产后 恶露 不下有结聚成块，心胸烦闷，脐下坚痛者，宜 当归血竭丸 。有兼受寒热，劳碌腰脊骨烦痛者，宜 丹参散 。有寒热交攻， 心慌 昏沉，腹中疼痛者，宜通瘀饮。又有恶露方下，忽然断绝，骤作寒热，脐腹百脉皆痛如锥刺，由冷热不调，或思虑动作气所壅遏，血蓄经络者，宜 没药丸 。 当归血竭丸 当归 血竭 蓬术 五灵脂 （炒） 上为末， 米醋 糊丸，酒服二钱。 丹参 ...
灶中土是 伏龙肝 ，药贱功殊不等闲， 为末酒调温口服， 胎衣 不下是 灵丹 。
...养，如果之未熟而落。血既素亏，不可拘常例而再妄行其瘀也。 问∶何以知胎死？曰∶面赤舌青，母活子死；面青舌赤，子活母死；面舌俱青，子母俱死。 死胎 坠胀瘀痛，亦与常产不同。 王孟英按∶吴鞠通云∶死胎不下，不可拘执成方而悉用通法。催生亦然。当求其不下之故，参以临时所现之脉证若何，补偏救弊，而胎自下也。余谓诸病皆尔，不特下死胎也。又《寓意草》有用 泻白散 加芩、桔...
产后胞衣不下，为血入胞中，上冲心胸，气血胀闷，不出欲死。必须逐其血，用 红花 、 茜草 酒煎服，或 朴硝 散，甚则 夺命丹 。如再不下，脐坚胀急痛欲死者， 牛膝汤 。
《准绳》云∶胞衣不下，用瓦油盏烘热，仰放产妇脐上，令男人以脚抵住油盏，其胞即下，乃乡村之法，果验。
恶露 不下是何因，风冷 气滞血瘀 凝；若还不下因无血，面色黄白不胀疼。风冷血凝 失笑散 ，去多圣愈补而行。 【注】产后恶露不下，有因风冷相干，气滞血凝而不行者，必腹中 胀痛 ；有因产时去血太多，无血不行者，面色必黄白，腹必不疼，以此辨之。血凝者用 失笑散 逐而行之；无血者用 圣愈汤 补而行之。 失笑散 圣愈汤 （方俱见首卷）
恶露 不下，由产后脏腑劳伤，气 血虚 损，或胞络挟于宿冷，或当风取凉，风冷乘虚而搏于血，壅滞不宣，积蓄在内，故不下也。宜温暖活血，则血自行。更有服燥血枯不能宣滞者，惟为温补气血自通也，不可攻之，反增别病。
出自：唐代 李白 的 《江夏别宋之悌》 类型： 抒情 原文如下： 楚水清若空，遥将碧海通。人分千里外，兴在一杯中。 谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。 平生不下泪，于此泣无穷。
〔全〕 夫 恶露 不下者，由产后脏腑劳伤，气 血虚 损，或胞络挟于宿冷，或产后当风取凉，风冷乘虚而搏于血，血则壅滞不宣，积蓄在内，故令恶露不下也。 〔薛〕 前症若恶露不下，用 失笑散 。（见后心痛。）若气滞血凝，用 花蕊石散 。（胞衣不下。） 一产妇患前证，服峻厉之剂，恶露随下，久而昏愦，以手护其腹。余曰∶此脾气复伤作痛，故用手护也。以 人参 理中汤 加 肉...
〔全〕 夫 恶露 不下者，由产后脏腑劳伤，气 血虚 损，或胞络挟于宿冷，或产后当风取凉，风冷乘虚而搏于血，血则壅滞不宣，积蓄在内，故令恶露不下也。 〔薛〕 前症若恶露不下，用 失笑散 。（见后心痛。）若气滞血凝，用 花蕊石散 。（胞衣不下。） 一产妇患前证，服峻厉之剂，恶露随下，久而昏愦，以手护其腹。余曰∶此脾气复伤作痛，故用手护也。以 人参 理中汤 加 肉...
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