中医认为，人为万灵之长，是有着复杂的精神、思想活动的高等生物。翻开中国古代医家的医著，中医先哲们从整体宏观的角度探讨了“形神”即心身间的生理病理关系，构筑起朴素的心身医学体系。形成了具有民族特色的“脏腑藏神”、“七情内伤”的理论和本土化的“情志相胜”的操作技术，留下了耐人寻味的经典医案 ......
...，远到新石器时期医药卫生的起源，到殷商时期的药材种子、再到汉唐时期的金银医针、九针；明清时期的医书药典、医疗器械等，无不展示了传统医学在中华文化发展进程中的体现。 展现中医药历史的灿烂辉煌 中国医史博物馆新馆刚开馆，便迎来了许多尊贵的客人。俄罗斯驻华大使拉佐夫一直对中医药文化非常感兴趣。饶有兴致地参观了博物馆之后，拉佐夫大使感慨道，“中医药确实是以人为本、自...
...信的内容，主要讲如何正确对待中医发展中的不同见解的问题，他说：“在中医振兴中，有不同见解是正常现象。我不主张点名争论，我主张：丝毫不隐藏自己的观点，从正面来逐步深入的加以论证，把各自的观点摆出来，请上下左右各界参考评论，从实践中证明哪些提法、观点、预测是正确的，请在医、教、研和行政工作的同志们选择。” 老会长为弘扬中华民族优秀文化瑰宝，振兴和发展中医药事业，...
...这种骄傲即使是同样影响了中国几千年的道学、佛学也是无法比拟的。而代表了中医完整体系形成的《 徐大椿 的“博览方书，寝食俱废”，要求医者有渊博的知识，“上知天文，下晓地理，中通人事”，这与儒家“智”的标准也是一脉相承的。所以儒医也往往代表了拥有一颗仁爱之心以及渊博知识的智者。历代医家穷其一生，即使是“路漫漫其修远兮”，还要“吾将上下而求索”。 儒家文化对传统的...
中医自诞生以来，就吸允着传统文化的 乳汁 ，传统文化是其发展的摇篮。 自古就有医易相通之说，表现为思维模式的同源，阴阳五行学说构筑了易经和中医两座大厦。易经中有关阴阳的概念，有关气的概念，有关物质运动变化的观点，在中医中都有深刻的体现。六十四卦中的许多卦理，都丰富着中医的基础理论。如易经中的损益思想，贯穿于中医的理法方药中。易经中的整体观﹑平衡观深刻的影响和...
五千年中华文明源远流长，勤劳朴实的炎黄子孙创造了光辉灿烂的华夏文明――四大发明有口界碑，中医学术独占鳌头，中国的传统文化更是以其博大精深而独领风骚，孕育并影响了一代代中华儿女。而今，她正以其特有的魅力，影响并改变着全 人类 的生命质量。 在西方发达国家，中医药正在被西方人接受并认可，然而，在我国中医中药却逐步被西医西药所取代，呈现出逐渐衰微的态势。面对这种窘...
...札特、貝多芬和其他近代音樂家的傑作，也見不到達文西的畫和發明；如果電視早在中國出現，李白、杜甫也不會寫詩，很多藝術精華不會見過，也不會有中國文化。 如果你覺得以上的假設言過其辭，讓我們看看電視普及四十多年後的美國文化、教育、道德和社會。美國學齡前的孩子平均一星期看三十小時的電視，大人是每天四小時，也就是除了睡覺、工作和上學之外，電視佔據最多的時間，美國孩子在...
老年健康的标志，可总结为十个“得”、六个“正常”和三个“不”。 十个“得”：说得准、听得懂、看得清、算得出、走得动、站得直、吃得下、便得畅、睡得好、想得通。 六个“正常”：体重正常（体重指数18.5～23）、血压正常（＜140/90mmHg）、血糖正常（空腹＜5.6mmol/dl）、血脂正常（低密度脂蛋白＜100mg/dl；高密度脂蛋白：男＞40mg/dl，...
...种认识。逻辑推演则是另一个重要的方法，这个过程非常严密，比如由一到二，由二到三，这个次序只能这样。现代科学既有归纳，又有逻辑推演，而逻辑推演是它的标志。中国文化里只有归纳却没有逻辑推演，这又将传统与现代区别开来了。第三，传统文化里缺少实验，缺少自然哲学。在很多场合，许多人都认为中医与其说是一门自然科学，倒不如说是一门自然哲学。而杨教授在讲演中却以中医为例，认...
...，后官至端明殿大学士。他学识渊博，涉猎亦广，精通经史子集、医卜星相，由于宋朝士大夫阶层中风行笃好医药养生之术，他亦亲历亲为，得以活到近八十岁的高龄，所以更是博闻强识，见多阅深。在《夷坚志》中，他用大量的篇幅记载了很多有关中医药文化的内容，几乎囊括了中医药文化的各个方面。 一是对宋代历年名医及其事迹的记载。在《夷坚志》中，洪迈记述了诸如庞安时、周史卿、杨吉老、...
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