...之邪不可留也。故两军相当，旗帜相望，白刃陈于中野者，此非一日之谋也。能使其民令行禁止，士卒无白刃之难者，非一日之教也，须臾之得也。夫至使身被痈疽之病，脓血之聚者，不亦离道远乎？夫痈疽之生，脓血之成也，不从天下，不从地出，积微之所生也。故圣人自治于未有形也，愚者遭其已成也。 （邪在天下则为乱，邪在人身则为病，及其已成，则虽圣人不能使之化，是以邪不可留也。譬之用...
...，急也。凡用针取病者，春宜治各经之络穴；夏宜治各经之俞穴；秋气未深，宜治六腑阳经之穴；冬寒阳气闭塞，脉不易行，故当用药而少施针石，此用针之大法也。亟音棘。塞，入声。）所谓少针石者，非 痈 疽之谓也，痈疽不得顷时回。（冬月气脉闭塞，宜少针石者，乃指他病而言，非谓痈疽亦然也。盖痈疽毒盛，不泄于外，必攻于内，故虽冬月，亦急宜针石泻之。不得顷时回者，谓不可使顷刻内回...
论曰∶夫 痈 疽初发如微，人多不以为急，此实奇患，唯宜速治之，治之不速，病成难救，以此致祸能不痛哉。且述所怀以悟后贤，谨按黄父痈疽论，论痈所着缓急之处，死生之期如下∶发皮肉浅肿高而赤，贴即消，不治亦愈。 发筋肉深肿下而坚，其色或青黄或白黑，或脱复微热而赤，宜急治之。成消中半发附骨者，或未觉肉色已殃，已殃者痈疽之甚也。 发背外皮薄为痈，皮浓为疽，如此者多见先兆...
指寸定位法 ，简称 指寸法 ， 针灸 取穴法 之一。指寸定位法是以患者本人手指所规定的分寸以量取 腧穴 的方法，又称 指量法 、 手指同身寸取穴法 。 《 千金要方 》：“凡 孔穴 在身，皆是 脏腑 荣卫， 血脉 流通， 表里 往来，各有所主，临时救难，心在审详。人有老少，体有长短，肤有肥瘦，皆需精思商量，准而折之，无得一概，致有差失。其尺寸之法，依古者八寸...
指寸定位法 ，简称 指寸法 ， 针灸 取穴法 之一。指寸定位法是以患者本人手指所规定的分寸以量取 腧穴 的方法，又称 指量法 、 手指同身寸取穴法 。 《 千金要方 》：“凡 孔穴 在身，皆是 脏腑 荣卫， 血脉 流通， 表里 往来，各有所主，临时救难，心在审详。人有老少，体有长短，肤有肥瘦，皆需精思商量，准而折之，无得一概，致有差失。其尺寸之法，依古者八寸...
...罨之，一夕豁开如酱蚶，径三寸。一二日后，血自蚶中溅出，高数尺而死。此凉药外逼，热郁不得发，宜其发之，暴如此也。 陈自明《外科精要》云∶神仙截法，治痈疽发背，一切恶症，预服则毒瓦斯不入内。真 麻油 一斤，银石器内熬十数沸，候冷，用酒两碗，入油五盏，通口热服，一日用尽，缓则数日服之。吴安世云∶吾家三世用之，无有不验。又云∶猎者云，丸中药箭，急饮 麻油 ，药毒即消...
...（二两）白米（三合） 上七味。以水三升，先煎 薄荷 葱姜至二升，却下豉再煎十沸，去滓下米煮，候粥熟，次下髓并盐，搅匀，食之，日一度。 治发背痈疽，毒攻寒热。 凝水石 粥方 凝水石（一两捣碎绢袋盛） 牛蒡 茎（长五六寸别煮令熟研） 白米（三合） 上三味。以水三升，先煮凝水石至一升半，次下 牛蒡 ，并汁再煎令沸，去滓下米煮粥，候熟空心食，日一。 治发背痈疽， 头...
...五脏，脏伤故死矣。又《生气通天论》云∶劳汗当风，寒薄为 ，郁乃痤。又云∶阳气者，开阖不得，寒气从之，乃生大偻；荣气不从，逆于肉理，乃生痈肿。是亦寒邪从劳汗之隙，及阳气开阖不得其理之隙，久客之为痈肿也。所谓体虚外感，及身热搏于风冷者也。治法则《精要》 十宣散 、 五香汤 ，洁古 苍术复煎散 等，发表之剂是也。 内因者，陈无择云∶痈疽、瘰 ，不问虚实寒热，皆由气...
...三升少与水和，熟捣成强泥，可肿作饼子，浓三分，已有孔，勿覆孔，可肿上布豉饼，以艾列其上，灸之使温，温热而已，勿令破肉也。其 热痛 ，急易之。痈疽当便减，决得安，或一日二日灸之，若先有疮孔，孔中汁出即瘥。 痈肿发背肿并诸毒肿方∶ 榆白皮 栝蒌 （各五两） 妇人月布洗取汁 胡燕窠土 鼠土（各十两） 上 五味 ，捣和作泥封之，一日渐消，五日全瘥，若坏，封四畔，瘥。...
夫疮肿之患，莫大乎 痈 疽。然而痈疽何以别之？经所谓荣卫稽留于经脉之中则涩不行，不行则阳气郁遏而不通，故生寒热，秽毒之气腾出于外，蓄结为痈，久而不散，热气乘之，腐化为脓，然而骨髓不焦枯，腑脏不伤败，可治而愈也。何为疽？五脏风毒积热，毒热炽甚，下陷肌肤，骨髓皆枯，血气涸竭，其肿色夭，坚如牛领之皮，故命曰疽。痈者，其肿皮薄以泽，此其候也。痈疽之生，有内有外，内生...
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