...气浓乃峻促．奇谓单奇只一法．偶方相合如配匹．复重并制三四方．病谓寒温反佐术． 剂和六合实类聚．各据方隅更审悉．大抵处方要在合宜而用．不可务取品味．数多过制．越此反不为效矣．本草云．三百六十五种内．相须者止二十种．其单行者七十一．相使者九十．畏者七十八．相恶者六十．相反者十八．相杀者二十六．是以丹溪先生曰．余以某药治某病．某药监某药．某药为引经．其意则得之矣．
...参， 同。副，配也。连，通也。化五节者，应五行之节序而为之变化也。）五脏者，固有小大高下坚脆端正偏倾者，六腑亦有小大长短浓薄结直缓急。凡此二十五者各不同，或善或恶，或吉或凶，请言其方。（言所以为强弱者，皆由脏腑之气致然也。） 心小则安，邪弗能伤，易伤以忧；心大则忧不能伤，易伤于邪。心高则满于肺中， 而善忘，难开以言；心下则藏外，易伤于寒，易恐以言。心坚则脏安...
【译文】 《左传》和《国语》都是左丘明所著，只是记叙的内容有所不同。这样与前面提到的十三经合起来，经书共有十五部之多了。 【启示】 内容缺失，联系我们：www.WenXue360.com@Gmail
...痈 ．（辨脉法．无反字．处下．有饮食如常者五字．当发其痈．作蓄积有脓也．） 〔尤〕浮数脉．皆阳也．阳当发热．而反洒淅恶寒者．卫气有所遏．而不出也．夫卫主行荣气者也．而荣过实者．反能阻遏其卫．若有痛处．则荣之实者已兆．故曰当发其痈． 师曰．诸痈肿欲知有脓无脓．以手掩肿上．热者为有脓．不热者为无脓．（脓无间．脉经．有与字．） 〔程〕灵枢经曰．荣卫稽留于经脉之中．...
督为三阳之都督，率三阳而上。督任冲三脉同出于“玄牝之门”。 一、所候：督脉 二、部位：頞中（即山根，鼻之中部），为督与三阳之会。 三、诊法：气脉并候。用离经指候山根动脉。用同法候鼻之冷热。或以掌候鼻息之冷热。 四、所主： 甲、动脉只现于山根者为常。脉至鼻樑中部或鼻尖者，为督与三阳交回失度，三阳气脉下注不升。湿热过重呈 脚气病 者尤见此脉。脉跳由山根别走入目内...
(出 伤寒 百证歌） 大浮数滑动阳脉．阴病见阳生可得．沉涩弦微弱属阴．阳病见有阴终死厄．阴阳交互最难明．轻重斟量当别白．轻手脉浮为在表．表实浮而兼有力．但浮 无力 表中虚．自汗恶风常淅淅．重手脉沉为在里．里 实脉 沉来亦实．重手无力大而虚．此是里虚宜审的．风则虚浮寒牢坚．水停水 必沉潜．动则为痛数则热．支饮应须脉急弦．太过之脉为可怪．不及之脉亦如然．荣卫太盛...
...也。中央者，膝也。膝以下者， 也。当以下者，足也。巨分者，股里也。巨屈者，膝膑也。此 五脏六腑 支局（一作节）之部也。 五脏 五色之见者，皆出其部也。其部骨陷者，必不免于病也。其部色乘袭者，虽病甚不死也。曰 五官 具五色，何也？曰∶青黑为痛，黄赤为热，白为寒，是谓五官。曰∶以色言病之间甚奈何？曰∶其色粗以明者为间，沉垩（一作夭，下同）者为甚，其色上行者病亦甚...
...命门，俱出尺部，魂魄谷神、皆见寸口，左主司官、右主司府，左大顺男、右大顺女：关莳一分，人命之主，左为人迎，右为气神、门决断，两在关后，人无二脉，病死不愈。诸经损减，各随其部，察按阴阳，谁与先后，阴病治官、阳病治府、奇邪所舍，如何捕取，审而知之，针人病愈。” 《脉法赞》虽文字不多，然而由于其总结了当时,脉诊法的经验，并写成了简要的诀，不但概括性极强，而且易整易...
...伏不振矣。故必喘喘累累，如心之钩，阴中藏阳，而得微石之义，是为肾之平脉。）冬以胃气为本。（石而和也。）病肾脉来，如引葛，按之益坚，曰肾病。（脉如引葛，坚搏牵连也。按之益坚，石甚不和也。亦石多胃少之义，故曰肾病。）死肾脉来，发如夺索，辟辟如弹石，曰肾死。（索如相夺，其劲必甚。辟辟如弹石，其坚必甚，即但石无胃之义，故曰肾死。愚按∶十五难所载平病死脉，与本经互有异...
...气浓乃峻促．奇谓单奇只一法．偶方相合如配匹．复重并制三四方．病谓寒温反佐术． 剂和六合实类聚．各据方隅更审悉．大抵处方要在合宜而用．不可务取品味．数多过制．越此反不为效矣．本草云．三百六十五种内．相须者止二十种．其单行者七十一．相使者九十．畏者七十八．相恶者六十．相反者十八．相杀者二十六．是以丹溪先生曰．余以某药治某病．某药监某药．某药为引经．其意则得之矣．
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