中医基础/神志活动

...维、情志等活动。魂、魄、意、志 四神 以及喜、怒、思、忧、恐五志,均属心神所主。故曰:.“意志思虑之类皆神也”,“神气为德,如光明爽朗,聪慧灵通之类皆是也。”“是以心正则万神俱正,心邪则万神俱邪”(《类经.脏象类》)。 (2)肺藏魄:魄是不受内在意识支配而产生的一种能动作用表现,属于人体本能的感觉和动作,即无意识活动。如耳的 听觉 、目的 视觉 、 皮肤 的...

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神志活动_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...、思维、情志等活动。魂、魄、意、志四神以及喜、怒、思、忧、恐五志,均属心神所主。故曰:·“意志思虑之类皆神也”,“神气为德,如光明爽朗,聪慧灵通之类皆是也。”“是以心正则万神俱正,心邪则万神俱邪”(《 类经 ·脏象类》)。 (2)肺藏魄:魄是不受内在意识支配而产生的一种能动作用表现,属于人体本能的感觉和动作,即无意识活动。如耳的听觉、目的视觉、皮肤的冷 热痛...

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柳州市第四人民医院

...、护理学院、护士学校部分大中专学生实习工作。与一些医疗科研单位建立友好的技术合作和学术交流,促进知识更新,初步形成了人才荟萃,知识密集,信息灵通的技术队伍。 近年来,医院相继投入大量资金添置和更新了医疗器械、贵重设备及改善医疗环境。拥有德国第四代西门子CT,日本第七代美芝HB-ESWL体外震波碎石机,美国产的动态血压诊断仪及全自动化分析仪,韩国麦迪逊B超,大...

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第十九回 青石山众妖遭焚 玉面狐变蚊脱罩_《狐狸缘全传》

...,脚底下大红鞋,登定了风火二轮。火尖枪多锋刃,金刚圈把乾坤镇。混天绫随心运,绣球儿更得劲。真法宝一经施展惯通神。生骨肉本世尊,降魔怪转法轮,灵通广变化真,威声显大将军,玉帝封天师领袖、护驾的亲臣。九龙罩荡浮云,妖魔见冒真魂,若罩住被火焚。这宝物赐给他的原是太乙真人。自幼儿有慧根,移星斗转乾坤,能入海把龙擒,踏盘石吐青云,降了众妖氛,那石矶娘娘的童子还被他殒身...

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脏象解_《素灵微蕴》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...上七窍,位为纯阳。阴性重浊,阳性清虚,清虚之极,神明出焉。五神发露,则开七窍,七窍者,神气之所游行而出入也。壮则阳旺而神清,浊阴沉降,故七窍灵通,老则阳衰而神散,浊阴填凑,故七窍晦塞。 六腑者,所以受水谷而行化物者也。水谷入胃,脾气消磨,渣滓下传,精微上奉,化为雾气,归之于肺。肺司气而主 皮毛 ,将此雾气,由脏而经,由经而络,由络而播宣皮腠,熏肤充身泽毛,是...

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脏象解《素灵微蕴》_【中医宝典】

...上七窍,位为纯阳。阴性重浊,阳性清虚,清虚之极,神明出焉。五神发露,则开七窍,七窍者,神气之所游行而出入也。壮则阳旺而神清,浊阴沉降,故七窍灵通,老则阳衰而神散,浊阴填凑,故七窍晦塞。 六腑者,所以受水谷而行化物者也。水谷入胃,脾气消磨,渣滓下传,精微上奉,化为雾气,归之于肺。肺司气而主 皮毛 ,将此雾气,由脏而经,由经而络,由络而播宣皮腠,熏肤充身泽毛,是...

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脏象解_《素灵微蕴》在线阅读_【中医宝典】

...上七窍,位为纯阳。阴性重浊,阳性清虚,清虚之极,神明出焉。五神发露,则开七窍,七窍者,神气之所游行而出入也。壮则阳旺而神清,浊阴沉降,故七窍灵通,老则阳衰而神散,浊阴填凑,故七窍晦塞。 六腑者,所以受水谷而行化物者也。水谷入胃,脾气消磨,渣滓下传,精微上奉,化为雾气,归之于肺。肺司气而主 皮毛 ,将此雾气,由脏而经,由经而络,由络而播宣皮腠,熏肤充身泽毛,是...

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以肾病科为重点科室的医院列表

...西省西安市东大街325号 电话:029-87482311(门诊部);029-87273564(院办);400-66-97165(咨询电话); 西安同济医院 等级: 重点科室:肾病科、内科、外科 地址:陕西省西安市长安南路雁南一路2号 电话:029-85237111,85239555,8008406969(小灵通免费拨打),4008899799(手机免费拨打)

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诊脉方法之治神_中医切诊_【中医宝典】

...神的基本功。 总之,虚与静是调神时相辅相成的重要手段,诊者当如费伯雄《医醇剩义》所说的那样:“I临诊时,虚心静气,虚则能精,静则能细,以心之灵通于指端,指到心到会悟参观。” 调息 古人常以自己的呼吸节律为标准,以衡量患者脉动的至数,这又称之为调息。但是,调息的作用并非止于此,因为,稍有经验的医生,不待数息即可判断患者脉动的迟数。调息的另一个重要作用是调神。 ...

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本神_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,魄则并精而出入。愚按∶精神魂魄,虽有阴阳之别,而阴阳之中,复有阴阳之别焉。如神之与魂皆阳也,何谓魂随神而往来?盖神之为德,如光明爽朗、聪慧灵通之类皆是也。魂之为言,如梦寐恍惚、变幻游行之境皆是也。神藏于心,故心静则神清;魂随乎神,故神昏则魂荡。此则神魂之义,可想象而悟矣。精之与魄皆阴也,何谓魄并精而出入?盖精之为物,重浊有质,形体因之而成也。魄之为用,能动...

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