病源肾者主水，脾胃俱主土，土性克水，脾与胃合，相为表里，胃为水谷之海。今胃虚不能传化 水气 ，使水气渗溢经络，浸渍腑脏，脾得水湿之气加之则病，脾病则不能制水。故水气之状偃则第二脉沉者水也，脉洪大者可疗，微细者不疗也。养生方云∶十一月勿食经夏自死肉脯，内动于肾，喜成水病，其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后，养生方导引法云∶ 虾蟆 行气，正坐动摇两臂，不息
千金疗疟灸法。 灸上星及大椎。（大椎穴在背后第一椎上节陷中是也）至发时令满一百壮，艾炷如黍粒，俗人不解取穴，务大炷。 又法觉小异，则灸百会七壮，若后更发，又灸七壮，极难愈者，不过三灸。 又法以足踏地，以 围足一匝中，折后大椎向百会，灸 头 三七 壮，炷如小豆许大。 又法灸风池二穴各三壮。 又法从手发者灸三间，（穴在虎口第二指节根下一寸）三年 疟，欲发惨惨则下
病源 白丹 者，初发痒痛，微虚肿如吹疹起，不痛不赤而白色，由挟风冷，故然色白也。 （出第三十一卷中） 肘后疗 白丹 方。 末豉以酒和涂之，捣 香薷 叶苦蓼敷之。 又方：屋上尘以 苦酒 和涂之。 又方：烧 鹿角 作灰以 猪膏 敷之。 又方：蜜和 干姜 末敷之。 又方： 酸模 草 五叶草 煮饮汁，又以滓薄丹，以荠亦佳。（备急文仲同出第二卷中） 集验云，有白丹者，
（俗呼为风矢者是也）黄帝素问曰风邪客于肌中。肌虚真气致散。又被寒搏皮肤。外发腠理淫气行之则痒也。 所以瘾疹瘙疾皆由于此。有赤疹忽起。如蚊蚋啄烦痒。重沓垄起。搔之逐手起也。（删繁同）深师疗十种疹散方。 鬼箭 甘草 （炙） 白蔹 白术 矾石 （熬各一两） 防风 （二两） 上六味捣筛。以菜米粉五合极拭身。以粉纳药中捣合。一服五分匕。日三。中间进食。 不知。增之。忌
病源瘿者由忧恚气结所生，亦由饮沙水，沙随气入于脉搏颈下而成之，初作与瘿核相似而当有针之三十肘后疗颈下卒结，囊渐大欲成瘿。 海藻酒 方。 海藻 （一斤去咸） 清酒 （二升） 上二味，以绢袋盛 海藻 酒渍，春夏二日，一服二合，稍稍含咽之，日三，酒尽更以酒二升渍，饮之如前。滓曝干末服方寸匕，日三，尽更作三剂佳。（崔氏文仲同） 又方： 昆布 海藻等分末之，蜜丸，含如
...鬼妇，向本妇先嘻后泣，拜跪再三，本妇睨视数次，忽长叹潜然泪下，偷儿心惊，专心伺之。妇急自理绢帛，仍有不忍即行之状，鬼妇更复再拜祈求，本妇方行自缢，偷儿急甚，大声疾呼，其夫鼾呼若不闻，偷儿无法以救，适檐下有竹竿，取从窗棂中撺击鬼妇，其夫方觉。偷儿呼令急为开门，相助解救。在此妇固不自解觅死为何事，其夫亦不问呼门为何人，而偷儿亦自忘乎为偷儿矣。事后各道其详，因发床...
凡自缢，若觉才死，徐徐抱下，其阴阳经络，虽暴壅闭，而脏腑真气，尚或未尽，所以犹可救疗，若见其垂挂，忽遽截断其绳，则不可救，此言气已壅闭，绳忽暴断，其气虽通而奔迸，气不能还，即不复得生，又云自 缢死 ，旦至暮虽已冷必可活，暮至旦则难疗。谓其昼则阳盛，其气易通也，夜则阴盛，其气难通也，又云夏则夜短又热，则易活，又云气虽已断而心下微温，一日以上，犹可活也。盖夏时夜...
...死、中恶及尸蹶，皆天地及人身自然阴阳之气，忽有乖离否隔，上下不通，偏竭所致，故虽涉死境，犹可治而生，缘气未都竭也。当尔之时，兼有鬼神于其间，故亦可以符术而获济者。 附方扁鹊云，中恶与卒死鬼击亦相类，已死者为治，皆参用此方。 捣 菖蒲 生根，绞汁灌之，立瘥。 尸厥之病，卒死脉犹动，听其耳中如微语声，股间暖是也，亦此方治之。 孙真人治卒死方。以 皂角 末吹鼻中。
自缢、被人勒杀或算杀假作自缢，甚易辨。真自缢者，用绳索、帛之类系缚处，交至左右耳后，深紫色。眼合、唇开、手握、齿露。缢在喉上，则舌抵齿；喉下，则舌多出。胸前有涎滴沫，臀后有粪出。若被人打勒杀，假作自缢，则口眼开、手散、发慢。喉下血脉不行，痕迹浅淡。舌不出，亦不抵齿。项上肉有指爪痕，身上别有致命伤损去处。 惟有生勒未死间，实时吊起，诈作自缢，此稍难辨。如迹状可...
...吉；若太阳则水火交战之位，少阳则木火相并之冲，若于其位出现者凶。不但出形忌于正额眉间，耳之前后，凡起灌收靥，但从此处先者，皆逆象也。 头为元首称至尊，更有咽喉阖辟门。若使痘疮多出此，蒙头锁项受灾连。 经曰∶头者，精明之府。五脏精华皆现于面，至尊至贵，不可凌犯者也。咽者，胃脘水谷之道路，主纳而不主出；喉者，肺管呼吸之往来，主息之出入。人非此则水谷绝，呼吸废而死...
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