或闷痞与 癖 积聚 瘕，病虽相似，而名各不同，请逐一条陈其说，以晓后学可乎？曰∶痞者否也，如天地不交之否，内柔外刚，万物不通之义也，物不可以终否，故痞久则成胀满，而莫能疗焉； 癖者，悬绝隐僻，又元妙莫测之名也；积者迹也，挟痰血以成其迹，亦郁久积至之谓耳；聚者绪也，根据元气以为端绪，亦聚散不常之意耳；症者征也，以其有所征验，及久而成积聚也；瘕者假也，又遐也，以...
病源此谓被下后六七日不大便， 烦热 不解， 腹满 而痛，此为胃中有干粪挟宿食故也，或先患寒癖，因有宿食，又感于 伤寒 ，热气相搏，故宿食不消也。（出第八卷中） 深师快 豉丸 疗伤寒留饮，宿食不消，一名续命丸方。 黄芩 五两 大黄 （五两） 栀子 仁（十六枚） 黄连 （五两去毛） 豉（一升熬） 甘遂 （三两太山者） 麻黄 （五两去节） 芒硝 （二两） 巴豆 （...
病源夫酒 者，因大饮酒后，渴而引饮无度，酒与饮俱不散，停滞在于胁肋下，结聚成，时时而痛，因却呼为酒 ，其状胁下弦急而痛。（出第二十七卷中） 深师 消饮丸 ，疗酒 ，饮酒停痰水不消，满逆 呕吐 ，目视 ， 耳聋 ，腹中水声方。 干姜 茯苓 （各三两） 白术 （八两） 枳实 （四枚炙） 上四味捣筛，蜜和丸服如梧子五丸。日三，稍加之，若下去 枳实 ，加 干姜 二两
病源溢饮，谓因大渴而暴饮水， 水气 溢于肠胃之外，在于皮肤之间，故言溢饮，令人身体疼重而多汗，是其候也。（出第二十卷中） 范汪溢饮者当发其汗， 大青龙汤 主之方。 麻黄 （六两去节） 桂心 （二两） 甘草 （炙二两） 生姜 （三两） 石膏 （如 鸡子 一枚） 杏仁 （四十枚去尖皮） 大枣 （十枚） 上七味 咀，以水九升，先煮 麻黄 减二升，乃纳诸药，煮取三升
酒煎饮 方治足太阳疟，腰痛头重，寒热互作。 【来源】《圣济总录》 【配方】 常山 一两， 鳖甲 （去裙醋炙令黄）一两， 知母 三分， 白头翁 三分，桂（去粗皮）半两， 青蒿 一握， 甘草 （生）三分，桃李枝头心各七枚，葱 薤白 各七茎， 柴胡 （去苗）三分。 【制法】上一十二味，细如麻豆大，每服五钱匕，以酒一盏半，浸一宿。 【主治】治足太阳疟，腰痛头重，寒热
...德疏文（元二年四月七日） 伏以肇新宝构，祗奉容。修妙供于珠庭，结胜缘于净众。真游永奠，法会告成。普冀含生，悉蒙余祉。谨疏。 ◎内制斋文十七首 冬至福宁殿作水陆道场资荐神宗皇帝斋文 伏以圣神陟降，释梵后先。适更来复之辰，茂荐往生之福。虔修净供，仰导真游。 正旦于福宁殿作水陆道场资荐神宗皇帝斋文 伏以弃黄屋以上宾，莫追风驭；抱乌号而永慕，再历春朝。敢仗胜缘，...
...施无尽藏。 念西湖之久别，本是偶然；为东坡而少留，无不可者。 一时作礼，重听白椎。 渡口船回，依旧云山之色；秋来雨过，一新钟鼓之音。 《青词七首·凤翔醮土火星青词》苏轼 呜呼！天之保佑下民罔不至，所资以生罔不蕃。 育民既不知德，天亦维不倦。 乃朝夕戕取，以厚厥躬。 天既不我咎，乃不恭畏于神祇，不修敕厥心，骄淫矜夸，以干上帝威命。 帝用不赦，丕降罪疾于下，则惟...
...施无尽藏。 念西湖之久别，本是偶然；为东坡而少留，无不可者。 一时作礼，重听白椎。 渡口船回，依旧云山之色；秋来雨过，一新钟鼓之音。 《青词七首·凤翔醮土火星青词》苏轼 呜呼！天之保佑下民罔不至，所资以生罔不蕃。 育民既不知德，天亦维不倦。 乃朝夕戕取，以厚厥躬。 天既不我咎，乃不恭畏于神祇，不修敕厥心，骄淫矜夸，以干上帝威命。 帝用不赦，丕降罪疾于下，则惟...
癖者、血膜包水，侧僻于胁旁，时时作痛也。惟癖为能发潮，为能生寒热，故疟家多畜黄水，日久而复结癖于中脘，寒热不已，有是疾者以此。小儿脏腑和平，荣卫调畅，则津液自然流通，纵使 多饮 水浆，不能为病；惟失哺失调，三焦关格，以致水饮停滞，肠胃不能宣通，如冷气搏之，则结聚而成癖。轻者用 积滞 木香丸 ，重者用取癖丸。仲阳云∶腹中有癖不食，但饮乳是也，当渐用 白饼子 下...
癖者、血膜包水，侧僻于胁旁，时时作痛也。惟癖为能发潮，为能生寒热，故疟家多畜黄水，日久而复结癖于中脘，寒热不已，有是疾者以此。小儿脏腑和平，荣卫调畅，则津液自然流通，纵使 多饮 水浆，不能为病；惟失哺失调，三焦关格，以致水饮停滞，肠胃不能宣通，如冷气搏之，则结聚而成癖。轻者用 积滞 木香丸 ，重者用取癖丸。仲阳云∶腹中有癖不食，但饮乳是也，当渐用 白饼子 下...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。