中医四季养生的原则_中医养生偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...。为何能延长生命呢?是因为"僻邪不至",僻邪,指不正之气,僻邪不至,是说病邪不能侵袭。而病邪不能侵袭的关键又在于"顺四时而适寒暑",这里中医养生学里的一条极其重要的原则,也可以说是长寿的法宝。为什么这样说呢?《内经素问.宝命全形论》里说:"人以天地之气生,四时之法成。"《内经素问.六节 脏象 论》里说:"天食人以五气,地食人以 五味 。"这些都说明人体要依靠...

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中医养生之简易房事的调摄法_中医养生偏方_【中医宝典】民间中药偏方

房事,即性生活。房事养生,是我国古代养生学的一大特色。中医认为,“房中之事,能生人,能煞人。譬如水火,知用之者,可以养生;不能用之者,立可尸之矣。”性生活应本于自然之道,避免损伤,需得其术,也是养生延寿必不可少的内容。实践证明,适度而愉快的性活动对人的 精神 与身体健康有益无弊。但是,人类的性行为除机体本身以外,还受社会环境、心理、遗传、疾病等因素的影响。因...

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长假归来关注健康_【中医宝典】

核心提示:“十一”长假几天来,人们尽情享受假日的惬意,外出旅游的恨不能游遍所有想去的地方,居家过节的彻夜上网通宵玩游戏,假期过去大半,许多人却出现了种种生理、心理上的不适。医学专家提醒,长假归来,关注自己的健康。 感冒了这么办 长假期间,不少人外出游玩时衣物准备不足,遇上刮风下雨等多变天气时措手不及,回到家里就出现了感冒症状。还有些人经常聚会,只要其中有一个...

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益寿延年方的组方原则_《中医养生学》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...所侧重,采用补泻结合的方法。补中有泻,以防止补之太过,补之有偏;泻中有补,以防止泻之太猛,泻之有伤。这样,才能保证补而不偏,泻而不伤,以达到养生益寿的目的。观于 六味地黄丸 中,以熟地、 山药 、 山萸肉 之补,合 茯苓 、 丹皮 、 泽泻 之泻,以共奏补益肝肾之功,则组方以补泻结合为原则的道理即十分具体而明确了。 三、寒热适中 药性有寒、热、温、凉之别,组...

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中药房事轻松_健康生活_家庭养生_【中医宝典】

...组成】 白术 30克, 薏苡仁 30克, 茯苓 25克, 防己 1.5克。 【用法】水煎服。每日1剂,连服2剂。 【出处】《辩证录》卷二。 房事 头痛 (一) 【辨证】肝经受寒。 【治法】温肝 散寒 ,降气通阳。 【方名】 桑根白皮汤 。 【组成】 桑白皮 6克, 干姜 10克, 桂心 6克, 大枣 5枚。 【用法】加 黄酒 煎服。 【出处】《备急知金要方》...

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房事养生之早泄_房事养生_【中医宝典】

...而女方得不到性的满足,夫妻双方都很苦恼,往往影响夫妻感情,酿成婚姻悲剧。 早泄多为功能性和心理性所致,器质性所致者较少。心理性早泄如属新婚初期或夫妻长期分居重逢因精神过度 紧张 、兴奋所致,则过几天会自然消失。心理性早泄如属对妻子过于崇拜而存在自卑心理所致,则可通过心理治疗而得到解决。功能性早泄或因性生活过频,肾水亏损所致;或因过多服食寒冷、通利之饮食和药物...

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饮食调养的原则_《中医养生学》在线阅读_【中医宝典】

饮食养生,并非是无限度地补充营养,而是必须遵循一定的原则和法度。概括地说,大要有四:一要“和 五味 ”,即食不可偏,要合理配膳,全面营养;二要“有节制”,即不可过饱,亦不可过饥,食量适中,方能收到养生的效果;三要注意饮食卫生,防止病从口入;四要因时因人而宜,根据不同情况、不同体质,采取不同的配膳营养。这些原则对于指导饮食营养是十分重要的。 一、合理调配 饮食...

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新婚期的饮食调养_中医养生偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...此刻的新婚夫妇,青春炽热,情绪高涨, 紧张 而繁忙。由于婚后脑力和体力劳动较多,尤其是性生活的频繁,使体力和营养素的消耗都大大增加,所以新婚期间应注意科学合理调配饮食,及时补充所需的营养素,以补充身体需要,减轻 疲劳 症状,不仅有利于夫妻双方的身心健康,使蜜月生活和谐愉快,而且对优生也将起到重要的作用。膳食调配应注意以下原则: (1)要注意热量和蛋白质的补充...

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康复医学基本原则_《康复医学》_中医养生书籍_【岐黄之术】

康复医学 的三项基本原则:功能锻炼、全面康复、重返社会。 美国心理学家Maslow在50年代提出了需要的理论,这一理论认为人有五种需要①生理需要,包括食、渴、性、睡眠。②安全需要,包括对自身的安全和财产安全方面的需要,如要求社会安全,生命和财产有保障,有较好的居信环境,老有所养。③社交需要,包括对爱情,友谊,集体生活、社交活动的需要。④尊敬的需要,包括自我尊...

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养生的“六养”和“四少”_【中医宝典】

养生之道,贵在有常。现在中国已将进入“老年社会”,但观很多老人似缺乏面对老年应有的心态, 无所事事,对生活失去兴趣。即使有一点原本以为可以充填生活内容的“雅兴”,如书法、绘画、远足、写作、花草等, 也浅尝辄止,不能继续,往往半途而废。于是,长吁短叹,百无聊赖,而且心中苦闷,慨叹很难有抒发的地方和对象。 清人有“六养”、“四少”的养生大旨,不妨可以参据调节。 ...

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