九部人神歌诀 一脐二心三到肘，四咽五口六在手， 七脊八膝九在足，轮流顺数忌针灸。 九部人神禁忌图 （图） 九宫尻神歌诀 针家若要辨尻神，一岁坤宫外踝轮，二震还当牙共 ，三头口乳巽宫陈，四中肩尾并穷骨，五耳干宫背面循，六管兑宫当手膊，七为腰项艮之门，八离膝肋毋轻视，九坎当脐肘脚存，十岁根据前零顺走，明医仔细与评论。 其法一岁起坤宫，二岁震宫，若一十岁仍在坤宫，...
论曰∶欲行针灸，先知行年宜忌，及人神所在不与禁忌相应即可，今具如下。 木命人，行年在木，则不宜针及服 青药 。 火命人，行年在火，则不宜汗及服赤药。 土命人，行年在土，则不宜吐及服 黄药 。 金命人，行年在金，则不宜灸及服 白药 。 水命人，行年在水，则不宜下及服 黑药 。 凡医者不知此法，下手即困，若遇年命厄会深者，下手推天医血忌等月忌及日忌旁通法∶ 月旁...
...，以口吹火灭。上二穴能治迎风冷泪，风眼烂弦等证。） 睛明 风池 太阳 （刺出血） 期门 （灸四穴，治 肉攀睛。） 水沟 （在鼻下，一名人中。针灸治目睛直视。） 二门 （灸） 合谷（宜针灸治迎风冷泪。） 神庭 上星 囟会 百会 前顶 （上五穴，宜用 三棱 针，刺出血，以盐涂之。专治雀目不能夜视。） 肝俞 （二穴，在背脊九椎两旁，各开二寸半是穴。灸七壮，治肝风客...
明代的针灸学发展主流表现在对于前代或前人针灸文献的汇编整理，出现了四部集成性的针灸全书。 明代的针灸学发展主流表现在对于前代或前人针灸文献的汇编整理，出现了四部集成性的针灸全书——《针灸大全》、《针灸节要聚英》、《针灸大成》、《类经图翼》；同时四部大型综合性医书——《普济方》、《医学纲目》、《奇效良方》、《古今医统》中也均设有针灸专篇，汇集历代针灸文献。这些...
...哕。穴劳宫治伤寒逆气 呕吐 。穴曲泽治伤寒呕逆。噫哕。鬲中气闭塞。穴温溜（灸腋下聚毛下。附肋宛宛中。五十壮） 治伤寒呕逆。若气自腹中起。上筑咽喉。逆气连属不能出或至数十声上下不得 喘息 。此由寒伤胃脘。肾气先虚。逆气上乘于胃。与气相侔。不止者难治。谓之哕。 穴灸中脘关元百壮。未止。灸肾俞百壮。宜 茱萸丸 。此用方论。哕者。俗云。咳逆也。 针灸者。当以此求之。
...腰痛不可俯仰．又热病满闷不得卧．身重 骨痛 不相知．温溜、治伤寒身热．头痛哕逆．肩不得举．（铜）风池、治头痛．鱼际、掖门、中渚、通理、主头痛．（千）天池、疗头痛．（此见寒热．）支正等、主头眩痛．（见伤寒寒热．）头痛颠颠然．先取涌泉云云．（见伤寒．）鱼际、疗头痛汗不出．（见寒热．） 治 伤寒头 痛药多矣．惟浓煎 五苓散 服．必效．不必针灸．予屡施与人皆效故也．
...云。气血以类江河。毛发比之草木。虽继体于父母。悉取象于乾坤。贵且若斯。命岂轻也。是以立身之道。济物居先。保寿之宜。治病为要。草木有蠲 之力。针灸有劫病之功。欲涤邪由。信兹益矣。夫明堂者。圣人之遗教。黄帝之正经。纪血脉循环。明阴阳 募。穷 流注 之玄妙。辨血道之根源。为脏腑权衡。作经络津要。今则采其精粹。去彼繁芜。皆目睹有凭。手经奇效。书病源以知主疗。图人形贵...
...呕．大椎、主伤寒热盛烦呕．肾俞、主头身热赤欲呕．（并千．）劳宫、主热病烦满．欲呕哕．（甲）曲泽、主伤寒逆气呕唾．（千） 必用方论哕者、俗云克逆也．针灸者当以此求之． 若气自腹中起．上筑咽喉．逆气连属不能出．或至数十声上下不得 喘息 ．此由寒伤胃脘．肾气先虚．逆气上乘于胃．与气相侔不止者、难治．谓之哕．宜 茱萸丸 ．灸中脘、关元百壮． 未止、灸肾俞百壮．（指）
...。明堂定尺寸法云。以八寸为一尺。以八分为一寸。缘人有长短肥瘦不同。取穴不准。秦时扁鹊明堂经云。取男左女右手中指第一节为一寸。缘人有身长手短。有身短手长。取穴不准。唐时孙思邈明堂经云。取患人男左女右。大拇直节横文为一寸。以意消详。巧拙在人。亦有一法。令取男左女右手中指节第二节内度两横文。相去为一寸。自根据此寸法与人针灸疗病以来。其病多获愈。此法有准。今以为定。
针灸铜人 (acupoint-marked bronze figure)，古代供 针灸 教学用的人体模型。在以青铜浇铸而成的人体模型上刻有 经络 循行线和 腧穴 点，是中国历史上颇具盛名的直观教具之一。始于北宋天圣年间，明、清两代也曾制作，对经络 腧 穴直观教学发挥了很大作用。 北宋 针灸铜人 北宋天圣五年(1027)，宋仁宗诏命 翰林医官 王惟一 铸造针灸...
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