...纸搭鼻冲，责其火在胃也；一用凉水拊后颈，责其火在膀胱也；一用线扎中指，左衄扎左，右衄扎右，左右皆衄，左右皆扎，责其火在心胞络也。皆治 鼻衄 捷法。 □ 鼻窍常塞，不闻香臭，用铁锁在石上磨取末， 猪脂 调，绵裹塞鼻内。又方，用 干姜 为末，蜜调塞鼻。 □ 鼻毛一昼夜忽长一、二尺，渐粗圆如绳，摘去更生，痛不可忍，因食猪 羊血 过多所致。 用砂、 乳香 饭丸，早晚...
...纸搭鼻冲，责其火在胃也；一用凉水拊后颈，责其火在膀胱也；一用线扎中指，左衄扎左，右衄扎右，左右皆衄，左右皆扎，责其火在心胞络也。皆治 鼻衄 捷法。 □ 鼻窍常塞，不闻香臭，用铁锁在石上磨取末， 猪脂 调，绵裹塞鼻内。又方，用 干姜 为末，蜜调塞鼻。 □ 鼻毛一昼夜忽长一、二尺，渐粗圆如绳，摘去更生，痛不可忍，因食猪 羊血 过多所致。 用砂、 乳香 饭丸，早晚...
...以竭其余邪，自愈。 张石顽曰∶血色鲜紫浓浓者，属热。若瘀晦稀淡如 玛瑙 色者，为阳虚不能制阴而下，非温理其气，则血不清。理气如炉冶分金，最为捷法。设不知此，概行疏利之法，使五液尽随寒降而下，安望有宁止之日哉！ 以 伏龙肝 二两，取其温暖土脏，煎汤代水。煮参、术、苓、草、姜、桂等药，多取奇效。 五色痢是精气受伤、五液不守之患。宜益火消阴，实脾堤水，兼分理其精气...
...。”又如《四诊抉微》：“芤形脉大软如葱，按之傍有中央空。” 上述二种意见相类而不相同：两者均以慈葱为喻，一者执其左右，一者据其上下，而所成之脉体形象仅略有参差，无有本质区别。今人《肖通吾脉决及脉案》，则将上述两种意见合二为一：“芤脉之主要特征是四周浮大，中间空虚，并非浮沉取之有，惟独中取不见。” 对于芤脉体状之意见，余赞同叔和《 脉经 》之说。芤脉于临床中很...
...。”又如《四诊抉微》：“芤形脉大软如葱，按之傍有中央空。” 上述二种意见相类而不相同：两者均以慈葱为喻，一者执其左右，一者据其上下，而所成之脉体形象仅略有参差，无有本质区别。今人《肖通吾脉决及脉案》，则将上述两种意见合二为一：“芤脉之主要特征是四周浮大，中间空虚，并非浮沉取之有，惟独中取不见。” 对于芤脉体状之意见，余赞同叔和《脉经》之说。芤脉于临床中很少见...
...。”又如《四诊抉微》：“芤形脉大软如葱，按之傍有中央空。” 上述二种意见相类而不相同：两者均以慈葱为喻，一者执其左右，一者据其上下，而所成之脉体形象仅略有参差，无有本质区别。今人《肖通吾脉决及脉案》，则将上述两种意见合二为一：“芤脉之主要特征是四周浮大，中间空虚，并非浮沉取之有，惟独中取不见。” 对于芤脉体状之意见，余赞同叔和《脉经》之说。芤脉于临床中很少见...
...。故曰∶人病脉不病者，生；脉病患不病者，死。即此义也。此法，以伤寒初起必见邪盛之脉，则审胃气之法更当细辨。若伤寒十日以后，亦可用此法。 一曰脉体诊法，其法有三。 一是呼吸数诊法∶一息四至为平，五六至为数，二三至为迟，数极为散，数时一止为促，迟时一止为结，止有定数曰代。 一是手指轻重诊法∶轻取曰浮；重取曰沉；浮沉皆有，中独取无，曰芤；浮沉皆无，中独取有，曰牢；...
...。故曰∶人病脉不病者，生；脉病患不病者，死。即此义也。此法，以伤寒初起必见邪盛之脉，则审胃气之法更当细辨。若伤寒十日以后，亦可用此法。 一曰脉体诊法，其法有三。 一是呼吸数诊法∶一息四至为平，五六至为数，二三至为迟，数极为散，数时一止为促，迟时一止为结，止有定数曰代。 一是手指轻重诊法∶轻取曰浮；重取曰沉；浮沉皆有，中独取无，曰芤；浮沉皆无，中独取有，曰牢；...
...书，以广闻见；或就有德高明之士，委曲请问。陶节庵云∶但不与俗人言耳。盖方药而外于《本草》，理趣而外于《素》、《难》及张、刘、李、朱。纵有小方捷法，终不是大家数，慎不可为其诬惑。《入门》书既融会贯通，而后可成一小医。愈加静坐，玩读儒书，稍知阴阳消长，以己验人，由亲及疏，自料作车于室，天下合辙，然后可以应人之求。及其行持，尤不可无定规，每五鼓清心静坐，及早起仍玩...
...书，以广闻见；或就有德高明之士，委曲请问。陶节庵云∶但不与俗人言耳。盖方药而外于《本草》，理趣而外于《素》、《难》及张、刘、李、朱。纵有小方捷法，终不是大家数，慎不可为其诬惑。《入门》书既融会贯通，而后可成一小医。愈加静坐，玩读儒书，稍知阴阳消长，以己验人，由亲及疏，自料作车于室，天下合辙，然后可以应人之求。及其行持，尤不可无定规，每五鼓清心静坐，及早起仍玩...
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