壮医以三气(大、地、人三气)同步为理沦基础，以"三道(谷道、气道、水道)"、"两路(龙路、火路)"学说为理论核心，强调"毒气"学说。 中医以阴阳五行(五行指木、火、土、金、水)学说为理论基础(用阴阳学说阐明人体的结构、生理、病理及指导临床诊断、治疗和预防；用五行学说来阐明人体脏腑组织问的相勺：关系及生克乘侮规律)，以整体观念为指导思想，以脏腑经络的生理病理为...
皮肤 是人体的第一外镜，又是人体的“万里长城”。由于皮肤和 内脏 息息相关，因此皮肤的任何一点异常都应视为内脏疾患的外露…… 第一节 皮肤异常的理论基础 皮肤为内脏的一面巨大的外镜，又是人体的“万里长城”，由于位居人之体表，故观察 疾病 最为方便。成人的皮肤总面积竟达1．5～2平方米，占体重的16％，是人体最大的器官，因此对疾病的反映面居众组织器官之首。皮肤...
中医学的理论体系本身就是—个开放的复杂巨系统，与中国古代文化尤其是古代哲学关系密切，阴阳五行既是哲学思想，又是 中医基础理论 的核心，并在医疗实践中指导着辨证论治和遣方用药。阴阳之间此消彼长，又互根互用，体现了非线性；五行之间存在生、克、乘、侮的关系也体现了非线性，如心肾相交就体现了水火之间的相互制约，并且一脏病，由于子病及母或母病传子，会引起其他脏腑的连锁...
...病机”，“审察病机，无失气宜”，“谨守病机，各司其属”；又从临床常见的病证中，总结归纳为十九条，即后世所称的“病机十九条”。对于“病机”二字的原意，前人释为“病之机要”，“病之机括”，含有疾病之关键的意思。 病机学说的内容：病机学说是阐明疾病发生、发展和变化规律的学说，其任务旨在揭示疾病的本质，是对疾病进行正确诊断和有效防治的理论基础。病机学说的内容，包括疾...
...，就会影响生殖能力。故补肾填精是临床上治疗不育、不孕等生殖机能低下的重要方法。 （二）生长发育 人之生始于精，由精而成形，精是胚胎形成和发育的物质基础。人出生之后，犹赖月精的充养，才能维持正常的生长发育。随着精气由盛而衰的变化，人则从幼年而青年而壮年而步入老年，呈现出生长壮老已的生命运动规律；这是临床上补肾以治疗五软五迟等牛—长发育障碍和防治早衰的理论依据。...
经络学说是研究人体经络系统的组成、循行分布、生理功能、病理变化，以及与脏腑、气血等相互关系的中医学理论，是中医学理论体系的重要组成部分，也是针灸及推拿学的理论核心。 经络学说是在阴阳五行学说指导下形成的，与脏象、气血津液等学说互为补充，独到而深刻地阐明了人体生理活动和病理变化规律，对临床诊断疾病、拟定治则、处方遣药，特别是针灸、推拿以及气功等，具有重要的指导...
...组织之内和组织之间，起着滋润濡养作用。同时，津能载气，全身之气以津液为载体而运行全身并发挥其生理作用。津液又是化生血液的物质基础之一，与血液的生成和运行也有密切关系。所以，津液不但是构成人体的基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质。 津与液虽同属水液，但在性状、功能及其分布部位等方面又有一定的区别。一般地说，性质清稀，流动性大，主要布散于体表皮肤、肌肉和孔...
第一章 中医学理论体系概述 第一节 中医学理论体系的形成和发展 第二节 中医学理论体系的组成 第二章 中医学的哲学基础 第一节 气一元论 第二节 阴阳学说 第三节 五行学说 第四节 气一元论、阴阳学说、五行学说的关系 第三章 脏象 第一节 五脏 一、心（附：心包络） 二、肺 三、脾 四、肝 五、肾（附：命门） 第二节 六腑 一、胆 二、胃 三、小肠 四、大肠...
“藏象”二字，首见于《素问·六节藏象论》。藏指藏于体内的内脏，象指表现于外的生理、病理现象。藏象包括各个内脏实体及其生理活动和病理变化表现于外的各种征象。藏象学说是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。它是在历代医家在医疗实践的基础上，在阴阳五行学说的指导下，概括总结而成的，是中医学理论体系中极其重要的组成部分。 它以脏腑为基础。脏腑是内脏...
...下，通过长期的医疗实践，不断积累，反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学科学，是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结，具有数千年的悠久历史，是中国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映了中华民族在特定发展阶段的观念形态，蕴含着中华传统文化的丰富内涵，为中华民族的繁衍昌盛和保健事业作出了巨大贡献，是中国和世界科学史上一颗罕见的明珠。 中医基础理...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。