吴君自号渔隐，富春老儒也，以见尧名斋，予为赋之。 古有圣人作君作师，忧民之溺由巳之溺，忧民之饥由已之饥，故能治九年之昏垫，播艰食于烝黎，其德泽所浸，如时雨之化，其功用所及，如春阳之熙。盖圣人在位，问之朝野，而朝野已不知。今也寥寥，数千载之下，悠悠我思。先生见之若之何，其先生不言，浩然长噫。余请逆先生之志，而为之辞：昔者芒芴之间，无形之忽，化而为有形也，圆而在...
...筏，六度为舟”）。言庚庚而更卓（郑元祜诗∶“两徐识解更卓特，着书翼慎言庚庚。”原按，谓徐铉、徐谐，注许慎《说文》），思乙乙其若抽（陆士衡《文赋》）。《灵》、《素》、《难经》，酿花作蜜（蜂采花蕊，以酿之而成蜜）；医方、《脉诀》，集腋成裘（《吕氏春秋》∶“天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也”）。虽海上之奇方，无能为役（语出《左传》）；彼医门之快捷方式，亦又...
大凡气血不调，经络不通，复感六气七情，故毒瓦斯乘风热而走是也。此证因风盛而生热之证，热极气盛，气因热之极而走于四散，急宜疏风定热，则风自息。若元气盛，初发者，速以艾灸七壮，四围 敷药 ，内服 流气饮 ，无不愈者。若 流注 于腿脚者，死无疑矣。
...至巳，六阳化合；自午至亥，六阴变化。惟壬得一，癸二从之，为阴阳动静之枢纽，气数欲兆之时。故气运一周，一会于壬癸，交接挥持，莫为其纪，故子午 流注 真诀，甲始于戌而壬亥为终，壬子、癸丑为终始之地。一顺一逆，一纵一横，一起一止，一变一互，一合一化，一君一臣，一佐一使，一生一克，一母一子，一夫一妇，交神合气，变化无穷。所以一岁总六十穴，月、日、时，刻，一刻备六十穴...
湿毒 流注 腿胫生，顶如牛眼漫肿形，紫轻黑重脓水渍，寒湿暑热在腠凝。 【注】此证生于腿胫，流行不定，或发一二处，疮顶形似牛眼，根脚漫肿，轻则色紫，重则色黑，溃破脓水浸渍，好肉破烂，日久不敛。由暴风疾雨，寒湿暑火，侵在腠理，而肌肉为病也。初觉急服 防风通圣散 ，加 木瓜 、 牛膝 、 防己 、 苍术 消之；若腿胫至晚 发热 者，宜服 当归拈痛汤 ，加 牛膝 。...
《诠（quán全）赋》是《文心雕龙》的第八篇。在汉魏六朝时期，“赋”是文学创作的主要形式之一，所以， 刘勰 把《诠赋》列为文体论的第四篇来论述。 “诠”是解释，“诠赋”是对赋这种文体有关创作情况的阐释论述。全篇分四个部分。第一部分讲“赋”的含义及其起源。这是过去评论家争论颇多的一个问题。刘勰着重说明赋和《诗经》、《楚辞》之间的密切关系。第二部分主要讲汉赋的创...
...玄称帝高阳，王莽死，刘玄迁都长安，年号更始。公元25年，赤眉入关，刘玄被杀。在这时期中， 班彪 远避凉州，从长安出发，至安定，写了这篇《北征赋》。 《北征赋》是一篇纪行赋，为班彪的代表作，在纪行赋的发展过程中具有重要地位，它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统，在继承中又有变化，对后世纪行赋的创作有较大的影响。 《北征赋》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱...
夫 流注 者。为刺法之深源。作针术之大要。是故流者。行也。注者、住也。盖流者要知经脉之行流也。注者、谓十二经脉各至本时。皆有虚实邪正之气注于所括之穴也。夫得时谓之开失时谓之阖。夫开者。针之必除其病。阖者。刺之难愈其疾。可不明此二者乎。况经气内干五脏。外应支节。针刺之道。经脉为始。若识经脉。则诸行气部分。脉之短长。血气多少。行之逆顺。祛逐有过补虚泻实。则万举万...
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...夫，因德行高尚而被尊为卫地的形象代表。田园，农舍、村夫、城墟使班昭触景生情，浮想联翩。她将这一路上的见闻与感受，仿照她父亲 班彪 写的《北征赋》写成了《东征赋》。上文是对作品的创作年代和写作缘由的一种说法。 商丘师范学院文学院的金璐璐在《学术论坛》2010年6期发表文章称：“经梳理相关文献，对班昭《东征赋》的作年与主旨进行考证，证明《东征赋》作于永元七年；《...
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