病源大便不通者，由三焦五脏不和，冷热之气不调，热气偏入肠胃，津液竭燥，故令糟粕痞行气肘后疗大便不通方。 研 麻子 以米杂为粥食之。 又方：用 石如指大者导下部。（并出第六卷中） 千金疗大便不通方。 灸第七椎两旁各一寸七壮。 又方：桃皮三升，水五升，煮取一升，顿服。 又方：水一升，煮 羊蹄根 一把，取半升，顿服。 又方：煮麻子取汁饮之。 又方：常服 蜜煎 五合
素女经 。黄帝问素女曰∶男子受气。阴阳俱等。男子行阳常先病。耳目本其所好。阴痿不起人夭长丁第二盲喑哑 失神。或多忘误。心意不安。忽常喜惊恐悲忧不乐。第三之忌。新饱食饮HT 力未行。 太仓体浮散。 癫发乏。 之忌。 强。四阳。不将礼防。气腠理开。茎中痛伤。外动肌体。内损腑脏。结发塞耳。目视 KT KT 。 心中怵惕。恍彰。天生神药。 黄帝问高阳负曰∶吾知素女明
千金疗大 便秘 涩不通神方。 猪 羊胆 上一味，以筒灌三合许，令深入即出矣，不尽，须臾更灌。一方加 冬葵子 汁和之，又有椒 豉汤 五合， 猪膏 三合，灌之佳。（经心录同）又 三黄汤 ，疗下焦热结，不得大便方。 大黄 （三两） 黄芩 （二两） 甘草 （炙一两） 栀子 （二七枚） 上四味切，以水五升，煮取一升八合，分三服，若秘，加 芒硝 二两。（并出第十五卷中）
...多至盈时，惟恐少误，无惑而后动其心。行复如是，是其人一第而为宰官，推是道也，用是心也，以往其谋国，以善万里生民之寄，岂可及哉？有唐王刺史《 外台秘要 》一书，更五代，至宋孙中丞一较正行之，及今而绝。程子不忍图令其流布人间而为余言。余因问程子∶如欲知医，何道而能精？曰∶必好学。将何学？曰∶先读书。读书可以医乎？曰∶读书而不能医者，有之矣，决未有不读书而能医者也...
病源悬饮，谓饮 水过多 ，留在胁下，令胁间悬痛，咳唾引胁痛，故云悬饮。（出第二十二卷中） 范汪 大甘遂丸 ，疗久 留水 饮方。 芫花 （熬） 甘遂 葶苈子 （熬） 大黄 苦参 大戟 芒硝 贝母 桂心 （各一两） 杏仁 （三十枚） 巴豆 （三十枚去心皮熬） 乌喙 （三分炮令折） 上十二味捣筛，其 巴豆 杏仁 捣如膏，合以蜜和丸，如 大豆 许。服二丸，日三服，不...
夫外台者，刺史之任也；秘要者，秘密、枢要之谓也。唐王焘台阁二十余年，久知弘文馆，得古今方，上自神农，下及唐世，无不采摭，集成经方四十卷，皆诸方秘密枢要也。以出守于外，故号曰《外台秘要方》，凡一千一百单四门，以巢氏《病源》、诸家论辨各冠其首，一家之学，不为不详。王氏为儒者，医道虽未及孙思邈，然而采取诸家之方颇得其要者，亦崔氏、孟诜之流也。且古之如张仲景、《集验...
病源此由热毒瓦斯从内而出，循经络攻于手足也，人五脏六腑井荥输，皆出于手足指，故毒从脏腑而出也。（出第八卷中） 范汪疗 伤寒 热病，手足肿欲脱方。 生 牛肉 裹之，肿消痛止。（出第三十卷中深师同）崔氏疗伤寒手足热疼欲脱方。 取 羊屎 煮汁以淋之，瘥止，亦疗时疾阴囊及茎肿，亦可煮 黄柏 洗之。（肘后深师集验千金备急并同出第一卷中） 集验疗毒热攻手足，肿疼欲脱方。
...有光润。或复上气。抬肩 喘息 。利赤黑汁。至此候者。 将死之证也。 又论曰∶毒瓦斯传五脏。候终不越此例。但好候之。百不失一。 又论曰∶凡患症癖之人。多成骨蒸。不者即作水病。仍须依癖。法炙之。兼服下水药瘥又论曰∶此病若脊膂肉消。及两臂饱肉消尽。胸前骨出入即难疗也。若痢赤黑汁。兼上气抬肩喘息。皆为欲死之证也。此是脏坏故尔。 又论曰∶童女年未至十三以上。月经未通。...
...食肥，热膈之为病，脏有热气，五心中热口中烂生疮，胸烦四肢重，唇 口干 燥，身体头面手足或热，腰背疼痛，胸痹引背，食不消，不能多食，羸瘦少气及癖也，此是方家所说五膈形证也，经云，阳脉结谓之膈，言忧恚寒热，动气伤神，而气之与神并为阳也，伤动阳气，致阴阳不和，而腑脏生病，结于胸膈之间，故称为膈气，众方说五膈互有不同，但伤动之由有五，故云五膈气。（出第十三卷中） 备...
久癖 ，病名。癖病积年不愈者。《 诸病源候论 .癖病诸候》：“久癖，谓因饮水过多，水气壅滞，遇 寒热 气相搏，便成癖，在于两胁下，经久不瘥，乃结聚成形段而起，按之乃水鸣，积有岁年，故云久癖。”
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