（为湿土纯阴之脏也．病入太阴．从阴化者多．从阳化者少） 何谓太阴之邪从阴化． 伤寒 论云． 腹满 吐食．自利不渴．手足自温．时腹自痛是也宜 理中汤 何谓太阴之邪从阳化．伤寒论云．发汗复不解 腹痛 ．急下之．宜 大承气汤 是也．又曰．腹满而痛．） 桂枝加大黄汤 主之．
病证名。外邪侵犯足太阴经所致的心痛。《 三因极一病证方论 》卷九：“若十二经络外感六淫，则其气闭塞，郁于中焦，气与邪争，发为疼痛。”“足太阴心痛， 腹胀 满，涩涩然大便不利，膈闭，咽塞。”参见心痛条。
八证 方二首 太阴之为病， 腹满 吐，食不下，下之益甚，时腹自痛，胸下坚结，太阴病，脉浮，可发其汗。 太阴 中风 ，四肢烦疼，阳微阴涩而长，为欲愈。 太阴病，欲解时，从亥尽丑。 自利不渴者，属太阴，其脏有寒故也，当温之，宜四逆辈。 伤寒 脉浮而缓，手足温，是为系在太阴，太阴当发黄； 小便 自利，利者不能发黄，至七八日，虽烦，暴利十余行，必自止，所以自止者，脾...
太阴阴邪沉 迟脉 ，吐食 腹满 有时疼，手足自温利不渴， 理中汤 主悸加苓，腹满去术加 附子 ，吐多去术加姜生，虽吐下多还用术，渴欲得水倍术宁，欲作奔豚术易桂， 干姜 寒倍参腹疼。 【注】太阴阴邪，谓邪从阴化之寒证也。脉沉迟，太阴阴邪脉也。吐食、腹满时痛，太阴里寒证也。手足自温，邪入阴也。自利不渴，脏无热也，宜 理中汤 主之。若心下悸，加 茯苓 。腹满，去术...
四时温病，多似 伤寒 ；伤寒起足太阳，今谓温病起手太阴，何以手太阴亦主外感乎？手太阴之见证，何以大略似足太阳乎？手足有上下之分，阴阳有反正之义，庸可混乎！《素问·平 人气 象论》曰∶脏真高于肺，以行营卫阴阳也。《伤寒论》中，分营分卫，言阴言阳，以外感初起，必由卫而营，由阳而阴。足太阳如人家大门，由外以统内，主营卫阴阳；手太阴为华盖，三才之天，由上以统下，亦由...
病证名。外邪侵犯手太阴经所致心痛。见《 三因极一病证方论 》卷九。证见心痛短气，不足以息，季胁空痛，遗失无度，胸满，烦心。
太阴自少阳传来原无寒证，乃有其脏本素有寒积，经外感传入而触发之，致太阴外感之证不显，而惟显其内蓄之寒凉以为病者，是则不当治外感，惟宜治内伤矣。 《伤寒沦》原文︰自利不渴者，属太阴，以其脏有寒故也。当温之，宜四逆辈。 陈修园曰︰自利者，不因下而利也。凡利则津液下注，多见口渴，惟太阴湿土之为病不渴，至于下利者当温之，而浑言四逆辈，所包括之方原甚广。 王和安谓︰温...
十二经标本之一。《灵枢·卫气》：“足太阴之本，在中封前上四寸之中；标在背腧与舌本也。”该经本在中封前上4寸，指三阴交；标在脾俞及廉泉部。参见十二经标本条。
尺寸俱沉细者，太阴受病也。当四五日发，其经布胃中，络于嗌，故 腹满 而嗌干，宜 大承气汤 下之。（方在可下证中。） 太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下结硬。自利不渴者，属太阴，其脏有寒故也。（当温之，以四逆辈。） 伤寒 三日，太阳脉弱，至四日，太阴脉大。（脉大而胸满多痰者，宜吐之；无此证者，宜汗之。） 伤寒脉浮缓，（亦大之类。）...
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