靖康中帙一。 起宣和七年十二月二十三日庚申，尽靖康元年正月二日戊辰。 宣和七年十二月二十三日庚申即帝位（三字改作禅位於皇太子）大赦天下。 门下我国家创业守成绍二百年之祚运宅中图大猷三万里之幅员肆及眇躬嗣膺神器永念缵承之重惧剧春冰载惟临御之艰忧深朽索矧今边陲未靖师旅方兴肆推旷荡之恩用慰迩遐之望可大赦天下应赦书到日昧爽以前罪人除谋反谋大逆谋叛恶逆不赦基馀罪无轻重...
...於大旗有薄坚者能用旱棒在街市作场京取以为教头京城居人不论贵贱老幼无不喜跃皆以天降神人佑助灭寇惟有识者哂之为之寒心。又有还俗僧傅政临者谓之傅先生献策略自言能退敌愿得募胜兵朝廷从之卖药刘朱杰及商贾技术言兵机退敌募兵而身为其将者甚众。 诏置功赏司。 诏曰：朕设爵赏以旌天下战士实无吝惜缘有司推行未至致士情纷怨归咎宰执朕於尚书省置功赏司专委官吏第别高下无或留滞咨尔军...
...日兀术（改作乌珠）之军已压境兀术（改作乌珠）之败盟举兵来祁州也。以大校为名起国中之兵一头项入山东曰：聂黎孛堇（改作聂呼贝勒）一头项入陕西曰：三郎君一头项入西京曰：李成兀术（改作乌珠）与三路都统领龙虎大王韩翟二将军以五月十二日入东京初遣三路都统领既下淮甯来取顺昌犯（改作抵）白沙刘某夜遣师晨至白沙相拒终合数阵三路都统大败而去乞援於兀术（改作乌珠）未至闲刘某遣骁骑...
靖康中帙三十二。 起靖康元年十月二日甲午，尽十六日壬寅。 二日甲午王云：至真定府见斡离不（改作斡里雅布）巳围真定引云：看攻城。 三日乙未种师道除河北巡边使未行再命河东宣抚使以疾召还京师。 是时师道巳疾在郑州疾笃昏塞复苏部 曲 请留公曰：念临轩之语忍不进耶抵河阳疾甚朝廷闻之亟召还京师宣医不辍（阙）治之。 五日丁酉夏人寇怀德军通判杜翊世御退之。 幼老春秋与遗史曰...
...知枢密院事即日押付都堂治事。 黄潜善制曰：中书政事之本一新万化之原贤者邦。 家之基茂建百王之典朕绍膺鸿绪绥御庶邦炎正中微国步孔棘兴衰拨乱坐收三杰之功舍爵策勋进陟五臣之位具官某器识沈毅而足以任天下之重学问渊博而足以识古今之全蚤服采於禁涂浸宣劳於外屏胡尘（改作边烽）侵犯都邑震惊缠氛於九重接腥膻（改作干戈）於万里立辕门而左袒倡义旅以南征间关百难独见松柏後凋之操险...
或以三合者，如人一身之运用也。精乃天之元，气乃神之本，是以精为气之母，神为气之子，子母相生，精气神全而不散之为合。盖谓支属人元，故以此论之。如 申子 辰，申乃子之母，辰乃子之子，申乃水生，子乃水旺。辰乃水气，生即产，旺即成，库即收，有生有成有收，万物得始得终，乃自然之理，故申子辰为水局。若三字缺一则化不成局，不可以三合化局论。盖天地间道理，两则化，一阴一阳之...
...丙寅，尽二十二日癸未。 五日丙寅金人索马一万匹。 泣血录曰：金人移文开封府索良马一万匹开封府揭示自御马而下并拘籍隐藏者全家并行军法许人告赏钱三千贯在京除执政侍从卿监郎官许留一匹得七千馀匹尽送军前内侍班直禁军自控纳之甚有愧色自是士大夫跨驴乘轿有徒步者而都城之马群遂空矣。。 金人使八人入城。 自此止宿都省或朝堂不复宿都亭驿矣。。 差文武官各二十员随金人军往两河交...
...决危。又恐失国家遣亲王宰相和议之信臣欲作奏检藏怀中具言臣不候圣旨往击贼上许之是日也。用术士楚天觉克择劫寨之日漏语於数日之前都人户户知之。又植三大旗於开宝寺旁皆书为御前报捷字仍於封邱门上张御幄以俟车驾临受俘获都人填隘於衢路侍捷音平仲可胜等以兵七千出城金人空其寨伏铁鹞子兵以掩官军平仲等大败可胜被执夜漏犹未尽上既闻其交锋急诏李纲出援应接顷刻之间使者三至既拜命戊戌...
靖康中帙三十八。 起靖康元年十一月九日庚午，尽十八日己卯。 九日庚午兵部 尚书 吕好问奏集诸路兵连珠寨以卫京城防河须用宿将。 好问奏乞集诸路兵就粮於尉氏咸平陈留东明。若虏（改作敌）越河以四邑之兵列寨如连珠或五十里或三十里则置一寨以护都城使虏（改作彼）有众不能遽往。又言防河须用宿将。若外戚宰执亲旧省院吏族之属皆不用。又言防河之兵暴露日久虑其困乏不能对敌令沿河...
...以为未是使人往来者数四皆不中而要四六对属作降表觌与吴开互相推避不下笔上曰：事已至此当卑辞尽礼勿计空言促使为之，於是觌开与何共草成之其略云：三匝之城遽失藩篱之守七世之庙几为灰烬之馀既烦汗马之劳敢缓牵羊之请。又云：上皇负罪以播迁微臣捐躯而听命。又云：社稷不陨宇宙再安上览讫谓孙觌曰：对曰：对属甚切非卿平昔闲习安能及此使人赍草示粘罕（改作尼堪）罕意不可令其官吏同吴...
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