增液泻下把增补津液药与寒下药同用，治疗热结津液亏的大 便秘 结。 【增液泻下】 把增补津液药与寒下药同用，治疗热结津液亏的大便秘结，如病人正气不太虚，可以经得起攻下的，用增液 承气汤 （ 元参 、连心 麦冬 、 生地 、 大黄 、 芒硝 ）。
滋养肝肾是滋肾阴以润养肝阴。 【滋养肝肾】 是滋肾阴以润养肝阴。此法多用于肾阴亏肝木旺的证候，如头目 眩晕 ， 眼干 发涩， 耳鸣 额红， 口干 ，五心 烦热 ， 腰膝酸软 ，男子 遗精 ，妇女 月经不调 ，苔少而舌质红，脉细弦数。可用 干地黄 、 山茱萸 、 枸杞子 、 玄参 、 龟板 、 女贞子 、 何首乌 等药。此法一称“ 滋水 涵木”。是治疗肝 肾阴
异病同治在一般情况下，异病异证是要用不同治法的。 【异病同治】 在一般情况下，异病异证是要用不同治法的。但也有几种不同的疾病，具有同一性质的“证”，可用同一种方法治疗。例如虚寒泄泻，或 脱肛 或 子宫下垂 ，是不同的病证，但如果均表现为中气下陷的，就都可以用补中益气的方药治疗。参阅“补气”、“升提中气”条。
治求其属指辨别病人的一系列症状属于那一个脏的证候，从而确定治法。 【治求其属】 《素问．至真要大论》：「求其属也。」这个“属”指证候与治法的联系。辨别病人的一系列症状属于那一个脏的证候，从而确定治法。例如：病人怕冷，手足凉，腰脊酸痛，阳萎 早泄 ，苔淡白，脉沉细。使用一般的温热药没有效果，经周分析，知道这是 肾阳虚 ，应该用温补肾阳的治法。参阅“ 温肾 ”条
滋阴熄风是以滋阴为主，消除因阴虚而动风的方法。 【滋阴熄风】 是以滋阴为主，消除因阴虚而动风的方法。在热性病晚期，热伤真阴，表现为身热不甚，但羁留不退，手足心热、面红、虚烦不眠、咽干口燥、 心慌 神倦，甚或 耳聋 ，手足蠕动或 抽搐 、舌干绛少苔、脉虚数。可用 生地 、 白芍 、 麦冬 、 鸡子黄 、 龟板 、 鳖甲 、 牡蛎 、 钩藤 等药。
滋阴利湿是治疗邪热伤阴， 小便 不利的方法。 【滋阴利湿】 是治疗邪热伤阴，小便不利的方法。患者口渴要喝水，小便不利，或有 咳嗽 呕恶，心烦不能安眠，用 猪苓汤 （ 猪苓 、 茯苓 、 泽泻 、 阿胶 、滑属）。心烦不能安眠是阴伤的现象， 阿胶 能补血养阴，与其它药同用，既能利水，又不伤阴。
辨证施治是运用中医的诊断方法，对于病人复杂的症状，进行分析综合，判断为某种性质的证，进而根据中医的治疗原则，确定治疗方法。 【辨证施治】 运用中医的诊断方法，对于病人复杂的症状，进行分析综合，判断为某种性质的证（证候），这是“辨证”：进而根据中医的治疗原则，确定治疗方法，这是“施治”。例如患者初起有 头痛 、身热、自汗、微 畏寒 、口渴、 咳嗽 、苔薄白、脉
表里双解为把解表药和攻下药（或清里药）等一同使用。 【表里双解】 把解表药和攻下药（或清里药）等一同使用，称为“表里双解”。既有表证，又有里证的，单解表则里证不去，单治里则外邪不解，甚至内陷，所以要用表里双解。表里双解可分为两大类：治外有表邪、里有实积。例如：病人 恶寒发热 ，腹部 胀痛 ，胸部痞闷、作呕、大便不通、服浮滑。用 厚朴七物汤 （ 厚朴 、 甘草
鼻（吹鼻）指把药物研成细粉，病人自己吸入或由别人吹入病人鼻腔内。 【鼻（吹鼻）】 把药物研成细粉，病人自己吸入或由别人吹入病人鼻腔内。例如····慢性 副鼻窦炎 ，用 黄花鱼 头部的 鱼脑石 研成细粉，加入 冰片 少量，吸入鼻内。 感冒 鼻塞 ，可用 鹅不食草 研细粉，吸入鼻内。
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