肺主于气，候身之 皮毛 。而气之行，循环脏腑，流通经络，若外为邪所乘，则肤腠闭密，使气内壅，与津液相并，不得泄越，故上气而身肿也。
表邪 ，病证名。即在表的 邪气 。 外感 六淫 之邪，多从口鼻或皮毛侵入，其停留于浅表部位时称表邪。常见 发热 、 恶寒 、 头痛 、 鼻塞 、 咳嗽 等 症状 。参 表证 条。
【处方】 蜈蚣 不拘多少。 【制法】 入真香油，瓷瓶收贮。 【功效与作用】 蛇窝疮生于皮毛作痛，并治诸疮。 【用法用量】 搽之，不2次即愈。 【摘录】 《 洞天奥旨 》卷十六
初持 ，刚开始 诊脉 。《 难经 .五难》：“初持 脉如 三菽之重，与皮毛相得者，肺部也。”《 诊家枢要 》：“初持脉，轻手候之，脉见 皮肤 之间者，阳也，亦心肺之应也。”
（ 外感之 发热 ，卫气外闭也，内伤之发热，营气内损也，外感热在 皮毛 ,内伤热在骨髓，治法不同，内伤发热方见下） 凡人外感，必然发热，方用 柴胡 、 黄芩 、 荆芥 、 半夏 、 甘草 各等分 水煎服。 四时不正之气，来犯人身，必然由皮毛而入荣卫，故用 柴胡 、 荆芥 ,先散皮毛之邪，邪既先散，安得入内，又有 半夏 以祛痰，使邪不得挟痰以作祟, 黄芩 以清...
岐伯曰∶夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 ，留而不去，入于孙络；留而不去，入于络脉；留而不去，入于经脉。内连五脏，散于肠胃。阴阳俱盛，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也。如此，则治其经焉。凡刺之数，先视其经脉，切而从之，审其虚实而调之。不调者，经刺之，不盛不虚，以经取之。
岐伯曰∶夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 ，留而不去，入于孙络；留而不去，入于络脉；留而不去，入于经脉。内连五脏，散于肠胃。阴阳俱盛，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也。如此，则治其经焉。凡刺之数，先视其经脉，切而从之，审其虚实而调之。不调者，经刺之，不盛不虚，以经取之。
（附鼻如烟煤 鼻如扇张） 太阳 中风 ．鼻鸣 干呕 ．鼻鸣者．风邪干肺也．肺主 皮毛 ．风邪袭于皮毛之间．未经深入．故但取轻扬之剂． 解散 其皮毛之邪．则鼻鸣自已矣．若挟热者．则鼻鸣而干．宜兼清肺胃之热．然此犹浅焉者也．至邪热烁肺．则鼻如烟煤．是肺气将绝．亟与大剂甘寒．生津 泻热 ．犹恐不及矣．更有鼻孔扇张者．或由痰郁．或由热郁．其病亦尚浅而可治．倘因虚竭．...
（附鼻如烟煤 鼻如扇张） 太阳 中风 ．鼻鸣 干呕 ．鼻鸣者．风邪干肺也．肺主 皮毛 ．风邪袭于皮毛之间．未经深入．故但取轻扬之剂． 解散 其皮毛之邪．则鼻鸣自已矣．若挟热者．则鼻鸣而干．宜兼清肺胃之热．然此犹浅焉者也．至邪热烁肺．则鼻如烟煤．是肺气将绝．亟与大剂甘寒．生津 泻热 ．犹恐不及矣．更有鼻孔扇张者．或由痰郁．或由热郁．其病亦尚浅而可治．倘因虚竭．...
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