发汗二字，误却医家不少。须知仲景《 伤寒 论》之 麻黄桂枝汤 ，皆发汗之方，其中自有得汗之理，并非 麻黄汤 桂枝汤 将人身的汗提而出之也。缘人身阴阳之气，和合则治，分离则病。既分离又复和合，则汗出也。人身气降化水，水升化气。脏腑荣卫之气，升降调和。气化水而不滞，水化气而不停。一病外感，脏腑之气郁于内，荣卫之气郁于外，气水化生之间，即停滞不通。汗即停滞的 水气...
...伤寒论》中所谈 六气 外感 ，主要是“风伤卫、寒伤营”，“而括 燥湿 于寒伤营，春夏 温热 该于风伤卫”（见自序）。并批评 王叔和 整理的《伤寒论》编次不明，故在编注时，突出 六经 主病 ，颇多个人见解。编次仿喻嘉言《 尚论篇 》，将六经篇目 合病 、 并病 、 过经不解 、差后 劳复 等均另立篇名，“惟以 正治 汗、吐、下次之于前；误治变端，次之于后； 风...
...甘草 一两（炙） 生姜 一两（切） 芒硝 二两 大枣 四枚 半夏 二十铢 右八味，以水四升，煮取二升，去滓，纳 芒硝 ，更煮微沸，分温再服，不解更作。 伤寒 十三日，过经，谵语者，以有热也，当以汤下之。若 小便 利者，大便当鞕，而反下利，知医以丸药下之，非其治也。若自下利者，脉当微厥，今反和者，此为内实也， 调胃承气汤 主之。（方见上）。 太阳病不解，热结膀...
发汗二字，误却医家不少。须知仲景《 伤寒论 》之 麻黄桂枝汤 ，皆发汗之方，其中自有得汗之理，并非 麻黄汤 桂枝汤 将人身的汗提而出之也。缘人身阴阳之气，和合则治，分离则病。既分离又复和合，则汗出也。人身气降化水，水升化气。脏腑荣卫之气，升降调和。气化水而不滞，水化气而不停。一病外感，脏腑之气郁于内，荣卫之气郁于外，气水化生之间，即停滞不通。汗即停滞的 水气...
... 并病 谵语 郑声 呕吐 干呕 火邪惊狂 蛔厥 狐惑 刚痉柔痉 霍乱 寒热往来 发喘 咳嗽 吐血 衄血 单伏双伏 阴阳易 咳逆 心动悸 两感伤寒 百合 懊（读恼古字通用） 奔豚动气 脏结 除中 螈 怫郁 劳复食复 过经不解 温疟 渴症 漱水不欲咽 背恶寒 恶寒 汗后恶寒 阳经发热 阴经发热 下后有热 头痛 咽痛 胁痛 腹满痛 燥咽干 循衣摸床 烦躁 昼夜偏剧...
伤寒表证 ，证名。 病邪 侵入太阳经出现的证候。治宜 解肌 发汗 。《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“太阳病， 脉浮 紧， 无汗 发热 ，身疼痛，八九日不解， 表证 仍在，此当发其汗，…… 麻黄汤 主之。”“太阳病，外证未解，脉浮弱者，当以汗解，宜 桂枝汤 。”外证即表证。参见太阳病条。
伤寒 病中又感寒暑燥湿风热异气，而成坏证。或经汗吐下温针仍不解， 小柴胡汤 证罢亦成坏证。况病已过经，热留脏腑，证候多变，久而不瘥，阴阳舛乱，无复纪纲，大率以表证多者， 知母麻黄汤 。若诸药不效者，用 鳖甲散 。若 柴胡 证在，则不为逆。
伤寒发黄 ，病证名。 外感病 邪而出现 黄疸 。《 景岳全书 . 杂证谟 》：“ 表邪 发黄，即 伤寒 证也。凡伤寒汗不能透，而 风湿 在表者有黄证；或表邪不解，自表传里，而 湿热 郁于 阳明 者，亦有黄证。”表邪未解者，证见 发热 ，身痛， 脉浮 ，少汗，宜从汗散；湿热 内郁 者，证见 烦热 ， 脉缓 滑， 多汗 ，宜分消清利；阳明 实邪 内郁 痞结 胀满...
伤寒 病中又感寒暑燥湿风热异气，而成坏证。或经汗吐下温针仍不解， 小柴胡汤 证罢亦成坏证。况病已过经，热留脏腑，证候多变，久而不瘥，阴阳舛乱，无复纪纲，大率以表证多者， 知母麻黄汤 。若诸药不效者，用 鳖甲散 。若 柴胡 证在，则不为逆。
...大黄 二两（味苦寒） 右八味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎，温服一升，日三服。一方用 大黄 二两。若不加大黄，恐不为 大柴胡汤 也。 伤寒 十三日不解，胸胁满而呕，日晡所发 潮热 ，已而微利。此本 柴胡 证，下之而不得利，今反利者，知医以丸药下之，非其治也。潮热者实也，先宜 小柴胡汤 以解外，后以 柴胡加芒消汤 主之。 伤寒十三日不解，过经，谵语者，以...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。