《阴阳系日月》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...之奈何?歧伯曰:正月二月三月,人气在左,无刺左足之阳;四月五月六月,人气在右,无刺右足之阳,七月八月九月,人气在右,无刺右足之阴,十月十一月十二月,人气在左,无刺左足之阴。 7、阴阳系日月:黄帝曰:五行以东方为甲乙木主春。春者,苍色,主肝,肝者,足厥阴也。今乃以甲为左手之少阳,不合于数,何也?歧伯曰:此天地之阴阳也,非四时五行之以次行也。且夫阴阳者,有名而无...

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十二脏脉候部位论_《类经图翼》在线阅读_【中医宝典】

...左寸心脏之火,通于右尺小肠命门之火,自右尺火土相生而上右寸;右寸肺脏之金,通于左尺大肠之金,自左尺金水相生而上左寸。左右上下,终始无端,正合十二经 流注 循环之妙,而诊候庶无差也。故内经脉要精微论曰∶尺内两旁,则季胁也,尺外以候肾,尺里以候腹。中附上,左外以候肝,内以候膈;右外以候胃,内以候脾。上附上,右外以候肺,内以候胸中;左外以候心,内以候膻中。前以候前...

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《本输》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《本输》 1、本输:黄帝问于歧伯曰:凡刺之道,必通十二经络之所终始,络脉之所别处,五俞之所留,六府之所与合,四时之所出入,五藏之所溜处,阔数之度,浅深之状,高下所至。愿闻其解。 2、本输:歧伯曰:请言其次也。肺出于少商,少商者,手大指端内侧也,为井木;溜于鱼际,鱼际者,手鱼也,为荥;注于太渊,太渊鱼后一寸陷者中也,为俞;行于经渠,经渠寸口中也,动而不居为经;...

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《本输》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《本输》 1、本输:黄帝问于歧伯曰:凡刺之道,必通十二经络之所终始,络脉之所别处,五俞之所留,六府之所与合,四时之所出入,五藏之所溜处,阔数之度,浅深之状,高下所至。愿闻其解。 2、本输:歧伯曰:请言其次也。肺出于少商,少商者,手大指端内侧也,为井木;溜于鱼际,鱼际者,手鱼也,为荥;注于太渊,太渊鱼后一寸陷者中也,为俞;行于经渠,经渠寸口中也,动而不居为经;...

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《邪气藏府病形》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

... 9、邪气藏府病形:黄帝问于歧伯曰:首面与身形也,属骨连筋,同血合于气耳。天寒则裂地凌冰,其卒寒,或手足懈惰,然而其面不衣,何也?歧伯答曰:十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍。其精阳气上走于目而为睛。其别气走于耳而为听。其宗气上出于鼻而为臭。其浊气出于胃,走唇舌而为味。其气之津液,皆上熏于面,而皮又厚,其肉坚,故天气甚寒,不能胜之也。 10、邪气...

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《邪气藏府病形》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

... 9、邪气藏府病形:黄帝问于歧伯曰:首面与身形也,属骨连筋,同血合于气耳。天寒则裂地凌冰,其卒寒,或手足懈惰,然而其面不衣,何也?歧伯答曰:十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍。其精阳气上走于目而为睛。其别气走于耳而为听。其宗气上出于鼻而为臭。其浊气出于胃,走唇舌而为味。其气之津液,皆上熏于面,而皮又厚,其肉坚,故天气甚寒,不能胜之也。 10、邪气...

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百战奇略·第十卷·疑战解析

本篇以《疑战》为题,旨在阐述作战中如何设置疑阵以迷惑敌人的问题。它认为,不同的作战企图可用不同的疑阵方法。如要进袭敌人时,可采用“丛聚草本,多张旗帜”伪示我军屯兵之所以吸引敌人,而我乘其备东而击其西;如要避敌退却时,则设置虚阵伪示驻兵而悄然撤退,敌人必定不敢轻率追击我军。设置疑阵,实际上是制造假象,伪装自己的一种“示形”惑敌手段,这是中国古代作战中常为兵家所...

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十二月七十二候(一首)_《医经国小》在线阅读_【中医宝典】

...见藏何处.天腾地降两不交.闭塞如城如禁固.入得大雪转凄迷. 嫌谁不肯啼.虎初交后风生壑.荔挺出时霜满蹊.短日渐长冬至矣.蚓结黄泉都不起.渐渐林间角解麋.温温井底泉摇水.去岁小寒今岁又.雁声北乡春去旧.鹊寻高处始来巢.雉入寒烟时一 .一年时尽大寒来.鸡始乳兮如乳孩.鸷心厉疾飞还劲.泽腹弥坚冻不开.五朝一候如鳞次.二岁从头七十二.达人观此发天机.多少乾坤无限事.

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《五乱》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《五乱》 1、五乱:黄帝曰:经脉十二者,别为五行,分为四时,何失而乱?何得而治?歧伯曰:五行有序,四时有分,相顺则治,相逆则乱。 2、五乱:黄帝曰:何谓相顺?歧伯曰:经脉十二者,以应十二月。十二月者,分为四时。四时者,春秋冬夏,其气各异,营卫相随,阴阳已知,清浊不相干,如是则顺之而治。 3、五乱:黄帝曰:何为逆而乱,歧伯曰:清气在阴,浊气在阳,营气顺脉,卫气...

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《五乱》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《五乱》 1、五乱:黄帝曰:经脉十二者,别为五行,分为四时,何失而乱?何得而治?歧伯曰:五行有序,四时有分,相顺则治,相逆则乱。 2、五乱:黄帝曰:何谓相顺?歧伯曰:经脉十二者,以应十二月。十二月者,分为四时。四时者,春秋冬夏,其气各异,营卫相随,阴阳已知,清浊不相干,如是则顺之而治。 3、五乱:黄帝曰:何为逆而乱,歧伯曰:清气在阴,浊气在阳,营气顺脉,卫气...

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