...邪，阴则走下，风乃阳邪，阳则升上。治寒邪先定厥，后定悸，治风邪先定悸，后定厥，不可误也。风后曰：伤于风而发热如见鬼者，非狂乎?岐伯曰：狂乃实邪，此乃虚邪也。实邪从太阳来也，邪炽而难遏；虚邪从少阴来也，邪旺而将衰。实邪火逼心，君而外出，神不守于心也。虚邪火引肝，魂而外游，魄不守于肺也。风后曰：何论之神乎，吾无测师矣。 陈士铎曰：风与寒殊，故论亦殊，人当细观之。
...。 六味丸 加 牛膝 、 当归 之类。因于湿。首如裹。湿热不攘。大筋 短。小筋弛长。 短为拘。弛长为痿。先搐 瓜蒂散 。次与 羌活胜湿汤 。虚邪搏筋。则筋急。 五积散 。 血虚 则筋急。 增损四物汤 。剧劳筋脉拘急。疼痛少眠者。 黄丸 。更于暖室中近火按摩为佳。虚风袭于经脉。手足拘挛。屈伸短缩。 腹痛 。 爪甲 唇俱青。转筋。不思饮食。甚则舌卷囊缩。 木瓜散...
...一负．乃致阴虚．阴 虚火 动．五乱俱施．金危木盛．土困水微．迭相为制．母子背违．阳强不密．阴气乃离．腑脏经络．偏实偏虚．遂失其正．邪悉由矣．虚邪外入．实邪内起．取经治正．补泻所宜．肝主司泻．肾主藏闭．肝为相火．有泻无补．有补无泻．肾为真水．水火变病．虚实所以．夏月阳极．其已阴虚．水少火多．阳实阴虚．虚甚伤暑．冬月阴极．其本阳虚．水多火少．阴实阳虚．虚甚 伤寒...
...一负．乃致阴虚．阴 虚火 动．五乱俱施．金危木盛．土困水微．迭相为制．母子背违．阳强不密．阴气乃离．腑脏经络．偏实偏虚．遂失其正．邪悉由矣．虚邪外入．实邪内起．取经治正．补泻所宜．肝主司泻．肾主藏闭．肝为相火．有泻无补．有补无泻．肾为真水．水火变病．虚实所以．夏月阳极．其已阴虚．水少火多．阳实阴虚．虚甚伤暑．冬月阴极．其本阳虚．水多火少．阴实阳虚．虚甚 伤寒...
...。 六味丸 加 牛膝 、 当归 之类。因于湿。首如裹。湿热不攘。大筋 短。小筋弛长。 短为拘。弛长为痿。先搐 瓜蒂散 。次与 羌活胜湿汤 。虚邪搏筋。则筋急。 五积散 。 血虚 则筋急。 增损四物汤 。剧劳筋脉拘急。疼痛少眠者。 黄丸 。更于暖室中近火按摩为佳。虚风袭于经脉。手足拘挛。屈伸短缩。 腹痛 。 爪甲 唇俱青。转筋。不思饮食。甚则舌卷囊缩。 木瓜散...
...温也。惟瘟疫传染，地气为病，秽浊气味，由口鼻入耳。 伏气者，正邪也。冬以寒为正邪；春以风为正邪；夏以暑为正邪；长夏新秋以湿为正邪。正邪能伏，虚邪、实邪、微邪、贼邪，皆不能伏也。六气伤人，合于四时，只论风寒暑湿，而不及燥火。何也？以燥火二气不能伏，故燥为秋之正邪，而置之不论。喻嘉言未明经旨，为补 秋燥 一条，不知燥伤肺金，其病即发为燥咳，不能伏至冬令而后 咳嗽...
...从一方来，非实风，又非虚风也。邪气者，虚风之贼伤人也，其中人也深，不能自去。 正风者，其中人也浅，合而自去，其气来柔弱，不能胜真气，故自去。虚邪之中人也。洒淅动形，起毫毛而发腠理。其入深，内搏于骨，则为 骨痹 。搏于筋，则为筋挛。搏于脉中，则为血闭不通，则为痈。搏于肉，与卫气相搏。阳胜者，则为热；阴胜者，则为寒。寒则真气去，去则虚，虚则寒。搏于皮肤之间，其气...
...不能深入也。故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而己。 当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜。贼风数至，虚邪朝夕，内至五脏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必死。故祝由不能己也。 帝曰：善。余欲临病人，观死生，决嫌疑，欲知其要，如日月光，可得闻乎？ 岐伯曰：色脉者，上帝之所贵也，先师之所传也。 上古使僦贷季理色脉而通神...
...不能深入也。故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而己。 当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜。贼风数至，虚邪朝夕，内至五脏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必死。故祝由不能己也。 帝曰：善。余欲临病人，观死生，决嫌疑，欲知其要，如日月光，可得闻乎？岐伯曰：色脉者，上帝之所贵也，先师之所传也。 上古使僦贷季理色脉而通神明...
...不能深入也。故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而己。 当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜。贼风数至，虚邪朝夕，内至五脏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必死。故祝由不能己也。 帝曰：善。余欲临病人，观死生，决嫌疑，欲知其要，如日月光，可得闻乎？ 岐伯曰：色脉者，上帝之所贵也，先师之所传也。 上古使僦贷季理色脉而通神...
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