...标在腋内动也。 （寸口之中，太渊穴也。腋内动脉，天府穴也。） 手少阴之本，在锐骨之端，标在背 也。 （锐骨之端，神门穴也。背 ，心 也。） 手心主之本，在掌后两筋之间二寸中，标在腋下下三寸也。 （掌后两筋间二寸中，内关也。腋下三寸，天池也。） 凡候此者，下虚则厥，下盛则热，上虚则眩，上盛则 热痛 。 （此诸经之标本，上下各有所候。在下为本，本虚则厥，元阳下衰...
出自：宋辽金 岳飞 的 《送紫岩张先生北伐》 类型： 抒情 原文如下： 号令风霆迅，天声动地陬。 长驱渡河洛，直捣向燕幽。 马蹀阏氏血，旗袅可汗头。 归来报名主，恢复旧神州。
天阳无圆，气上外升，生浮昼动，轻燥六腑；地阴有方，血下内降，杀沉夜静，重湿五脏。 夫治病者，当知标本。以身论之，则外为标，内为本；阳为标，阴为本。故六腑属阳为标，五脏属阴为本。各脏腑之经络，在外为标，在内为本。更人身之气为标，血为本。以病论之，先发病为本，后传流病为标。 凡治病者，必先治其本，后治其标。若先治其标，后治其本，邪气滋甚，其病益蓄；若先治其本，后...
十二经标本之一。《灵枢·卫气》：“足厥阴之本，在行间上五寸所；标在背腧也。”行间上五寸所，指中封穴，标在肝俞。参见十二经标本条。
《濒湖脉诀》各有主病歌辞，然只言其梗概，余撰 脉象统类 ，各脉所主之病已详，但琐碎无文义相贯，难于记识，因仿濒湖法，作二十七脉主病诗，阅者读此，复按核统类，则某脉主某病，某病合某脉，庶益洞然于中矣。
六气标本，所从不同。 （六气者，风、寒、暑、湿、火、燥，天之令也。标，末也。本，原也。） 有从本者，有从标本者，有不从标本者也。少阳、太阴从本， （六气少阳为相火，是少阳从火而化，故火为本，少阳为标；太阴为湿土，是太阴从湿而化，故湿为本，太阴为标。二气之标本同，故经病之化，皆从乎本。） 少阴、太阳从本从标， （少阴为君火，从热而化，故热为本，少阴为标，是阴从...
（不论左右手，其脉从尺部左右弹者是也。） 诸里相持通五脏 （阴跷在肌肉之下，阴脉所行，通贯五脏，主持诸里，故其为病，亦里病表和，） 脉行左右有阴跷 （阴跷主一身左右之阴，） 病来阳缓阴多急 （阳跷病，阴缓阳急，阴跷病，阴缓阴急，） 诊察须从阴热调 （洁古云∶阴病则热， 甘草干姜汤 。）
（不论左右手，其脉从寸左右弹者是也） 一身左右阳专候 （是跷主一身左右之阳，） 脉得阳跷六腑和，表病瑞安阳分愆 （阳跷在肌肉之上，阳脉所行，通贯六腑，主持诸表，故其为病，亦表病里和，） 法兼汗下治无讹 （洁古云∶阳病则寒。若在阳表当汗， 桂枝汤 、 麻黄汤 。若在阴里当下， 大小承气汤 。）
标本中气之说，出于《内经》。有谓天之六气为本，人之六经为标，经之相为表里者为中气。所谓少阳之上，火气治之，中见厥阴。（天在人上，故曰上。言少阳感天之火气而病，少阳与厥阴为表里，病每相连，故其中兼见厥阴证也。余仿此。）阳明之上，燥气治之，中见太阴。太阳之上，寒气治之，中见少阴。厥阴之上，风气治之，中见少阳。少阴之上，热气治之，中见太阳。太阴之上，湿气治之，中见...
《素问．灵兰秘典论》记载：「大肠者，传导之官，变化出焉。」大肠的主要功能，就是将从小肠消化吸收后传送下来的化物吸收其中剩余的水份和养料，变化为粪便，然后由胆门排出体外。大肠既为传送糟粕的通道，所以说它“主传导”，为“传导之官”。如因种种原因使大肠的传导功能失常，往往会产生泄泻或 便秘 等症。
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