陈良甫曰∶ 产后劳伤 血气，腠理虚，为风邪所乘，邪搏于气，不得宣越，令虚肿轻浮，是邪搏于气，气肿也。若皮肤如熟李状，则变 水肿 。气肿者，发汗即愈。水肿者，利 小便 即瘥。 慎斋按∶产后虚肿，多属气 血虚 而脾胃弱，荣卫不运所致。若云发汗利小便，是重竭津液，而益虚其虚矣。岂产后肿，竟作外邪有余证治乎。
叶氏曰∶血黑属热，丹溪之论善矣。然有风寒外乘者，十中尝见一二。盖寒主收引，小腹必常冷痛，经行时，或手足厥冷，唇青面白，尺迟或微而虚，或大而 无力 。热则尺洪数，或实有力，参之脉证为的。 《准绳》按∶冷证外邪初感，入经必痛，或不痛者，久则郁而变热。且血寒则凝，既行而紫黑，故非寒也。
《大全》曰∶产后因惊，败血冲心，昏闷发狂，如见鬼祟，宜《局方》大圣 泽兰散 ，加 辰砂 、 枣仁汤 下之。 立斋按∶此乃 血虚 ，神不守舍，非补养元气不可。
《大全》曰∶产后 痢疾 ，由产劳伤，脏腑不足，日月未满，虚乏未复，或劳动太早，或误食生冷，行起太早，外伤风冷，乘虚入于肠胃。误食生冷难化之物，伤于脾胃，皆令泄泻，甚则变痢。若血渗大肠，则为血痢，难治，世谓之产子痢。产后本虚，又加久痢，愈见羸弱，谓之虚羸下痢。又有产后气不顺，下痢赤白，谓之 气痢 。治法，热则凉之，冷则温之，冷热相抟则调之，滑则涩之，虚者补之。
《 产宝 百问》曰∶胎前 喘息 ，皆由荣卫之气流行失度。气经于脏，脏不能受，诸气上并于肺，肺隘而气争，故令喘。其始得之，或因恐坠则精却，却则上焦闭而气不行，则留于肝，肝乘于肺，此喘出于肝也。或因惊恐，惊则心无所根据，神无所归，气乱于中，心乘于肺，此喘出于心也。或因堕水跌仆，肾气暴动，伤而不通，气留于肾，肾气上乘于肺，此喘出于肾也。或因饱食过伤。动作用力，谷气
郭稽中曰∶产后喉中 气急 喘促者何？答曰∶荣者，血也；卫者，气也。荣行脉中，卫行脉外，相随上下，谓之荣卫。因产所下过多，荣血暴竭，卫气无主，独聚肺中，故令喘。此名孤阳绝阴，为难治。
《大全》曰∶肾主腰足，因劳伤损动其经，虚则风冷乘之。腰痛不止，多动胎气。妇人肾以系胞，妊娠腰痛，甚则胎堕。故妊娠腰痛，最为紧要。若闪挫气不行腰痛者， 通气散 。肾虚者，青娥 不老丸 。总以固胎为主。
薛立斋曰∶胎或作胀，或腹作痛，此是脾 胃气虚 ，不能承载，用 安胎饮 加 升麻 、 白术 ，不应，用 补中汤 。
《大全》曰∶产后 乳汁 自出， 胃气虚 也，宜补药以止之。若未产而乳自出者，谓之 乳泣 ，生子多不育。若产妇劳役，乳汁涌下，此阳气虚而厥也， 独参汤 补之。
王海藏曰∶产妇头汗出，至颈而还，额上偏多。盖额为六阳之会，由虚热熏蒸而出也。 慎斋按∶以上四条，序产后有汗出之证也。经云∶夺血者无汗。汗与血类，产后去血过多，则阴不维阳，阴虚而阳无所附，周身汗出不止，此为阴阳两虚，有亡阳之患，为危证。若身无汗，但头有汗，头为诸阳之会，阴血暴亡，孤阳上越，阴虽虚，而阳气尚为有余，此时阴不胜阳，故头汗，额上偏多， 心火 上浮，逼
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