段元肃、家居京师.邻家有病者、为祟所挠.治之不效.欲请道士奏章诉于帝.段之祖梦人如神明者.告之曰、凡神祇有功于人者.岁满必迁.吾主此地若干岁.今当及迁.而君邻家之鬼.正在部内.方自往治之.闻其家将奏章.恐致相累.丐君一言.令罢之.病者自安矣.恳请至再三.段许诺.且问其所止.曰、亦与君家为邻.明日思之.乃皮场庙也.如神言告其邻.止不奏.病者即日愈.
[配方] 生州乌、生 草乌 、草拨、 白芷 各10克, 细辛 5克, 冰片 3克,白 酒 250毫升。 [制法] 将前5味捣碎,置容器中,加入白酒,密封, 浸泡 10~14天后,去渣取汁,加 冰片 ,溶化,即成。 [功用] 消肿止痛。 [主治] 牙痛 。 [用法] 外用。外涂牙根部。未止再涂。 [附记] 王家忠经验方。切 忌口 服
為上者疑,為下者懼。上下背德,禍必興焉。 【譯文】上司的疑心重,下屬的恐懼就多。上司和下屬的心意不一致,禍事便由此產生了。 上者驕,安其心以順。上者懮,去其患以忠。順不避媚,忠不忌 曲 ,雖為人詬亦不可少為也。上所予,自可取,生死於人,安能逆乎?是以智者善窺上意,愚者固持己見,福禍相異,咸於此耳。 【譯文】高高在上的人驕傲,順從他可使其心安。高高在上的人懮慮
權者,人莫離也。取之非易,守之尤艱;智不足弗得,謀有失竟患,死生事也。 【譯文】權力,是人們不可以缺少的。獲取權力不容易,保住權力更加艱難;智慧欠缺的人不能得到,謀略不當的人最終卻能帶來禍患,這是關系生死的大事。 假天用事,名之順也。自絕於天,敵之罪也。民有其愚,權有其智。德之不昭,人所難附焉。 【譯文】借用天意行事,名義上纔適合正道。逆天而行,自作自受,這
甘居人下者鮮。御之失謀,非犯,則篡耳。 【譯文】自願處於下屬的人很少。上級對下級的管理如果沒有計謀,不是下級抵觸上級,就是下級奪取上級的權力。 上無威,下生亂。威成於禮,恃以刑,失之縱。私勿與人,謀必闢。幸非一人,專固害。機心信隱,交接靡密,庶下者知威而畏也。 【譯文】上司沒有威嚴,下屬就會鬧出禍事。威嚴從禮儀中樹立,依賴於刑罰,放任它就會喪失。秘密的事不要
人皆有敵也。敵者,利害相沖,死生弗容;未察之無以辨友,非制之無以成業。此大害也,必絕之。 【譯文】人都有敵人的。敵人,是與他有利害沖突,生死不能相容的人。不能認清敵人就無法分辨朋友,不能制伏敵人就不能成就事業,這是最大的禍害,一定要根除它。 君子敵小人,亦小人也。小人友君子,亦君子也。名為虛,智者不計毀譽;利為上,愚者惟求良善。 【譯文】君子和小人為敵,也就
奸不自招,忠不自辯。奸者禍國,忠者禍身。 【譯文】奸臣不會自己招認,忠臣不能自己辯解。奸臣損害國家,忠臣損害自身。 無智無以成奸,其智陰也。有善無以為奸,其知存也。 【譯文】沒有智謀不能成為奸臣,他們的智謀都是陰險的。心存良善不會成為奸臣,他們的良知沒有喪失。 智不逾奸,伐之莫勝;知不至大,奸者難拒。忠奸堪易也。上所用者,奸亦為忠;上所棄者,忠亦為奸。 【譯
...益增人厭。行之不輟,不亦無敵乎? 【譯文】君主憑借權勢謀劃臣子,勢力衰弱的時候要依靠權術。下屬依靠權術謀劃君主,權術窮盡的時候就憑借實力。臣子用智計謀劃同僚,智計達不到的時候就用傷害。事情貴在保守秘密,不能保守秘密,就禍及自身;行動貴在迅速快捷,緩慢拖拉就讓別人佔了先機。設定一個荒謬的說法誣指是他說的,這最能增加人們的厭惡。謀劃行為不停止,不是沒有敵手了嗎?
世之道,人不自害而人害也;人之道,人不恕己而自恕也。 【譯文】世間的道理,人們不傷害自己卻遭到別人的傷害;做人的道理,別人不原諒自己而自己卻能原諒。 君子惜名,小人愛身。好名羈行,重利無虧。名德不昭,毀謗無損其身;義仁莫名,奸邪不以為患。陽以贊人,置其難堪而不覺;陰以行私,攻其諱處而自存。 【譯文】君子愛惜名譽,小人愛護自己。喜好名譽就會束縛人的行為,重視利
法之善惡,莫以文也,乃其行焉;刑之本哉,非罰罪也,乃明罪焉。 【譯文】法律的好壞,不在條文本身,而是它的執行;刑罰的根本,不在如何處罰犯罪,而是如何確定犯罪。 人皆可罪,罪人須定其人。罪不自招,密而舉之則顯。上不容罪,無諭則待,有諭則逮。人辯乃常,審之勿憫,刑之非輕,無不招也。或以拒死,畏罪釋耳。人無不黨,罪一人可舉其眾;供必無缺,善修之毋違其真。事至此也,
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