兼补煮散_【中药方剂】中医药方,中药方

...皮尖双仁)、 生地黄 、 生姜 、 磁石 30分(碎如豆)。 【制法】上切,分为30服。 【功能主治】 脚气 初患,脚足皮肤舒缓,足上不仁,膝下 疼痛 ,眉眼动,左胁 下气 ,每饱食即发,膈上热, 脐下 冷, 心虚 ,阴汗且 疼 。 【用法用量】每服别以 生姜 1两、 生地 黄1两、 杏仁 14枚,捣碎,以水2升,煮取7合,布绞去滓,日晚或夜中服之。 呕逆 ...

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诸穴_《焦氏喉科枕秘》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...之.宛宛中 白肉 际.针五分.不宜出血.灸三壮. 环跳穴.髀枢中.即砚子骨下宛宛中.侧卧伸下足取之.针二寸.灸五壮.至五十壮. 足三里穴.在膝下三寸.脚骨大筋内.坐取之.针八分.灸止百壮. 金津玉液二穴.左为金津.右玉液.舌下两旁紫脉上是穴.卷舌取之.治重舌肿痛喉闭.用颊车穴.在耳下八分.近前曲颊端上陷中.侧卧开口有空.针四分.灸日七壮.至七七壮. 合谷穴....

https://qihuangzhishu.com/303/13.htm

诸穴_《焦氏喉科枕秘》在线阅读_【中医宝典】

...之.宛宛中 白肉 际.针五分.不宜出血.灸三壮. 环跳穴.髀枢中.即砚子骨下宛宛中.侧卧伸下足取之.针二寸.灸五壮.至五十壮. 足三里穴.在膝下三寸.脚骨大筋内.坐取之.针八分.灸止百壮. 金津玉液二穴.左为金津.右玉液.舌下两旁紫脉上是穴.卷舌取之.治重舌肿痛喉闭.用颊车穴.在耳下八分.近前曲颊端上陷中.侧卧开口有空.针四分.灸日七壮.至七七壮. 合谷穴....

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寒热厥候_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...得散,酒气与谷气相并,热起于内,故遍于身, 内热 则 尿赤 。夫酒气盛而悍,肾气有衰,阳气独胜,故手脚为之热。 寒厥之为寒,必从五指始,上于膝下。阴气起于五指之里,集于膝下,聚于膝上,故阴气胜则五指至膝上寒。其寒也,不从外,皆从内寒。寒厥何失而然?前阴者,宗筋之所聚,太阴阳明之所合也,春夏则阳气多而阴气衰,秋冬则阴气盛而阳气衰。此人者,质壮,以秋冬夺其所用,...

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香港脚门_《养生导引秘籍》_中医养生书籍_【岐黄之术】

一法∶坐,两足长舒,自纵身,纳气向下,使心内柔和适散,然后屈一足,安膝下,努,长舒一足,仰取指向上,便急仰眠,头不至席,两手急努向前,头向上努挽,一时各各取势,来去二七,递互亦然。去腰疼、腰膊冷、血冷、风痹,日日渐损。 一法∶覆卧,旁视内踵,生腰,以鼻纳气,自极七息。除脚中弦痛、转筋、脚酸疼、脚痹弱。 一法∶舒两足坐,散气向涌泉,可三通,气彻倒始收,右足屈卷...

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香港脚门_《养生导引秘籍》在线阅读_【中医宝典】

一法∶坐,两足长舒,自纵身,纳气向下,使心内柔和适散,然后屈一足,安膝下,努,长舒一足,仰取指向上,便急仰眠,头不至席,两手急努向前,头向上努挽,一时各各取势,来去二七,递互亦然。去腰疼、腰膊冷、血冷、风痹,日日渐损。 一法∶覆卧,旁视内踵,生腰,以鼻纳气,自极七息。除脚中弦痛、转筋、脚酸疼、脚痹弱。 一法∶舒两足坐,散气向涌泉,可三通,气彻倒始收,右足屈卷...

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薛真人天星十二穴歌_《针灸聚英》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...里内庭穴.曲池合谷截.委中配承山.太冲昆仑穴.环跳及阳陵.通里并列缺.合担用法都开彻.治病显奇功.有如汤泼雪.学人细推寻.神功无尽竭.三里在膝下.三寸两筋间.能通心 腹胀 .善治胃中寒. 肠鸣 并泄泻.腿胫膝肿酸. 伤寒 羸瘦损.气蛊及诸般.年过三旬后.针灸眼有光.内庭次指外.本属足阳明.能治四肢厥.喜静恶闻声.瘾疹咽喉痛.数欠及 牙疼 .气虚不能食.针着便...

https://qihuangzhishu.com/929/142.htm

薛真人天星十二穴歌_《针灸聚英》在线阅读_【中医宝典】

...里内庭穴.曲池合谷截.委中配承山.太冲昆仑穴.环跳及阳陵.通里并列缺.合担用法都开彻.治病显奇功.有如汤泼雪.学人细推寻.神功无尽竭.三里在膝下.三寸两筋间.能通心 腹胀 .善治胃中寒. 肠鸣 并泄泻.腿胫膝肿酸. 伤寒 羸瘦损.气蛊及诸般.年过三旬后.针灸眼有光.内庭次指外.本属足阳明.能治四肢厥.喜静恶闻声.瘾疹咽喉痛.数欠及 牙疼 .气虚不能食.针着便...

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《圣治》原文-出自《孝经》_儒家_【文学360】

...大于配天,则周公其人也。昔者,周公郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂,以配上帝。是以四海之内,各以其职来祭。夫圣人之德,又何以加于孝乎?故亲生之膝下,以养父母日严。圣人因严以教敬,因亲以教爱。圣人之教,不肃而成,其政不严而治,其所因者本也。父子之道,天性也,君臣之义也。父母生之,续莫大焉。君亲临之,厚莫重焉。故不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓...

https://wenxue360.com/archives/125.html

《圣治》原文-出自《孝经》_儒家_【文学360】

...大于配天,则周公其人也。昔者,周公郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂,以配上帝。是以四海之内,各以其职来祭。夫圣人之德,又何以加于孝乎?故亲生之膝下,以养父母日严。圣人因严以教敬,因亲以教爱。圣人之教,不肃而成,其政不严而治,其所因者本也。父子之道,天性也,君臣之义也。父母生之,续莫大焉。君亲临之,厚莫重焉。故不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓...

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