...居必林泉。 遭乱到蜀江，卧疴遣所便。诛茅初一亩，广地方连延。 经营上元始，断手宝应年。敢谋土木丽，自觉面势坚。 台亭随高下，敞豁当清川。虽有会心侣，数能同钓船。 干戈未偃息，安得酣歌眠。蛟龙无定窟，黄鹄摩苍天。 古来达士志，宁受外物牵。顾惟鲁钝姿，岂识悔吝先。 偶携老妻去，惨澹凌风烟。事迹无固必，幽贞愧双全。 尚念四小松，蔓草易拘缠。霜骨不甚长，永为邻里怜。
...池泽，一名 水英 。叶似 川芎 甚香，花开白色无实。其叶下常有虫子，（视之不见。）倘误取不免为殃。凡采之时，勿厌洗净。作 菹甘味爽口，置酒酱香气熏人。能益气养精，令肥健嗜食。止烦渴，杀诸 石药 毒；保血脉，退五肿 急黄 。利大小二肠，亦利口齿；止赤沃带下，仍止崩中。小儿身暴热可临，大人酒后热能解。勿和醋食，损齿须防。八月食之，患蛟龙瘕。其时龙带精入芹中故也。
...，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的农历五月初五，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。（据闻一多《端午考》考证在屈原投江...
...，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的农历五月初五，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。（据闻一多《端午考》考证在屈原投江...
我行入东川，十步一回首。成都乱罢气萧飒， 浣 花草 堂亦何有。梓中豪俊大者谁，本州从事知名久。 把臂开尊饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟， 紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。 黄昏 始扣主人门，谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外， 百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士，久客多忧今愈疾。 高视乾坤又可愁，一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚， 似君须向古人...
我行入东川，十步一回首。成都乱罢气萧飒， 浣 花草 堂亦何有。梓中豪俊大者谁，本州从事知名久。 把臂开尊饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟， 紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。 黄昏 始扣主人门，谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外， 百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士，久客多忧今愈疾。 高视乾坤又可愁，一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚， 似君须向古人...
江心蟠石生桃竹，苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉， 江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束，满堂宾客皆叹息。 怜我老病赠两茎，出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征， 乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺，拔剑或与蛟龙争。 重为告曰：杖兮杖兮，尔之生也甚正直， 慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持， 灭迹于君山湖上之青峰。噫，风尘澒洞兮豺虎咬人， 忽失双杖兮吾将曷从。
江心蟠石生桃竹，苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉， 江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束，满堂宾客皆叹息。 怜我老病赠两茎，出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征， 乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺，拔剑或与蛟龙争。 重为告曰：杖兮杖兮，尔之生也甚正直， 慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持， 灭迹于君山湖上之青峰。噫，风尘澒洞兮豺虎咬人， 忽失双杖兮吾将曷从。
京师谓端阳为五月节，初五日为五月单五，盖端字之转音也。每届端阳以前，府第朱门皆以粽子相馈贻，并副以樱桃、桑椹、荸荠、桃、杏及五毒饼、玫瑰饼等物。其供佛祀先者，仍以粽子及樱桃、桑椹为正供。亦荐其时食之义。按，《续齐谐记》：屈原以五月初五日投汨罗江，楚人哀之，至此日，以竹筒子贮米，投水以祭之，以楝叶塞其上，以彩丝缠之，不为蛟龙所窃。是即粽子之原起也。
...全身气血畅通，可增益心肺功能，调理脾胃代谢，通调气血循行，忧郁情绪也随之化开。 端午节为什么要划龙舟？据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时...
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