...停者．有困乏而停者．有思虑而停者．有痛饮而停者．有因热而伤冷者．（子和）揆其所由．皆因气郁中州．水浆入胃．不能运化．随脏腑虚处而留着焉．（汇补） 外候 大抵停水则生湿．停酒则生热．湿则成痞．热则发躁．其变现也．或形寒饮冷而得．则类外感症．或困乏忧思而得．则似内伤症．或流于四肢．则似风家痹症．或流于关节．则似跌扑伤症．其他五脏六腑所受．见症各出．（汇补） 饮分...
...．咽噎不利．（针经）大抵此症乃神思间病．惟内观静养．庶几得之．（鸡峰） 噎与膈分 噎乃阴气不得下降．六腑之所生．属阳与气．膈为阳气不能上出．五脏之所生．属阴与血．然皆由阴中伏阳而作也．（东垣） 脉法 数而 无力 为 血虚 ．缓而无力为气虚．弦滑有力为痰．数实有力为热．又血虚者．左脉无力．气虚者．右脉无力．痰凝者．寸关沉滑而大．气滞者．寸关沉伏而涩．火气冲逆者...
大意 饮食不节．起居不时．阴受之则入五脏．闭塞滞下．为飧泄肠癖．（内经）滞下者．谓气食滞于下焦．肠癖者．谓湿热积于肠中．即今之 痢疾 也．（汇补）故曰．无积不成痢．痢乃湿热食积三者．（杂着） 内因 生冷油腻．留滞于内．湿蒸热瘀．伏而不作．偶为调摄失宜．风寒暑湿．干触秽浊．故为此疾．（指掌）其多发于夏秋者．因脾主长夏．脾感酷暑．肺金亦病．至秋阳气收敛．火气下降...
... 也。 （此所以验取穴之法也。但按其 穴之处，必痛而且解，即其所也。解， 软 解散 之谓。解音械。） 灸之则可，刺之则不可。气盛则泻之，虚则补之。 以火补者，毋吹其火，须自灭也。以火泻者，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。 （此言五脏之 ，但可灸而不可刺也。不惟针有补泻，而灸亦有补泻。凡欲以火补者，勿吹其火致令疾速，必待其从容自灭可也。凡欲以火泻者，必疾吹其火，...
...食而四肢削瘦．此脾强而邪火旺也．脾胃盛衰可见也．（东垣） 内因 胃可纳受．脾主消导．一纳一消．营运不息．生化气液．（指掌）乃传于脏腑．故胃为五脏之本．六腑之大源也．（经文）若饮食饥饱．寒暑不调．则伤胃．胃伤则不能纳．忧思恚怒．劳役过度．则伤脾．脾伤则不能化．二者俱伤．纳化皆难．而 恶心 胀满．面黄倦怠．食不消化等症作矣．（汇补） 外症 胃病 则 气短 精神少...
...无“肉”字；“经之海”作“经脉之海”，本书《带脉篇》同；“筋阴”作“宗筋阴阳”四字。“气街”《甲乙》作“气冲”。 黄帝曰：治之奈何？答曰：各补其荥而通其输，调其虚实，和其逆顺，则筋筋脉骨肉，各以其时受日，则病已矣。黄帝曰：善。 五脏热痿，皆是阴虚，故补五脏阴经之荥。阴荥，水也。阴输是木，少阳也。故热痿通其输也。各以其时者，各以其时受病之日调之皆愈也。 平按：...
...篇曰∶手太阴之筋，结于鱼后，行寸口外侧。经脉别论曰∶权衡以平，气口成寸，以决死生。平 人气 象论曰∶欲知寸口太过与不及。小针解曰∶气口虚而当补，盛而当泻。本篇曰∶气口何以独为五脏主？难经曰∶十二经皆有动脉，独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之法，何谓也？曰∶寸口者，脉之大会，五脏六腑之所终始，故取法于寸口也。诸如此者，岂独指右手为言耶？而王叔和未详经旨，突谓左为...
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