...。皆宜类推也。（医通引经。是大奇论。水热穴论。评热病论。阴阳别论。然错综颠倒。颇加改易。学人宜考原文。） 又按内经之风水。为肾虚招风。以为 水气 。遂变正水者。仲景之风水。指邪水专郁于表者而言。其证稍异。又正水。 盖 水肿 之正证。水热穴论曰。故水病。下为 肿 大腹 。上为喘呼不得卧者。标本俱病。故肺为喘呼。肾为水肿。肺为逆不得卧。分为相输俱受者。水气之所留...
...水，难以俯仰。风气相击，身体洪肿，汗出乃愈，恶风则虚，此为风水；不恶风者， 小便 通利，上焦有寒，其口多诞，此为黄汗。 寸口脉沉滑者，中有 水气 ，面目肿大，有热，名曰风水。视人之目窠*上微拥，如蚕新卧起状，其颈脉动，时时咳，按其手足上，陷而不起者，风水。 太阳病，脉浮而紧，法当骨节疼痛，反不疼，身体反重而酸，其人不渴，汗出即愈，此为风水。 恶寒 者，此为极...
所谓 水气 者，非必有形之水也，或外中于风寒，或内伤于饮食，或七情所感，脏气虚实，自相乘侮，皆是也。夫五脏皆有中寒，而入心最急，古人论之矣。亦有脾阳不足，下焦寒盛，自然心气下陷，肾气上凌，非关风寒外入者，此为内虚，其势较缓，而其本益深。又有饮食寒冷及难化之物，坐卧不动，困遏中气，自损脾阳，遂致水饮泛溢膈上，心气不得上升，卒然心大动，怔忡嘈杂， 呕吐 大作，阴...
七仙丹 出处：《东医宝鉴》 本方由何首乌、 茯苓 、炒茴香、八味药物所组成，蜜丸，酒或盐汤送服。用于治疗须发早白等症。有滋阴养血，益气健脾之功。 “须发”，即指胡须、头发。二者均赖血以滋养。须发之荣枯，与肝、肾两脏关系密切，因肝藏血、肾藏精，精血充足则须发荣泽，肝肾不足，则血虚不荣上荣，故须发枯燥，久则变白。方中药虽八味，何以称“七仙丹”？是因除茴香之外，其...
...．故小便难．夫温暖肺金者．胃中之阳土也．肺病水．则胃阳可知．故其所饮食者．因中上之化寒．而泻下者．色常青黑．而水谷不融．状若鸭之溏粪矣． 十七条 脾水者．其腹大．四肢苦重．津液不生．但苦少气．小便难． 脾水．及下条肾水．俱与前三脏．同是系中水气．并其脏外之贴近处聚水也．若以为脏中之水．则脾形薄小．肾形贴脊．纵然肿胀．安得腹大耶．但脾悬胃外．为扇动而化食者．则...
...揭榜于市，曰：“能望气识人官职。”于是登仕版者，肩摩而至。老翁延之坐，俱令嘘气，自乃从旁谛审之，曰：“此金气也，为翰苑；此木气也，为部曹；此水气也，为中翰；此火气也，为御史；此土气也，为国子监。”言之无不吻合者。 忽一人，嘘气久之，老翁沉吟再四，似不解其何官，曰：“异哉！似金气而不秀，似木气而不旺，似水气而不清，似火气而不烈，似土气而不厚，其在不儒不吏之间欤...
... 张籍取杜甫诗一帙，焚取灰烬，副以膏蜜频饮之，曰：“令吾肝肠从此改易。”（《诗源指诀》） ○藏盘筵于水底 白氏履道里宅有池水，可泛舟。乐天每命宾客，绕船以百十油囊，悬酒炙沉水中，随船而行。一物尽，则左右又进之。藏盘筵于水底也。（《穷幽记》） ○七井生凉 霍仙鸣别墅在龙门，一室之中，开七井，皆以雕镂木盘覆之。夏月，坐其上，七井生凉，不知暑气。（《云林异景志》）
...使。于是罗支遣部下李万年率兵进讨，贻书继和请师期。 掳羌嵬逋走回。 嵬逋乃保吉扰河西时掠得者，乘间率属千余内投，保吉自万户谷追之，不及。 秋七月，以下恒、环等州告契丹。 保吉遣李文骥献于契丹，因以下恒、环、庆三州告，契丹主赐诏褒之。 按此与前告下麟、同伪 词 耳。何以书？罪其妄也。伪妄之词，一之为甚，可再三乎？ 八月，遣使献马。 犹称所赐姓名，然寇掠边鄙益...
...”者，李巡曰：“高平，谓土地丰正名为陆。土地高大名曰阜，最大名为陵，陵之大者名阿。”《诗。大雅。皇矣》云：“无矢我陵，我陵我阿。”是也。此上七者，或莱沛沮洳，或险硗确，虽不可种给食，亦得其名也。云“可食曰原，陂者曰阪，下者曰隰”，此三者，释地形虽有高下不平，皆可种给食。高而可食者名原。《诗。大雅》云：“笃公刘，于胥斯原。”是也。陂陀不平而可食者名阪。《...
...来没有；但是，兵力有了必胜的把握而不明征服天下的纲领，仍然是不行的。所以说：治民要有军备，用兵要有策略，战胜敌国要有理，匡正天下要有纲领。 七法 关于规律、形象、规范、教化、决塞、心术和计数：探索天地的元气，寒暑的协调，水土的性质以及人类、鸟兽、草木的生长繁殖；事物虽多，但都有一个共同性，而且是不变的，这就叫做“规律”。事物的外形、名称、年代、相似、类属、依...
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