下利_《脉因证治》在线阅读_【中医宝典】

...焙末。以姜粉入 香附 ,丸服,连多加参煎呷。 大承气汤 治下痢不欲食。 许学士云∶凡痢病腹痛,以白芍、甘草为君、归、术为佐。见血前后,以三焦热论。 凡治痢病,小便清白不涩为寒,赤涩为热。 又法,完谷不化而色不变,吐利腥秽,沉沏清冷,小便清白不涩,身凉不渴,脉微细而迟者,寒也。谷虽不化而色变非白,烦渴,小便赤黄而或涩者,热也。凡谷消化,无问他证及色,便为热也。...

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中医疾病预测/头症预兆

...脉 皆剂颈而还,唯诸 阳脉 具上头至巅,则知头为诸 阳经 气之总会。足太阳膀胱经为“巨阳者,诸阳之属也……为诸阳 主气 也”(《 素问 . 热论 》)。督脉为 阳脉之海 ,总督诸经之阳,二者皆贯头入注于脑,故头部 阳气 最甚,所以《灵枢.邪气脏腑病形》篇说头部独能耐寒。《 难经 .四十七难》也指出:“人面独能耐寒者,何也?然:人头者,诸阳之会也,诸阴脉皆至颈...

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治痘论_《儿科醒》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...少阳合病自下发汗. 黄芩 甘草(炙) 白芍 大枣 上水煎温服.若呕者加半夏生姜.按此方系治泄泻.第此症不多.不可以此方误治虚寒泄泻也.宜详前热论. 甘桔汤 治一切风热上壅.咽喉肿痛. 甘草(二钱) 桔梗(一钱) 水煎.食后服.喉中有痘.初见点时痛甚者.加牛蒡子. 人参 麦门冬散 治痘疮微渴. 麦门冬 (一钱) 人参 甘草(炙) 白术(炒) 陈皮 浓朴(姜制各...

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治痘论_《儿科醒》在线阅读_【中医宝典】

...少阳合病自下发汗. 黄芩 甘草(炙) 白芍 大枣 上水煎温服.若呕者加半夏生姜.按此方系治泄泻.第此症不多.不可以此方误治虚寒泄泻也.宜详前热论. 甘桔汤 治一切风热上壅.咽喉肿痛. 甘草(二钱) 桔梗(一钱) 水煎.食后服.喉中有痘.初见点时痛甚者.加牛蒡子. 人参 麦门冬散 治痘疮微渴. 麦门冬 (一钱) 人参 甘草(炙) 白术(炒) 陈皮 浓朴(姜制各...

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卷末·附王叔和《伤寒例》_《伤寒悬解》在线阅读_【中医宝典】

...,岐伯举四治之能,以训后贤,开其未悟者。临病之工,宜须两审也。 凡伤于寒,则为病热,热虽甚不死,若两感于寒而病热者,必死。 程氏曰:《素问·热论》黄帝曰:今夫热病者,皆伤寒之类也,或愈或死,其死皆以六七日之间,其愈皆以十日以上者,何也?不知其解,愿闻其故。热病为伤寒之类,其与伤寒,自是两病可知。 盖伤寒有统属之伤寒,有分隶之伤寒病。凡病从皮毛得而属于太阳经者...

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王叔和《伤寒例》_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...,岐伯举四治之能,以训后贤,开其未悟者。临病之工,宜须两审也。 凡伤于寒,则为病热,热虽甚不死,若两感于寒而病热者,必死。 程氏曰:《素问·热论》黄帝曰:今夫热病者,皆伤寒之类也,或愈或死,其死皆以六七日之间,其愈皆以十日以上者,何也?不知其解,愿闻其故。热病为伤寒之类,其与伤寒,自是两病可知。 盖伤寒有统属之伤寒,有分隶之伤寒病。凡病从皮毛得而属于太阳经者...

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附王叔和《伤寒例》《伤寒悬解》卷末_【中医宝典】

...,岐伯举四治之能,以训后贤,开其未悟者。临病之工,宜须两审也。 凡伤于寒,则为病热,热虽甚不死,若两感于寒而病热者,必死。 程氏曰:《素问·热论》黄帝曰:今夫热病者,皆伤寒之类也,或愈或死,其死皆以六七日之间,其愈皆以十日以上者,何也?不知其解,愿闻其故。热病为伤寒之类,其与伤寒,自是两病可知。 盖伤寒有统属之伤寒,有分隶之伤寒病。凡病从皮毛得而属于太阳经者...

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面部脏腑肢节分位图说篇_《形色外诊简摩》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,旧为两迎香上者未协。综观其位,五脏次于中央,而肾居膀胱下,(五色篇言中央有三而义各不同。)六腑夹其两侧,而胃居脾上,肢节又居六腑之外也。刺热论谓颊下逆颧为大瘕,(大瘕泄,即 痢疾 也。有谓五更肾泄者未是。)是大肠病也,是中央诊膝,又诊大肠也,故大便久秘,即其处 发热 。颧后为胁痛,是颧后诊臂,又诊胁也。下牙车为 腹满 ,是牙车以下诊股,又诊腹也。且股与股里...

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面部脏腑肢节分位图说篇_《形色外诊简摩》在线阅读_【中医宝典】

...,旧为两迎香上者未协。综观其位,五脏次于中央,而肾居膀胱下,(五色篇言中央有三而义各不同。)六腑夹其两侧,而胃居脾上,肢节又居六腑之外也。刺热论谓颊下逆颧为大瘕,(大瘕泄,即 痢疾 也。有谓五更肾泄者未是。)是大肠病也,是中央诊膝,又诊大肠也,故大便久秘,即其处 发热 。颧后为胁痛,是颧后诊臂,又诊胁也。下牙车为 腹满 ,是牙车以下诊股,又诊腹也。且股与股里...

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中国医学通史/辽夏金元医学基础理论的研究

...五运 六气 ”理论及 病机 学说为基础,通过比物立象、推演归纳,建立了一套认识疾病 证候 特性的分类模式:五运 主病 ,六气主病,并从“火 热论 ”角度予以系统阐发,这一专题研究成就,不单使运气学说本身得到了发展,而且促使了 中医 各类理论问题的深化研究。 此后,诸医家多本着不拘泥一词一句的注释,而求古人意理所在,联系实际予以发挥的态度对待《内经》,建立了一...

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