...十年来．读经至此．始悟造化之蕴．至矣微矣．益见内经千言万语．翻来覆去．横说直说．都是为此一二字上灵通变化．何等奥渺．又何等明白．夫既曰膀胱为津液之府．意必积满当自出．何须借气始能化．因化而方出乎．至上文三焦者决渎之官．水道出焉．奈何独不需气乎．彼此印证．细究其义．夫三焦既主相火．水道之出．无非禀气以为决也．不曰能出．而曰出焉．盖气本自化不待化于气而始能出也．...
...仆注曰∶“得气海之气施化，则溲便注泄，气海之气不及，则 隐不通，故曰气化则能出矣。”王太仆为注释之开山，宋、元、明历代诸家，各仍其说，莫不以津液即为溲便。殊不思气化则能出者，言膀胱之津液，得太阳之气而后能出于 皮毛 ，非津液下出之谓也。且津自津，液自液， 小便 自小便，逐字考之，《内经》各有明文。《灵枢·决气篇》曰∶ “腠理发泄，汗出溱溱，是谓津”。“谷入气...
...十年来．读经至此．始悟造化之蕴．至矣微矣．益见内经千言万语．翻来覆去．横说直说．都是为此一二字上灵通变化．何等奥渺．又何等明白．夫既曰膀胱为津液之府．意必积满当自出．何须借气始能化．因化而方出乎．至上文三焦者决渎之官．水道出焉．奈何独不需气乎．彼此印证．细究其义．夫三焦既主相火．水道之出．无非禀气以为决也．不曰能出．而曰出焉．盖气本自化不待化于气而始能出也．...
血行脉中，内流脏腑，外至肌肤，无处不到，血对全身各组织器官起营养、滋润的作用。如果外邪侵袭，脏腑失调，使血的生理功能失常，就会出现寒热虚实的变化。根据临床表现，可概括为 血虚 、血瘀、血热、血寒四种。
血热证是指脏腑火热炽盛，热迫血分所表现的证候。多由外感火热之邪，饮酒过度，过食辛辣，恼怒伤肝，房室过度等因素引起。 主要临床表现： 咳血 、吐血、 尿血 、衄血，兼见心烦， 口干 不欲饮，身热入夜尤甚，舌红绛， 脉数 。妇女可见月经先期，量多。总之，以出血和伴见热象为诊断要点。 病机分析：脏腑火热，内迫血分，血热沸腾，以致络伤血溢而出现各种出血证。由于所伤脏
气陷证是指气虚 无力 升举而反致下陷的证候，常由气虚证进一步发展而来，或者劳动用力过猛，过久损伤某一脏气所致。 主要临床表现：气虚证加上下陷证。即 头晕 眼花 ，少气倦怠， 久泄 久痢，腹部有坠 胀感 ， 脱肛 或 子宫脱垂 等。舌淡苔白，脉弱。 病机分析：本证以内脏下垂为审证关键。本证多由气虚证进一步发展而来，故见头晕眼花，少气倦怠；脾气不升，清阳下陷，则
血虚 证是指血液亏虚、脏腑百脉失养，所表现的全身虚弱性的证候。形成血虚证的原因很多，有先天禀赋不足，或后天失养， 脾胃虚弱 ，生化乏源；或各种急性出血；或久病不愈，伤气耗血；或思虑过度，暗耗阴血；或 瘀血 阻络，新血不生；或肠道寄生虫等等。 主要临床表现：面色无华或萎黄，唇色淡白， 爪甲 苍白， 头晕 目眩， 心悸 失眠 ，手足发麻，妇女月经量少色淡，经期错
凡离开经脉的血液不能及时排出和消散，而停留于体内，或血液运行不畅，瘀积于经脉或脏腑组织器官之内的均称为 瘀血 。由瘀血内阻而引起的病证，称为血瘀证。引起血瘀的原因有寒凝、气滞、气虚、外伤等。 主要临床表现：疼痛如针刺刀割，痛有定处而拒按，常在夜间加剧。肿块在体表者，色呈青紫；在腹内者，坚硬按之不移，又称之为疤积。出血反复不止，色泽紫暗，或大便色黑如柏油。面色
气血失调，是指气或血的亏损和各自的生理功能异常，以及气血之间互根互用的关系失调等病理变化。 气的失常主要包括气的生化不足、耗损过多或气的某些功能减退及气的运动失常，即形成气滞、气逆、气陷、气闭或气脱等病理状态。， 血的失调主要表现在两个方面： 一为血的生化不足或耗伤太过，或血的濡养功能减退，从而形成 血虚 的病理状态。 二为血的运行失常，或为血行迟缓，或为血
气血同病 气血同病辨证是用于既有气的病证，又兼见血的病证的一种辨证方法。 气为血帅，血为气母。气和血有着相互依存、相互资生、相互为用的密切关系。两者生理上维持协调平衡；病理上，又常常互相影响，或同时发病，或互为因果。归纳起来，临床上常见的气血同病的证候，有 气滞血瘀 、气虚血瘀汽血两虚、 气不摄血 、气随血脱等。
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