罨（音掩）是掩覆（掩盖）的意思，分为冷罨法和热罨法两种。 【罨（音掩）】 罨是掩覆（掩盖）的意思。分为冷罨法和热罨法两种。冷罨法：例如用毛巾或净布浸冷水中，擦干，遇 鼻出血 时，即罨在前额上，毛巾热即更换，至血止为止。热罨法：例如用毛巾或净布浸热水中，轻轻姣去水，掩覆于疼痛处。按罨法在我国医学上多有记载，如冷罨法有 青布 浸凉水罨，甚至用冰块罨；热罨法有用布
先攻后补是具有可用攻下法的症状，用攻下法后，大便已通，热退，但呼吸 气短 ，手足稍凉，脉弱，这是气虚，用适量 党参 煎服补气。 【先攻后补】 具有可用攻下法的症状，用攻下法后，大便已通，热退，但呼吸气短，手足稍凉，脉弱，这是气虚，用适量 党参 煎服补气。或热性病具有可用攻下法的症状，用攻下法后，大便通，热退，但病人汗出较多，脉细，这是阴虚，用滋胃阴药，如 沙
导法（导便）把液体药物灌入肠中，或把润滑性的锭剂塞入肛门内，以通下大便。 【导法（导便）】 把液体药物灌入肠中，或把润滑性的锭剂塞入肛门内，以通下大便。古代常用的有“ 蜜煎 导法”和“ 猪胆汁 导法”，现在也有用 肥皂 削成如小指大，塞入肛门的。
散者收之心气不固，当“养血安神”，以收摄心气。 【散者收之】 语出《素问．至真要大论》。散，是不固不收的证候；收，是收摄固涩的作用。例如心血亏损，以致心神浮越、 心悸 易惊，这是心气不固，当“养血安神”，以收摄心气。又如久咳多汗易汗，这是肺气不固，可用“敛肺止咳”法，以固肺气而止咳止汗。或 遗精 滑泄，日久不愈，这是肾气不固，可用“固肾涩精”之剂，肾气固则遗
虚则补之指证属于虚的，用补法治疗。 【虚则补之】 语出《素问．三部九候论》。证属于虚的，用补法治疗。虚证有气虚、 血虚 、阴虚、阳虚等不同，补法也有补气、补血、补阴、补阳等不同的方法。参见“补法”各条。
蜜煎 导法为导便法之一。 【 蜜煎 导法】 导便法之一。用 蜜蜂 适量，在锅内熬煎浓缩，趁热取出；捻成如小指样二寸长的梃子，塞入肛门内。
温阳利湿是治疗阳气为水寒困遏的方法。 【温阳利湿】 是治疗阳气为水寒困遏的方法。病人内停水湿，外有表寒，阳气受水寒困遏， 小便 不利， 头痛 ，微 发热 ，心烦口渴，喝了水就吐，舌苔白腻或白厚，脉浮，用 五苓散 （ 茯苓 、 泽泻 、 猪苓 、白朮、 桂枝 、共研细末）。 茯苓 、 猪苓 、 泽泻 、白朮健脾利水、 桂枝 内通阳气，外解肌表，化气利水，使小便
木郁达之是指 肝气郁结 而致病应是使之畅达。 【木郁达之】 语出《素问．六元正纪大论》。木郁，是指肝气郁结而致病；达，是使之畅达。例如肝气郁结，两胁 胀痛 或窜痛， 胸闷 不舒， 呕吐 酸水， 食欲不振 ， 腹痛 腹泻 ，须用“疏肝”法治疗。
热者寒之指的是证属于热的，用寒凉性药物治疗。 【热者寒之】 语出《素问．至真要大论》。证属于热的，用寒凉性药物治疗。热证有表热、里热、虚热、实热等不同。实热属于表的，用“辛凉解表”透邪；属于里的用“清法”；虚热用“滋阴”以退热或“甘温除大热”等法。
攻里不远寒指热积于里，非寒下药不能消除，所以攻里不避忌寒药。 【攻里不远寒】 语出《素问．六元正纪大论》。远，在这里是避忌的意思。热积于里，非寒下药不能消除，所以攻里不避忌寒药（参见“寒下”条）。但腹中寒而大便寒秘，也有用寒下药的，但配伍不同，如大便寒秘用 大黄附子汤 （ 大黄 、 附子 、 细辛 ）。 大黄 苦寒、 附子 大辛大热， 细辛 辛温，合用而成为
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