多项调查均表明，我国青少年性成熟比五六十年代出现提前的倾向。性成熟的前倾带来了性心理的提前出现。认知心理学认为，性的信息大量增加，人们的性观念发生很大变化，这一切，频繁刺激少女们的大脑和生殖腺体，提早催开了性生理的芽蕾，也必然催动了性心理的发展。然而，社会生产力的发展，社会生活的日趋复杂又造成了少女社会心理成熟的推迟。她们在社会心理不成熟的情况下，对生理的发...
陶云：经方有救诸劳损病方，亦有五首，然综观其要义，盖不外虚候方加减而已，录出以备修真之辅，拯人之危也。然其方意深妙，非俗浅所识。缘诸损候，藏气互乘，虚实杂错，药味寒热并行，补泻相参，先圣遗奥，出人意表。汉晋以还，诸名医辈，张机、卫汜[汛]、华元化、吴普、皇甫玄晏、支法师、葛稚川、范将军等，皆当代名贤，咸师式此《汤液经法》，愍救疾苦，造福含灵。其间增减，虽各擅...
少帝，名重贵，高祖之从子也。考讳敬儒，母安氏，以唐天祐十一年六月二十七日生帝于太原汾阳里。敬儒尝为后唐庄宗骑将，早薨，高祖以帝为子。帝少而谨厚，高祖爱之。洎历方镇，尝遣从行，委以庶事，但性好驰射，有祖祢之风。高祖镇太原，命琅琊王震以《 礼记 》教帝，不能领其大义，谓震曰：「非我家事业也。」及高祖受围于太原，亲冒矢石，数献可于左右，高祖愈重焉。高祖受契丹册，将...
...医学家，而且是位活了一百余岁的老寿星，成为千古医家之寿魁，这是和他的养生之道分不开的。<br> 孙思邈在他的代表作《千金要方》一书中提出了“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶”十二少的养生方法，并明确指出“行此十二少者，养性之都契也。”“都契”者关键之谓。可见“十二少”是孙氏身体力行的养生之道。所谓“少”。是与“多”相对而...
少阴阳邪有停饮，六七日反不得眠，下利而渴咳而呕， 小便 不利 猪苓 煎。 【注】少阴阳邪有停饮，谓少阴阳邪热证，兼有停饮病也。少阴病当欲寐，至六、七日反心烦不得眠，是少阴热也，下利而渴，咳呕，小便不利，是水饮停也。以 猪苓汤 去其热而利其水可也。详少阴篇。
...如大豆大，二丸加至四五丸，禁肥肉，生冷勿食。 肿满者，白椹树 白皮 一握，水二升，煮取五合，白 槟榔 大者二枚，末之。纳更煎三五沸，汤成，下少许 红雪 ，服之。 又将服牛溺， 商陆 ， 羊肉 ？，及香柔煎等。在肿满条中，其 十水丸 诸大方在别卷，若止皮肤水，腹内未有者，服诸发汗药，得汗便瘥。然慎护风寒为急，若唯腹大，下之不去，便针脐下二寸，入数分令水出，孔合...
...作、花草等， 也浅尝辄止，不能继续，往往半途而废。于是，长吁短叹，百无聊赖，而且心中苦闷，慨叹很难有抒发的地方和对象。 清人有“六养”、“四少”的养生大旨，不妨可以参据调节。 “六养” “流水之声，可以养耳；青禾绿草，可以养目；观书绎理，可以养心；弹琴学字，可以养指；逍遥杖履， 可以养足；静坐调息，可以养筋骸”。这是说要多接触大自然，颐养性情以及耳目之聪明、...
少阴阴邪有 水气 ， 腹痛 四肢重沉疼， 小便 不利自下利，或咳或呕真武平。咳加 干姜 辛味共，小便若利去 茯苓 ，呕去 附子 生姜 倍，利去 芍药 入干宁。 【注】少阴阴邪有水气，谓少阴阴寒兼有水气病也，饮病主证，谓腹痛，四肢沉重疼痛，大便自利、小便不利，宜 真武汤 温中利水也。饮病或有之证，或咳，或小便利，或呕，或下利。咳加 生姜 、 细辛 、 五味子 ...
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