...病人需要配合一些药物方能奏效。这里虽然没有固定不变的治疗方式，但其核心都是通过治疗者的言语影响病人的心理使其疾病向痊愈的方向发展。 虽然心理治疗的方式和实施计划因人而异，但其内容总是包括在心理治疗原则的三部曲中：第一步，让病人倾诉其苦衷，消除其影响病情的消极性情绪；第二步，让病人懂得一些治疗自己疾病的医学知识，学会分析自己的内心世界，发现自己性格上存在的问题...
...小或消除肿块，才能有效地控制病情，防止发展，以臻痊愈。他十分赞同清·程钟龄所说“脏腑、筋络、肌肉之间，本无此物而忽有之，必为消散，乃得其平”的观点，对胃癌的整个治疗过程都贯彻“坚者削之”的原则。他说胃癌到了中、晚期，肿块已十分明显时，应用消坚散结，这是大家都已知道的治法，但往往忽视在胃癌早期应用。虽然早期肿块仅能借助现代医学检查得以诊断，然而必须承认积聚已成...
《黄帝内经》接受了我国古代唯物的气一元论的哲学思想，将人看作整个物质世界的一部分，宇宙万物皆是由其原初物质“气”形成的。在“人与天地相参”、“与日月相应”的观念指导下，将人与自然紧密地联系在一起。 人的一切正常的生理活动和病理变化与整个自然界是息息相关的。为了进一步明确这一点，拟从以下几方面加以阐述： 一、 “气”是宇宙万物的本原 如同老子所说：“有物混成，...
... 》中就有记载，如“ 脾主裹血 ”即指脾气能裹摄约束血液循行于经脉之中，使其不致逸出脉外。汉代 张仲景 在《 金匮要略 》中提出用 黄土汤 治疗 脾虚 下血。明代 张景岳 、清代 唐容川 也都明确指出了脾虚不能摄血，可致下血出血。 脾不统血证 是 气不摄血 的 病理 反映，它不仅与脾主统血直接相关，而且与脾 化生气血 的功能也有密切关系：脾胃为气血 生化 之...
孔子思想 ：“仁”的人生哲学 仁是 孔子 和 弟子 反复探讨的课题。孔子会针对不同的弟子与不同的时机来讲述“仁”的真谛。大抵来说，孔子的“仁”就是曾子所说的“忠恕”二字而已。孔子又说：“刚毅、木讷，近仁。”、“巧言令色，鲜矣仁。”在告诉我们“仁道”就是真诚踏实，切忌浮夸不实而违逆正道。 子贡有一次问孔子：“如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？”孔子说：“...
孔子思想 ：“仁”的人生哲学 仁是 孔子 和 弟子 反复探讨的课题。孔子会针对不同的弟子与不同的时机来讲述“仁”的真谛。大抵来说，孔子的“仁”就是曾子所说的“忠恕”二字而已。孔子又说：“刚毅、木讷，近仁。”、“巧言令色，鲜矣仁。”在告诉我们“仁道”就是真诚踏实，切忌浮夸不实而违逆正道。 子贡有一次问孔子：“如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？”孔子说：“...
中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动，中医养生重在整体性和系统性，目的是提前预防疾病，治未病。 中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性，目的是提前预防疾病，治未病。中医理论的着名代表作品是《黄帝内经》。中医养生来自古代精华医学，当...
...久则阴虚及阳致全身目闰 动；产后郁冒病解除以后若饮食不节则导致胃肠结实；产后气血郁滞而致腹痛，若失治易致干血留著；妇人杂病若治不及时“久则羸瘦，脉虚多寒”；半产后若瘀血长期停滞在少腹易致下利不止；前阴中干血凝滞即所谓“脏坚癖不止”可演化为白带，等等。 由此不难看出，治未病思想不仅在《金匮要略》首篇占有重要地位，而且一以贯之。与治病相比，仲景把防病看得更重要！
一、病因治疗 及时去除病因是治疗成败的关键。 临床经验 证明，凡是病因能迅速去除或控制的DIC，预后较好，如部分 产科 意外诱发的DIC，往往在 胎儿 及 胎盘 娩出后，未经抗凝治疗即获痊愈；某些 感染 触发的DIC，经积极控制感染、纠正 休克 、水电解质及 酸碱平衡 后，DIC即可消失。相反，多数 恶性肿瘤 或 白血病 引起的DIC虽使用 肝素 及其他多种...
[论文摘要] 在新的历史条件下，医院思想政治工作面对新时代，如何开拓新思路，寻求新载体，增创新优势。要站在深化改革，提高竞争力的高度，充分认识做好医院职工思想政治工作的重要性。在新的形势下，结合医院实际情况，努力建立适应形势要求的思想政治工作新机制。在新形势下，抓住机遇，以创新的精神，从思路创新、形式创新、内容创新、载体创新、考核方法创新五个方面，积极探索医...
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