...二七枚碎） 黄柏 皮（半两切） 青钱（七文） 蕤仁 （ 三七 枚碎） 上 五味 ，以水二升，煮取一升，去滓，以绵缠杖子头点之妙。 扁鹊疗令人目明，发不落方。 取十月上巳日槐子，去上皮，不限多少，于瓶中封口 三七 日，初服一枚，再服至二枚，十日十枚，还从一起，甚验。 又疗 发热 ，心 腹胀 满， 小便 赤，大便难，逆冲胸中，口燥，目赤痛方。 黄芩 大黄 （各二...
...二七枚碎） 黄柏 皮（半两切） 青钱（七文） 蕤仁 （ 三七 枚碎） 上 五味 ，以水二升，煮取一升，去滓，以绵缠杖子头点之妙。 扁鹊疗令人目明，发不落方。 取十月上巳日槐子，去上皮，不限多少，于瓶中封口 三七 日，初服一枚，再服至二枚，十日十枚，还从一起，甚验。 又疗 发热 ，心 腹胀 满， 小便 赤，大便难，逆冲胸中，口燥，目赤痛方。 黄芩 大黄 （各二...
...二七枚碎） 黄柏 皮（半两切） 青钱（七文） 蕤仁 （ 三七 枚碎） 上 五味 ，以水二升，煮取一升，去滓，以绵缠杖子头点之妙。 扁鹊疗令人目明，发不落方。 取十月上巳日槐子，去上皮，不限多少，于瓶中封口 三七 日，初服一枚，再服至二枚，十日十枚，还从一起，甚验。 又疗 发热 ，心 腹胀 满， 小便 赤，大便难，逆冲胸中，口燥，目赤痛方。 黄芩 大黄 （各二...
...两石四斗纳铜器中，微火煎之，一日一夜，次第下药，搅令相得，微微火之，七日七夕止。可取丸如小枣，服七丸，日三；若欲绝谷，顿服取饱，即不饥，身轻目明，老者还少，十二年仙矣。 初精散 方∶ 茯苓 （三十六斤） 松脂（二十四斤） 钟乳 （一斤） 上三味为粉，以白蜜五斗搅令相得，纳 器中，固其口，阴干百日，出而粉之。一服三方寸匕，日三服。一剂大佳，不同余药。 论曰∶凡...
...两石四斗纳铜器中，微火煎之，一日一夜，次第下药，搅令相得，微微火之，七日七夕止。可取丸如小枣，服七丸，日三；若欲绝谷，顿服取饱，即不饥，身轻目明，老者还少，十二年仙矣。 初精散 方∶ 茯苓 （三十六斤） 松脂（二十四斤） 钟乳 （一斤） 上三味为粉，以白蜜五斗搅令相得，纳 器中，固其口，阴干百日，出而粉之。一服三方寸匕，日三服。一剂大佳，不同余药。 论曰∶凡...
...两石四斗纳铜器中，微火煎之，一日一夜，次第下药，搅令相得，微微火之，七日七夕止。可取丸如小枣，服七丸，日三；若欲绝谷，顿服取饱，即不饥，身轻目明，老者还少，十二年仙矣。 初精散 方∶ 茯苓 （三十六斤） 松脂（二十四斤） 钟乳 （一斤） 上三味为粉，以白蜜五斗搅令相得，纳 器中，固其口，阴干百日，出而粉之。一服三方寸匕，日三服。一剂大佳，不同余药。 论曰∶凡...
...冷，数为热为燥。风湿寒热属于外，虚实冷燥属于内，内外既分，三因颖别，学人宜详览，不可惮烦也。 《经》中所谓视精明者，盖五脏精明聚于目，精全则目明，神定则视审，审视不了，则精明败矣；直视上视，眩瞑 瞑，皆可兼脉而论病状也。 所谓察五色者，乃气之华也，赤欲如帛裹朱，不欲如赭；白欲如白璧之泽，不欲如垩；青欲如苍玉之泽，不欲如蓝；黄欲如罗裹 雄黄 ，不欲如 黄土 ；...
...冷，数为热为燥。风湿寒热属于外，虚实冷燥属于内，内外既分，三因颖别，学人宜详览，不可惮烦也。 《经》中所谓视精明者，盖五脏精明聚于目，精全则目明，神定则视审，审视不了，则精明败矣；直视上视，眩瞑 瞑，皆可兼脉而论病状也。 所谓察五色者，乃气之华也，赤欲如帛裹朱，不欲如赭；白欲如白璧之泽，不欲如垩；青欲如苍玉之泽，不欲如蓝；黄欲如罗裹 雄黄 ，不欲如 黄土 ；...
...冷，数为热为燥。风湿寒热属于外，虚实冷燥属于内，内外既分，三因颖别，学人宜详览，不可惮烦也。 《经》中所谓视精明者，盖五脏精明聚于目，精全则目明，神定则视审，审视不了，则精明败矣；直视上视，眩瞑 瞑，皆可兼脉而论病状也。 所谓察五色者，乃气之华也，赤欲如帛裹朱，不欲如赭；白欲如白璧之泽，不欲如垩；青欲如苍玉之泽，不欲如蓝；黄欲如罗裹 雄黄 ，不欲如 黄土 ；...
...到有《按摩 导引 经十卷》，惜已佚。但在《养性延命录》中，曾转引导引经部分内容曰：“……平旦以两掌相摩令热，熨眼三过，次又以指搔目四眦，令人目明。……又法摩手令热以摩面，从上至下，去 邪气 令人面上有光彩。又法摩手令热，雷摩身体，从上而下，名曰干浴，令人胜 风寒 时气、热 头痛 ，百病皆除。”导引经的上述内容曾为许多书籍所推崇、引用。隋代的《诸病源候论》每卷...
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