...社稷。天后默然。令所司且收禁。掌諫議大夫知政事朱敬則密表奏曰。魏元忠素稱忠正。張說又所坐無名。俱令抵罪。恐失天下之望。願加詳察。乃貶元忠為高要尉。說流欽州。時人議曰。昌宗等包藏禍心。遂與說計議。欲擬謀害大臣。宋璟等知說巧詐。恐損良善。遂與之言。令其內省。向使說元來不許昌宗虛證元忠。必無今日之事。乃是自招其咎。賴識通變。轉禍為福。不然。皇嗣殆將危矣。後數年。說...
之为病，稽之仲景，一则表里俱热，一则气伤液耗，其间虽有轻重，要不过此二途而已。如洁古所谓静而得之者，王安道谓为 伤寒 之类，今皆不取。其他多歧之说，亦概从屏斥。其分剂者四，而隶以温中，所以备其变焉。至道途卒倒证，则退置于篇末，亦遵经例也。 脉候 大抵 中暑 与热病，外证相似，但热病者脉盛，中暑者脉虚，以此别之。《甲乙经》云∶脉盛身寒，得之伤寒，脉虚身热，得之...
...之病，仲景虽有发汗之例，实非其正证，而后人则必先主散表，二也；截疟诸方，往往有砒丹劫药，此非可轻试，况病固不须彼而愈，三也。先教谕撰《观聚方要补》，其意亦在于斯云。 名义 疟，酷虐也。凡疾或寒或热耳，而此疾先寒后热，两疾，似酷虐者也。（《释名》） 《内经》论疟之要 《内经》论病诸篇，惟《疟论》最详。语邪则风寒暑湿四气，皆得留着而病疟。 论邪入客处所，则有肠胃...
...。（《统旨》）（按∶宁肺汤即咳嗽 清金化痰汤 之类。） 有声音不出之人，服冷剂愈失声，即是肾经虚寒，投 附子 之剂数枚方可，此不可不识。（《要诀》） 咳嗽声哑 咳嗽声嘶者，此 血虚 受热也，用 青黛 、 蛤粉 ，蜜调服之。（丹溪） 凡病患久嗽声哑，乃是元气不足，肺气不滋，宜补气养金润燥，其声自 。若虚劳之人，则宜滋肾水、润肺金为本， 诃子 百药煎 收敛以治其...
...半碗热服。若胃中寒甚，呃逆不已，或复加以呕吐，轻剂不能取效，宜 丁香煮散 ，及以 附子粳米汤 ，增炒 川椒 、 丁香 ，每服各三十五粒。（《要诀》） 哕声频密相连者为实，可治；若半时哕一声者属虚，难治，多死在旦夕。（《纲目》引世） 咳逆者，气逆上冲而作声也，俗谓之吃忒是也。其发也，或三五声而止，或八九声而止，或连续不绝，收气不回者。然所得之由不同，有因久病胃...
...疾．经事调匀．容颜不损．但久无胎孕．先师云．妇人者众阴之所集．常与温居．今失所养．则子宫有阴无阳．不能生发．用此丸平调气血．鼓作微阳．生育之要药也． 人参 白术 甘草 当归 赤石脂 川芎 茯苓 芍药 （俱要白者） 熟地 牡丹皮 没药 白芷 本 白薇 玄胡索 （上各一两除石脂 没药 另研外其余用 醇酒 浸三日焙晒干为细末足一十五两） 香附 （去 皮毛 水醋浸三...
...、 羌活 。 参术 芎归汤 ，治泻痢后及产育，气 虚脱 肛，脉濡而弦者，即补中 益气汤 去 柴胡 ，加 白芍 、川芎、白茯、生姜煎服。（《六要》） 诃子 人参汤 ，治泻痢产育，气虚脱肛，脉濡而弦者。 诃子 （煨去核） 人参 白茯苓 白术 炙甘草 莲肉 升麻 柴胡（各等分） 上水加生姜煎服。（《准绳》） 参术实脾汤 。 白术（ 黄土 炒） 人参（二钱） 肉果 ...
关格一病，《内经》未言其证为何，《平脉法》始举不得 小便 、吐逆、食不得入，至巢氏则唯云大小便不通而不及他证，要俱不出阴阳否绝之候。前人所说，纷纠不一，今略存之，以俟有识。盖 霍乱 为三焦失守之病，关格为三焦隔塞之病，故今以关格，列于霍乱之后。若夫《难经》之言，专系脉体，自是一义，学人须分别看焉。 《内经》、《 伤寒 论》之异 关格之脉证不一也，而马仲化释《...
...以涩清壮阳之剂，误为生子之良方，伤天地之和，即或有孕者，无非热药偶成，因贻毒于子女，故虽得而不实也。医之上工，因人无子，着论立方，男以补肾为要，女以调经为先，而又参之补气行气之说。究其盈亏，审而治之，夫然后一举可孕，天下之男无不父，女无不母矣。余考之上古男子三十而娶，女子二十而嫁，故所生子多寿。今人未满十六岁而御女，女子未满十四岁而嫁婿，阴气 早泄 ，未全而...
...，历节黄汗出者为风多。顾《病源》所载，饮酒当风，汗出入水，遂成斯疾。原其所因，虽涉风湿寒，又有饮酒之说，自属不内外因，亦有不能饮酒而患此者，要当推求所因，分其先后轻重为治。久而不治，令 人骨 节蹉跌，变为 癫病 ，不可不知。（《三因》）（按∶久而不治云云，本出《千金》，然癫病可疑，当考。） 痛风即《内经》风寒湿三气杂至，合而为痹也。虽言寒为痛痹；然三者皆能作...
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