有痰实、血少、风邪、火热、消渴，皆为燥。 降火 白虎、益元、清神、疏风、 麻仁丸 。 益血滋阴 血少阴虚者，四物加炒柏、 桃仁 之类。 清金 肺热身燥，宜清金降火。 润肠 手阳明燥实，宜与 麻仁丸 脾约 。 下 痰实，宜 滚痰丸 、 利膈丸 或三乙承气、 柴胡饮 子。 汗 风热之邪，脉盛气实， 防风通圣散 。 补 老人便燥涩，黄 、 陈皮 ， 麻仁汤 。 各...
产后大便燥秘，由于去血过多，胃中枯燥，精微不及下输，以至糟粕壅滞不通。况大肠主津，产妇内亡津液，则干涸失其传导变化之权，故令便难。多服 生化汤 ，则血旺气顺，自润而通。或服养正 通幽汤 亦可。倘不大便，而无所苦，即勿药亦可。所以产后，每至三五日之久，甚至八九日而大便始通者，皆其常也。即有似 伤寒 三阴证，潮 热汗 出，或口燥 腹满 ，或谵语 便秘 ，燥粪宜下...
燥症专着。清·张节撰。刊于1909年。作者以《内经》理论为指导，阐述伤燥的病原、病证、病脉、病忌及病辨，并附列治疗方剂；后一部分介绍与燥气有关的杂病，杂论燥气以及所产生病理、病证的关系，是一部叙述燥气为病的专着。现存《张氏医参附经》本。
燥症专着。清·张节撰。刊于1909年。作者以《内经》理论为指导，阐述伤燥的病原、病证、病脉、病忌及病辨，并附列治疗方剂；后一部分介绍与燥气有关的杂病，杂论燥气以及所产生病理、病证的关系，是一部叙述燥气为病的专着。现存《张氏医参附经》本。
...則用牲，凶則用幣。」 魏尚書薛悌奏：「涼州刺史所上靈命瑞圖，當下洛陽留臺，使太尉醮告太祖、文昭皇后廟。」博士秦靜議曰：「靈命瑞圖可祀天皇大帝五精之帝於洛陽，祀南郊所祭，祭訖，奉誥冊文，脯、醢、酒，告太祖廟。藏冊於石函。」尚書奏曰：「秦靜議當遣兼太尉告祠，以武皇帝從五精以上六座。餘眾神皆不設牲用如郊祭。」明帝詔：「每祀天輒以地配，今不地配耶？」尚書奏：「孫欽議...
...气得以长为之主，不然则非天矣。” 贪利贪德辩 郁离子 曰：“贪与廉相反，而贪为恶德，贪果可有乎？匹夫贪以亡其身，卿大夫贪以亡其家，邦君贪以亡其国与天下，是皆不知贪者也。知贪者其惟圣人乎。圣人之于仁义道德，犹小人之于货财金玉也，小人之于货财金玉无时而足，圣人之于仁义道德亦无时而足。是故文王、周公、孔子皆大圣人也。文王视民如伤，自朝至于日中昃，不遑暇食；周公思兼...
...竹叶 （三钱） （引）活水 芦根 （一两） 二帖。 介按∶燥有 凉燥 、温燥之殊。凉燥治法，宜遵《内经》燥淫所胜，平以苦温之旨。而此案系是温燥之症，即《内经》所谓燥化于天，热反胜之之候。须防化热劫液。兹从叶氏上燥治气。辛凉宣上之意，而清燥救肺，俾上焦之燥热，逐渐清解。 □ 蜀阜张 闺女秋燥发热，脉滑数， 呛咳 痰阻。症非轻貌，姑宜清燥消痰（九月十五日。） 冬...
...能兴动之哉。盖云将起而龙吟，风欲生而虎啸。故《传》曰：‘龙従云，蛇従雾，巢居知雨’是也。”或曰：“《文言》仲尼所作，何故不知？”答曰：“但取其同声相应同气相求，先天不违者也。” ◇苋陆 《夬》九五曰：“苋陆夬夬，中行无咎。”王弼云：“苋陆，草之柔脆者。”《子夏传》云苋陆木根草茎，刚下柔上。马、郑、王肃皆云苋陆一名章陆。明曰：“如诸儒之意，皆以苋陆为一物，直为...
...而早用之，将引邪入内”,曰“葛根竭胃汁”，是可慨也。 曹颖甫曰：世之论者动称温病无主方，而 伤寒论 一书几疑为专治伤寒而设。不知越人言伤寒有五，温病即在其中。今姜生能于大论中发明葛根汤为太阳温病之主方，真能发前人所未发。盖葛根汤证与伤寒不同者，原以津液不足之故，故于 桂枝汤 中加麻黄而君葛根。中风证而津液不足者即用桂枝汤本方而加葛根。太阳标热内陷而下利者即用...
苏（廿五）肺胃素虚．咽干 唇裂 ．上 干痛．频渴不 多饮 ．脉偏大于右寸．此属 秋燥 致伤．拟甘寒生津． 霍 石斛 （一钱） 北沙参 （一钱五分） 麦冬 （二钱） 鲜生地 （五钱） 玉竹 （二钱） 生 甘草 （三分） □ 曹（三一）右 脉数 搏．肺胃交衰．鼻 头胀 ．咽干． 咯血 ．频渴不多饮．此属温邪化燥．良由阴分不足所致．拟清气中热．未许速痊． 霜 桑叶...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。