《养生论》曰∶秋风虽爽，时主肃杀，万物于此凋伤。顺时调摄，使志安宁，以缓秋刑，此秋气之应，养收之道也。 调理法 勿多食辛味，减辛以养肝气。（秋，肺金正旺，辛味属金，肝属木，恐辛味助金克木，令肝受病） 勿食生冷，以防 痢疾 。 勿食新姜，大热，损目。 勿贪取新凉。（凡人五脏俞穴，皆会于背。酷热之后，贪取风凉，此 中风 之源也。故背宜常暖护之） 八月一日，用绢展...
《养生论》曰∶秋风虽爽，时主肃杀，万物于此凋伤。顺时调摄，使志安宁，以缓秋刑，此秋气之应，养收之道也。 调理法 勿多食辛味，减辛以养肝气。（秋，肺金正旺，辛味属金，肝属木，恐辛味助金克木，令肝受病） 勿食生冷，以防 痢疾 。 勿食新姜，大热，损目。 勿贪取新凉。（凡人五脏俞穴，皆会于背。酷热之后，贪取风凉，此 中风 之源也。故背宜常暖护之） 八月一日，用绢展...
综合性医书。六卷。明·孙文胤撰。刊于1636年。卷一阐述先天脉镜（专谈脉形），调摄养生，灵兰秘典（主要是脏象图说及各脏用药治法等）；卷二-六结合作者多年临床治验，分别介绍 伤寒 、温病温疫、内科杂病、妇人、小儿、外科、五官、口齿等多种病证。每种病证按因、证、脉、治的次序论述。选方较广泛，对于一些主方的适应症，用法及加减法，叙述比较具体。现存多种明、清刻本，1...
瘴疟之作．多由痰滞而成．故其痊后稍不调摄．痰症即作．然痰之变症．非止一端．为嗤．为咳．为呕逆．为麻木．为痞膈．及为异病之最重者．又为卒暴痰厥 眩晕 等症． 若痰厥僵仆．不知人事．脉浮而迟者生．数而急疾者死．目开眼合手撒 遗尿 吐沫喉如鼾睡发直摇头汗缀如珠皆不治之症．治法痰厥者． 三生饮 合 夺命散 ．元气不虚者．吹鼻药、 三生饮 、 星附汤 、 星香散 及 ...
综合性医书。六卷。明·孙文胤撰。刊于1636年。卷一阐述先天脉镜（专谈脉形），调摄养生，灵兰秘典（主要是脏象图说及各脏用药治法等）；卷二-六结合作者多年临床治验，分别介绍 伤寒 、温病温疫、内科杂病、妇人、小儿、外科、五官、口齿等多种病证。每种病证按因、证、脉、治的次序论述。选方较广泛，对于一些主方的适应症，用法及加减法，叙述比较具体。现存多种明、清刻本，1...
瘴疟之作．多由痰滞而成．故其痊后稍不调摄．痰症即作．然痰之变症．非止一端．为嗤．为咳．为呕逆．为麻木．为痞膈．及为异病之最重者．又为卒暴痰厥 眩晕 等症． 若痰厥僵仆．不知人事．脉浮而迟者生．数而急疾者死．目开眼合手撒 遗尿 吐沫喉如鼾睡发直摇头汗缀如珠皆不治之症．治法痰厥者． 三生饮 合 夺命散 ．元气不虚者．吹鼻药、 三生饮 、 星附汤 、 星香散 及 ...
瘴疟之作．多由痰滞而成．故其痊后稍不调摄．痰症即作．然痰之变症．非止一端．为嗤．为咳．为呕逆．为麻木．为痞膈．及为异病之最重者．又为卒暴痰厥 眩晕 等症． 若痰厥僵仆．不知人事．脉浮而迟者生．数而急疾者死．目开眼合手撒 遗尿 吐沫喉如鼾睡发直摇头汗缀如珠皆不治之症．治法痰厥者． 三生饮 合 夺命散 ．元气不虚者．吹鼻药、 三生饮 、 星附汤 、 星香散 及 ...
丹溪曰。 囊痈 者。湿热下注也。有作脓者。此浊气顺下。将流入渗道。因阴道或亏。水道不利而然。脓尽自安。不药可也。惟在善于调摄耳。又有因腹肿。渐流入囊。肿甚而囊自裂开睾丸悬挂。水出以 炭末敷之。外以 紫苏叶 包裹。仰卧养之。一论 痈 疽入囊者。曾治数人悉由湿热入肝经处治。而用补阴药佐之。虽脓溃皮脱。睾丸悬者。皆不死。 一方用野 紫苏 叶。面青背红是也。焙干为末...
...卷。前二卷叙起居动定之宜，次二卷列居处备用之物，末附粥谱一卷，借为调养治疾之需。主张养生要适应日常生活习惯，不可勉强求异；养生实践要寓于日常生活起居琐事之中；重视调摄脾胃，推崇食粥，列粥谱达一百方（自创14方），强调老年养生要重省心养性。全书所论，多有独到之处，而又浅近易行，切于实用。其引证书目遍及经史子集，凡307种。本书为清代重要养生专着，甚为后人称道。
...成。人之饮食起居，一失其节，皆能成伤，不止房劳一端为内伤因醉饱后入房，及忧思劳役，或病饮食失调，暨大喜、大怒、大痛、大泪，严寒酷暑房劳，不能调摄，邪气入内而成注。注之为言住也，外邪深入，连滞停住而不能去也。注不治则内变蒸，蒸失治则 咳嗽 、吐痰、 咳血 ，而病危矣。故夜热、 内热 、虚热，为虚劳之初病，骨蒸、内热、 潮热 ，则虚劳之本病也。宜及时调治，毋使滋...
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