保养肠道三法则_部位养生_【中医宝典】

...微生态环境,它运作正常与否,与人体的健康有着密切的关系。现代人工作生活繁忙,不规律的饮食习惯,不平衡的膳食结构,不清淡的口味乃至不卫生不天然的工业化食物都让现代人的肠胃不堪重负。再加上繁忙的生活节奏让人体无法得到充分的休息和调理,就更别说做运动了。久而久之,肠胃开始“反抗”,各种胃肠道问题相继而至,严重的甚至长期影响身体健康。因此,学会保养肠道健康是一项必修...

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濒临灭绝的道地广药――石牌广藿香研究进展_中药资源_【中医宝典】

摘要:本文综合论述对濒临灭绝的道地广药――石牌 广藿香 所进行的种质资源及物种鉴定、规范化种植、组织培养育苗、指纹图谱、化学成分分析、药理药效、饮片、标准提取物等研究。 关键词:濒临灭绝石牌广 藿香 GAP指纹图谱标准提取物 广藿香 [Pogostemon cablin (Blanco) benth]是中国药典(CP)收载的常用品种,为唇形科刺蕊草属植物,以...

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初夏肌肤保养6个妙方_【中医宝典】

一、注意皮肤的清洁 每日至少要洗脸2~3次,用温水彻底清洗。此外,可建议进行沐浴,因为沐浴对皮肤的保养也十分有效。 二、注意饮食调节 避免过量食用高脂类、糖类食品以及葱蒜、辣椒等刺激性的调味品。多摄取富含维生素B6、C、E类的食物。 三、多饮水 建议每天清晨饮一杯水及洗澡前饮一杯水,能使体内的细胞得到充足的水分还有助于排毒美容,可使皮肤更加细腻柔滑。 四、皮...

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晚间肌肤美容保养知识_驻颜护肤_【中医宝典】

“夜猫一族”最喜欢晚上活动,玩得太累就不卸妆、不保养直接入睡。可是你知道吗,忽视晚间保养很容易让肌肤年龄远远大于实际年龄,这也是美妆界重推“分时保养、深夜美容”理念的原因。 1、肌肤需要你这么做……,日间防护+夜间修复 2、排毒黄金时间:23:00~2:00,这时候熟睡脸色自然会好 3、夜间肌肤会自动增强免疫力,睡眠少的人往往容易过敏 4、晚上选用营养性保养...

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怎样保养痘痘肌肤_皮肤病痤疮_【中医宝典】

保养越简单越好?? 痘痘脸的保养方式并非是越细致越周密越好,而是以简单为宜,使用的保养品只要清爽、具保湿功效即可,不要随意添加其它机能如去角质、抗皱、美白等成分较复杂的保养品,以免增加肌肤的负担。如果已经出现整片红肿、化脓、疼痛的现象,就要停下所有保养工作,并到医院请医生推荐脆弱肌肤专用的保养系列,等一切情况缓解之后,再恢复以往的保养方式。 清洁四要点?? ...

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肠胃_《灵枢悬解》在线阅读_【中医宝典】

黄帝问于伯高曰:余愿闻六腑传谷者,肠胃之大小长短,受谷之多少奈何? 伯高曰:请尽言之,谷所从出入浅深远近长短之度。唇至齿,长九分,口广二寸 半。齿以后至会厌,深三寸半,大容五合。舌重十两,长七寸,广二寸半。咽门 重十两,广一寸半。至胃长一尺六寸,胃纡曲屈,伸之,长二尺六寸,大一尺五 寸,径五寸,大容三斗五升。小肠后附脊,左环回周叠积,回运环反十 六曲 ,大 ...

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保养_《医学入门》在线阅读_【中医宝典】

...不能尝,虽有济人之心,而势不能及也。若夫病有服药针灸不能效者,以其不知保养之方。古云∶与其病后善服药,莫若病前善自防。是录《天真论》于前者,保养之原也;录《茹淡》、《阴火论》于中者,保养不过节食与色而已;更为说于后者,黜邪崇正,法颐之贞也。 □ 黄帝曰∶余闻上古春秋皆度百岁,而动作不衰,今年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰∶上古之人,其知道者...

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肠胃_《内经评文》在线阅读_【中医宝典】

黄帝问于伯高曰.余愿闻六腑传谷者.肠胃之小大长短.受谷之多少.奈何.伯高曰.请尽言之.谷所从出入浅深远近长短之度.唇至齿.长九分.口广二寸半.齿以后至会厌.深三寸半.大容五合.舌重十两.长七寸.广二寸半.咽门重十两.广一寸半.至胃.长一尺六寸.胃纡曲屈.伸之.长二尺六寸.大一尺五寸.径五寸.大容三斗五升.小肠后附脊.左环.回周叠积.其注于回肠者.外附于脐上....

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《老子他说》第十七章:人生哲学与道的层面_道家_【文学360】

...。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。 这一章,老子另起炉灶,又提出一个名称叫做“太上”。“太上”等于《易经·系传》上的:“形而上者之谓道”。现在我们讲中国哲学,有“形而上”三个字,是译自西方名词,但采用《易经》中的观念。“形而上者之谓道”,是说万物尚未生长以前,名之为道。“形而下者之谓器”,是说有形象的万般事物生长起来了,各式各样,五...

https://wenxue360.com/archives/5442.html

《老子他说》第十七章:人生哲学与道的层面_道家_【文学360】

...。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。 这一章,老子另起炉灶,又提出一个名称叫做“太上”。“太上”等于《易经·系传》上的:“形而上者之谓道”。现在我们讲中国哲学,有“形而上”三个字,是译自西方名词,但采用《易经》中的观念。“形而上者之谓道”,是说万物尚未生长以前,名之为道。“形而下者之谓器”,是说有形象的万般事物生长起来了,各式各样,五...

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