《素问·阴阳应象大论》：“形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。”此论短短数语却道出了中医治疗虚损之大纲。自《内经》提出此论始，后世医家对该经旨多有发挥，已经形成了较为系统的理论。
□ 〔洁〕论曰∶吐有三，气、积、寒也，皆从三焦论之。上焦在胃口，上通天气，主内而不出；中焦在中脘，上通天气，下通地气，主腐熟水谷；下焦在脐下，下通地气，主出而不纳。是故上焦吐者，皆从于气。气者，天之阳也，其脉浮而洪，其症食已暴吐，渴欲饮水，大便燥结，气上冲胸而发痛，其治当降气和中。中焦吐者，皆从于积，有阴有阳，食与气相假为积而痛，其脉浮而弦，其症或先痛而后吐...
论曰水谷入口，而聚于胃，脾则播其气泽，以埤诸脏腑而已，今脾脏不足，胃气内弱，故不能饮食，虽食亦不能化也。 治脾 胃气虚 弱，不能饮食，食即妨闷，四肢少力，疼痛，红 豆蔻汤 方 红豆蔻 （去皮） 白术 桂（去粗皮） 诃黎勒 （煨去核） 黄 （锉） 当归 （切焙各三分） 浓朴 （去粗 上九味，粗捣筛，每服三钱匕，水一盏，入 生姜 半分切，枣二枚劈破，煎至六分，去...
论曰膈气呕逆不下饮食者。由胃气不足，风冷乘之。或忧恚气结，不得宣通。故令膈 脘痞 满。气塞胸中，纵能食而卒不下。或入胃中，多致不消。与留饮相击，则变为呕逆也。 治膈气呕逆不下食。 恶心 心腹疼痛。及脾积气饮食进退。面黄 腹胀 怠惰。藏府不调。水谷不化，磨症瘕 积聚 。 沉香煎丸 方 沉香 （锉） 丁香 （各一两） 阿魏 （醋化开入面和作饼子慢火炙半两） 木香...
...引其气至。 3．弹震法："弹"是用手指弹动针柄，促其气至，使针下沉紧："震"是用右手半握拳状将中指突出，敲震穴位周围，或用手指弹震，以振动经气促使气至。 （二）守气法 守气，是指在使用候气、催气之法针下得气后，患者有舒适的感觉时，医者需采取守气方法，守住针下经气，以保持感应持久。《素问·宝命全形论》指出："经气已至，慎守勿失"，《灵枢·小针解》也说："上守机...
...关。《内经》中水、湿、饮病证的论述相当详尽，奠定了痰证论治的理论基础。此后，痰证理论在此基础上不断发展，代有阐发，形成了独具特色的中医痰证理论。 《内经》对水液在人体的正常生理代谢及病理过程已有理论的概括，提出了以肺、脾(胃)、肾(膀胱)为枢轴的水液代谢重要理论。将有关水液代谢的病证多概括为水饮、水湿、积饮，并提出相应的治则治法，如“治之以兰，除陈气也”(《...
《素问·阴阳应象大论》：“形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。”此论短短数语却道出了中医治疗虚损之大纲。自《内经》提出此论始，后世医家对该经旨多有发挥，已经形成了较为系统的理论。
...，咽燥不渴，时唾浊沫，时时振寒。热之所过，血为之凝滞，畜结痈脓，吐如米粥。始萌可救，脓成则死。 【按】 肺痈之上，当有「肺痿」二字，不然本文论肺痿之义，则无着落，必是脱简，当补之。脉微之三「微」字，当是三「浮」字，始与文气相属，当改之。 「火」〔大〕逆上气，咽喉不利，止逆下气者， 麦门冬汤 主之。 【按】 大逆上气之「大」字，当是「火」字，文义病药始相属，当...
论曰脾为仓廪之官，胃为水谷之海，二者气盛，则能运化谷食，荣养血气，若 脾胃虚弱 ，则传化凝滞，膈 脘痞 满，气道上逆，故令发 呕吐 而不下食，治法宜调补之。 治脾 胃气虚 弱，呕吐不下食。 藿香汤 方 藿香叶 浓朴 （去粗皮 生姜 汁炙透各一两） 青橘皮 （汤浸去白焙） 甘草 （炙锉各三分） 桂（去粗皮半两） 干姜 （炮一分半） 枇杷叶 （拭去毛炙一分） 上...
论曰水谷入口，而聚于胃，脾则播其气泽，以埤诸脏腑而已，今脾脏不足，胃气内弱，故不能饮食，虽食亦不能化也。 治脾 胃气虚 弱，不能饮食，食即妨闷，四肢少力，疼痛，红 豆蔻汤 方 红豆蔻 （去皮） 白术 桂（去粗皮） 诃黎勒 （煨去核） 黄 （锉） 当归 （切焙各三分） 浓朴 （去粗 上九味，粗捣筛，每服三钱匕，水一盏，入 生姜 半分切，枣二枚劈破，煎至六分，去...
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