呃逆(新法兼参叶案)《伤寒指掌》_【中医宝典】

呃逆 者.声自下逆上.俗名呃忒是也.不拘 伤寒 杂症皆有.所因不一.治法各宜随症施治. 邵评∶呃逆一症.有虚实寒热之因.中焦下焦之别.是气升上逆之病.外感内伤. 均有此症.当辨因分症施治. 阳虚阴逆 有因寒凉太过.胃中虚冷.浊阴上逆.以致呃逆 呕吐 .或 腹痛 下利.两脉微弱.治宜理阳驱阴. 人参 、 附子 、 丁香 、 柿蒂 、 茯苓 、 干姜 、吴萸主之...

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察舌辨症歌_《伤寒指掌》在线阅读_【中医宝典】

...看.察色分经兼手足.营卫表里辨何难. 邵评∶白苔主表.黄苔主里.足经之邪.分表里治之.白苔主卫.绛苔主营.手经之邪.分心营肺卫治之. 凡诊 伤寒 .当先察舌之形色.分别足经手经.卫分营分.在表在里.再参脉症施治.无不获效.若拘定足六经治病.非但无效.且病亦鲜有合六经者.伤寒兼六气言.故曰六淫感症. 邵评∶伤寒邪在足经.故从足六经分表里而施治.温热暑疫.邪入手...

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小便(附)_《伤寒指掌》在线阅读_【中医宝典】

凡 伤寒 小便 清白者.病不在里而在表也.下焦病.小便利者.病不在气分而在血分也.(参治法汇) 邵评∶热未入里.小便清白.以此可验邪之在表在里.若邪入下焦.小盒饭不利. 今反利者.病在血分.而不在于气.故下焦蓄血症.小便自利也. 太阳病.脉浮数.渴欲饮水.小便不利者. 五苓散 .阳明病.脉浮.渴欲饮水.小便不利者. 猪苓汤 .(述古) 邵评∶太阳经邪.传入膀...

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霍乱(新法)_《伤寒指掌》在线阅读_【中医宝典】

论云. 霍乱 头痛 发热 .身疼痛.又云. 呕吐 而利.名霍乱.又云.头痛身疼. 恶寒 吐利.名曰霍乱.合观之.则霍乱之症始备.盖亦 伤寒 之类耳.其治法则云.热多欲饮水者. 五苓散 主之.寒多不用水者. 理中汤 主之.按此皆由阴阳不和.上下拒格不通所致.五苓所以分其清浊.理中所以壮其阳气.皆中焦治法也.(参类方注) 凡霍乱 腹痛 吐泻.脉见结促代.或隐伏....

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少阴新法_《伤寒指掌》在线阅读_【中医宝典】

按少阴为生死之关.故仲景历言死证.然于传经热邪.若兼阳明.犹可养阴退阳.自感寒邪.正气未溃. 犹可 温肾散 寒.均非死证.凡看 伤寒 热病.诊得六脉沉细.似寐非寐.皆属少阴见象.宜兼少阴以治. 如兼 咳嗽 .邪在肺肾之间.如兼泄泻.邪在脾肾之间.如兼昏昧.邪在心肾之间.此病不在三阳.而在手足三阴.是为三阴兼症.不得因身热.概以三阳经药治之. 凡诊伤寒热病.微...

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误下例_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...湿.兼镇浮越之气.而补其中州之虚也. 邪从太少来.故仍用柴胡、桂枝 黄芩 、 半夏 .治胸满也. 龙骨 、 铅丹 、 牡蛎 .治惊烦也. 人参 、 甘草 .补正气也.小便不利. 茯苓 .谵语. 大黄 .身重不能转侧.桂枝、 茯苓 . 伤寒五六日.已发汗.而复下之.胸胁满.微结.小便不利.渴而不呕.但头汗出.往来寒热.心下烦者.此为未解也. 柴胡桂枝干姜汤 主...

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六经本病_《伤寒指掌》在线阅读_【中医宝典】

...中于面.则下阳明.中于项.则下太阳.中于颊.则下少阳.以此可知三阳各自受邪.非必从太阳传入也.则太阳受病一日发.阳明受病二日发.其义显然.故伤寒非必始太阳而终厥阴.亦非一经止病一日.亦非一经独病相传.大抵今之伤寒.无不兼经而病.即古人所称合病并病之症.后学不解此旨.而欲拘拘于六经传次.印证今病.宜无一症合其式矣.兹将六经古法述于前.新法续于后.其各经兼并之症...

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奔豚述古_《伤寒指掌》在线阅读_【中医宝典】

(注释参古方选注) 奔豚者.病从腹中有气攻上.一如江豕以臀愤起而攻也.阅 伤寒 论.凡伤寒发奔豚者二.一曰烧针令其汗.针处被寒.核起而赤者.必发奔豚.气从少腹上冲心者. 灸其核上各一壮.与 桂枝加桂汤 .一曰发汗后.其人脐下悸者.欲作奔豚. 茯苓桂枝甘草大枣汤 主之. 邵评∶针处被寒.寒从针孔而入也.核起而赤者.针处红肿如核.寒气所郁也.心气因寒而内虚.肾虚...

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衄血(新法)_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

衄血者.血从鼻中来也. 伤寒 衄血.其因有三.太阳失表.热瘀于经而衄者.有头疼、目瞑之征.宜清解之. 羚羊角 、黑 栀子 、 连翘 、 赤芍 、 丹皮 、 元参 、 薄荷 、黑 荆芥 、 鲜生地 、 牛膝 、 泽泻 、 茅根 之属.降之清之.不可再汗也.阳明失下.热瘀于里而衄者.有漱水不欲咽之征.宜下解之. 生地 、 赤芍 、丹皮、 牛膝 、 楂肉 、 桃仁...

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瘟疫脉候(附录)_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...脉大.则为病进.正虚邪盛.迁延必死. 又评∶此种瘟疫.是天行之疠气从口鼻而入.风热与湿浊熏蒸.其气流布三焦. 在上焦者.为大头瘟、捻颈瘟.在中焦者.为瓜瓤瘟. 杨梅 瘟、疙瘩瘟.在下焦者.为绞肠瘟、软脚瘟等症.治法当宗河间三焦立论.分心营肺卫.用手经辛凉之药.清热 解毒 .是为正治.不可用 伤寒 表里分界.而用足经辛温发散之剂也.所列诸方.学人以意参之可也.

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