大肠包括结肠和直肠,位于腹中。其上端在阑门处与小肠相接,下端连肛门,是回环叠积状的管腔性器官。 大肠的经脉为手阳明大肠经,与手太阴肺经相互络属,构成表里关系。大肠是对食物残渣中的水液进行吸收,燥化粪便,排出糟粕的脏器,其主要生理功能为传导糟粕和吸收水分。《内经》对大肠的形态和功能已有明确的认识,《灵枢》的《肠胃》和《平人绝谷》篇记载了大肠的解剖形态与容积,《...
邪正盛衰,是指在疾病过程中,机体的抗病能力与致病邪气之间相互斗争所发生的盛衰变化。 邪气侵犯人体后,人体的正气即与其相互斗争,一方面是致病邪气对机体的正气产生损害作用,另一方面是人体正气对致病邪气产生相应的对抗,并消除其不良损伤的作用。邪正斗争的消长盛衰,不仅关系着疾病的发生、发展和转归,同时还决定着病证的虚实变化。因此,邪正斗争是疾病过程中的基本矛盾,从一...
胆为六腑之一,又为奇恒之腑。胆位于右胁下,附于肝之短叶间,其形如囊,故又称胆囊。 胆的经脉为足少阳胆经,与足厥阴肝经相互络属,构成表里关系。胆的主要生理功能为贮藏和排泄 胆汁 ,并舍神主决断。因其所藏胆汁为清纯、清净的精微物质,故又称胆为“中精之腑”(《灵枢·本输》)、“中清之腑”(《 千金要方 》)。《内经》对胆的功能已有了较完备的记述,《难经·四十二难》...
膀胱位于小腹中央,居肾之下,大肠之前,是一个中空的囊性器官。 其上有输尿管与肾相通,下有尿道,开口于前阴。膀胱的经脉为足太阳膀胱经,与足少阴肾经相互络属,构成表里关系。膀胱的生理功能是贮存和排泄尿液。《灵枢·本输》称其为“津液之腑”。《素问·灵兰秘典论》曰:“膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。”《难经·四十二难》则对膀胱的解剖状态有所描述。 1.贮存...
发病形式主要取决于疾病开始阶段正邪斗争的性质和强度的差异。 由于邪气的种类、性质、强弱和致病途径不同,以及人体体质和正气强弱的差异,因此在发病形式上也各不相同,主要有感而即发、伏而后发、徐发、继发、复发等几种形式。 (一)感而即发 感而即发,又称“卒发”、“顿发”,是指机体感邪后随即发病。常见于新感外邪较盛、疫气致病、情志过激、中毒(误食、接触或吸入有毒物)...
内伤病因,是指人的情感活动、饮食、劳逸等不循常度,超出了自身的调节能力,导致气血津液失调,脏腑功能紊乱而发病的致病因素。 因邪气来源、损伤途径及致病特点等均有别于外感病因,而且多直接伤及内脏,故称为内伤病因。其涉及心理、社会、环境等个体日常生活行为的诸多因素,主要包括七情内伤、饮食失宜、劳逸过度三个方面。 内伤病因的共同致病特点:一是自戕性。即内伤病因多源于...
心包络,简称心包,亦称“膻中 ”,是心脏外面的包膜,有保护心脏的作用。 明·虞抟《医学正传》说:“心包络,实乃裹心之膜,包于心外,故曰心包络。”心居包络之中,《内经》将心包喻为心之宫城。《灵枢·胀论》说:“膻中者,心主之宫城也。”在经络学说中,手厥阴心包经与手少阳三焦经相为表里,故心包络属于脏。古代医家认为,心包络乃心之外围,故当外邪侵犯心脏时,首先使心包络...
古今医家对体质的分类,可谓仁者见仁,智者见智,莫衷一是。《内经》曾提出过阴阳含量划分法、五行归属划分法、形态与机能特征分类法等,张介宾等采用藏象阴阳分类法,叶天士等以阴阳属性分类,章虚谷则以阴阳虚实分类。 现代医家由于采取的分类方法、观察角度不同,对体质划分的类型、命名的方法也有所不同,有七分法、六分法、九分法、十二分法、四分法、五分法等,每一分类下又常有不...
在整个孕期中,如饮食调量适宜,养护得法,则能至期顺利分娩。但是,如果孕后精神创伤,不慎房事,劳作过度,用药不当或跌仆闪挫等,则容易导致胎漏,胎动不安,堕胎,小产或滑胎。在浩瀚的中荮宝库中,可以保胎固胎的中草药极为丰富,现介绍其中六种佼佼之佳品,以供选用。 砂仁 放入,再煮二、三沸,吃蛋饮汤,最晚各1次。一般连用3天,可令胎固母安。
...常外编为红色或黑色,花生皮的营养丰富。花生皮性味甘、微苦,涩,平。那么花生会会给我们人体健康带来哪些功效与作用呢?一起来看看吧。 一、花生皮的功效 止血、消肿。用于 血友病 、类血友病,原发性及继发性 血小板减少性紫癜 ,肝病出血症,术后出血,癌肿出血,胃、肠、肺、子宫等出血。 二、花生皮的作用 1、补气止血:中医理论认为,“脾统血”,气虚的人就容易出血,花...
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