地黄 （ 砂仁 酒拌、九蒸九晒）八两 山茱 肉（酒润） 山药 四两 茯苓 （乳拌） 丹皮 泽泻 三两 蜜丸。 此方非但治肝肾不足，实三阴并治之剂。有 熟地 之腻补肾水，即有 泽泻 之宣泄肾浊以济之；有 萸肉 之 温涩 肝经，即有丹皮之清泻 肝火 以佐之；有 山药 收摄脾经，即有 茯苓 之淡渗 脾湿 以和之。药止六味，而大开大合，三阴并治，洵补方之正鹄也。
叙曰∶风者，百病之长，以其善行而数变也。 痛风 有寒、有湿、有痰、有血，而惟以风名者，得非以其善行数变，长于诸邪之故乎？今考名方五首，而痛风之情状见矣。
当归 （酒洗） 生地 三钱 芍药 二钱 芎 一钱五分 血之取义，一为荣。荣者，发荣也，非血则无以润脏腑、灌经脉、养百骸，此滋长之义也。一为营。营者，营垒也。非血则无以充形质、实腠理、固百脉，此内守之义也。水谷之精，聚于中焦，受气变化，然后成血，日生几何？不知调养，而反行耗散，血病多多矣。或目睛流血，耳中出血，鼻中衄血，口中吐血， 舌痛 出血，牙宣出血，毛窍出...
叙曰∶鼓胀是虚中之实，宜分气、血、虫、食而治之，以朝宽暮急，能食不能食而辨之。实者可攻，虚者渐磨可也。例之相道焉，国内空虚，则宜惠养元气，恶能黩武？今考名方七首，示大法耳。或较形气、病气而攻补兼施，此在人之妙用，初不必泥也。
叙曰∶痉，风胜之病也，而寒湿每兼之。然疏风之物不可独用，独用则筋益燥而痉益坚，此
叙曰∶鼻居五官之中，疾非美观也。《记》曰∶尽饰之道，斯其行者远矣。故考五方以治鼻。
叙曰∶仲景 伤寒 方，群方之祖也，自晋唐而降，历朝医哲，罔不宗之，初学之士，能究其方，识其证，虽施之杂疗，不可胜用，岂徒曰伤寒云尔哉！今取其方七十五首，考之如下，有
叙曰∶六经皆有 厥证 ，率是火尔。今表杂证之厥数条，以示大者。若 伤寒 阴厥、阳厥，宜于伤寒方考求之。
叙曰∶ 呃逆 一也，中下判焉。中焦呃逆其声短，水谷之病也。下焦呃逆其声长，虚邪相搏也。今考古方三首，辨其上下，察其虚实，则十全之工矣。若呃逆日久而且 吞酸 ，则翻胃之前驱也，从火治之。
叙曰∶妇人杂病与男子等，惟月事，胎产异焉。今所考者，亦考其月事、胎产之方尔。 他证则向全方求其证治。
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