...为喜，在声为笑。脾秉土气，在音为宫，在志为忧，在声为歌。肺秉金气，在音为商，在志为悲，在声为哭。肾秉 水气 ，在音为羽，在志为恐，在声为呻。宣明五气论：五气所病，心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏，胃为气逆，为哕为恐。 《灵枢·经脉》 ；足阳明病则洒洒 恶寒 ，苦呻数欠。足太阴病则呕，胃脘痛， 腹胀 善噫。足少阴病则饥不欲食，咳唾则有血，喝喝而喘。足...
...力。所主之病，有因气逆痰壅而为间阻者，有因血气 虚脱 而为断续者，有因生平禀赋多滞而脉道不流利者，此自结促之谓也。至于代脉之辨，则有不同。如宣明五气篇曰脾脉代，邪气脏腑病形篇曰黄者其脉代，皆言脏气之常候，非谓代为止也。又平 人气 象论曰，长夏胃微 弱曰平，但代无胃曰死者，乃言胃气去而真脏见者死，亦非谓代为止也。由此观之，则代本不一，各有深义。如五十动而不一代...
...力。所主之病，有因气逆痰壅而为间阻者，有因血气 虚脱 而为断续者，有因生平禀赋多滞而脉道不流利者，此自结促之谓也。至于代脉之辨，则有不同。如宣明五气篇曰脾脉代，邪气脏腑病形篇曰黄者其脉代，皆言脏气之常候，非谓代为止也。又平 人气 象论曰，长夏胃微 弱曰平，但代无胃曰死者，乃言胃气去而真脏见者死，亦非谓代为止也。由此观之，则代本不一，各有深义。如五十动而不一代...
...力。所主之病，有因气逆痰壅而为间阻者，有因血气 虚脱 而为断续者，有因生平禀赋多滞而脉道不流利者，此自结促之谓也。至于代脉之辨，则有不同。如宣明五气篇曰脾脉代，邪气脏腑病形篇曰黄者其脉代，皆言脏气之常候，非谓代为止也。又平 人气 象论曰，长夏胃微 弱曰平，但代无胃曰死者，乃言胃气去而真脏见者死，亦非谓代为止也。由此观之，则代本不一，各有深义。如五十动而不一代...
五气云龙下泰清，三天真客已功成。人间回首 山川 小， 天上凌云剑佩轻。花拥石坛何 寂寞 ，草平辙迹自分明。 鹿裘高士如相遇，不待岩前鹤有声。
目录 《宣明论》瓜蒂神妙散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《宣明论》：瓜蒂神妙散 【处方】 瓜蒂 1分，焰消1分， 雄黄 1分， 川芎 1分， 薄荷叶 1分，道人头1分， 藜芦 1分， 天竺黄 1钱半（如无，以 郁金 代之）。 【制法】上为细末。 【功能主治】 头目昏眩 ， 偏正头痛 。 【用法用量】方中 瓜蒂 原缺，据《奇效良方》补。 【摘录】 《宣明论》 ...
目录 《宣明论》涤昏膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《宣明论》：涤昏膏 【处方】好崖蜜1斤， 黄连 1两， 没药 半两， 黄丹 1两（炒紫色）。 【功能主治】 一切风眼， 疼痛不可忍者 。 【用法用量】以黄丹入蜜同熬黑，煎 黄连 成稠汁，入2药内煎熬稠，更入 没药 末同熬数沸，滤去滓。洗患处，甚妙；后更用 通天散 搐 鼻 。 【摘录】 《宣明论》 卷十四
目录 《宣明论》大红花丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《宣明论》：大红花丸 【处方】 川大黄 2两， 红花 2两， 虻虫 10个（去翅足）。 【制法】上取 大黄 7钱，醋熬 成膏 ，和药为丸，如 梧桐子 大。 【功能主治】 妇 人血 积聚 症瘕 ，经络注滞。 【用法用量】每服5-7丸，食后温酒下，1日3次。 【摘录】 《宣明论》 卷十一
生理学 名词。简称五主。指五脏与体内组织的联系。《素问·宣明五气篇》：“五脏所主：心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨。是为五主。”
《素问．宣明五气篇》：「五脏所恶，....肾恶燥。」因肾主骨，生髓，燥则阴精受伤，肾气耗损，骨髓枯竭，津液消灼，故有“肾恶燥”之说。
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