...长尺六，孔为十二音。晋武帝时，汲冢亦获玉律。故古法物有七品，而姑洗、中吕，玉律居二焉。《 尚书 中候》曰：“用玉为律以候之。”东汉以玉律十二候气，於殿中以竹律六十候气，於灵台以十二律候气，先王之法也，以六十律候之，岂因京房之陋欤？王子年《拾遗》记，亦谓延吹玉律而天神俱降，其言迂诞。 玉 黄帝之时，西王母献昭华玉，然则下管盖有以玉为之者矣。 玉笙 汉奚景及...
...或停，以使血气往来，远近相通，而后病可取也。外引其门以闭其神者，是先用左指收合针孔，乃放针，则经气不泄也。故曰：『知为针者信其左。』 问：『候气之法何如？』 答曰：『用针之法，候气为先，须用左指，闭其穴门，心无内慕，如待贵人，伏如横弩，起若发机；若气不至，或虽至如慢，然后转针取之。转针之法，令患人吸气，先左转针，不至，左右一提也。更不至者，用男内女外之法，男...
...或停，以使血气往来，远近相通，而后病可取也。外引其门以闭其神者，是先用左指收合针孔，乃放针，则经气不泄也。故曰：『知为针者信其左。』 问：『候气之法何如？』 答曰：『用针之法，候气为先，须用左指，闭其穴门，心无内慕，如待贵人，伏如横弩，起若发机；若气不至，或虽至如慢，然后转针取之。转针之法，令患人吸气，先左转针，不至，左右一提也。更不至者，用男内女外之法，男...
《律历上》 1、律历上:律准候气 2、律历上:古之人论数也，曰“物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数”。然则天地初形，人物既著，则算数之事生矣。记称大桡作甲子，隶首作数。二者既立，以比日表，以管万事。夫一、十、百、千、万，所同用也；律、度、量、衡、历，其别用也。故体有长短，检以度；物有多少，受以量；量有轻重，平以权衡；声有清浊，协以律吕；三光运行，纪以历数：...
《律历上》 1、律历上:律准候气 2、律历上:古之人论数也，曰“物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数”。然则天地初形，人物既著，则算数之事生矣。记称大桡作甲子，隶首作数。二者既立，以比日表，以管万事。夫一、十、百、千、万，所同用也；律、度、量、衡、历，其别用也。故体有长短，检以度；物有多少，受以量；量有轻重，平以权衡；声有清浊，协以律吕；三光运行，纪以历数：...
...，进针较浅，治疗浅表络脉等部位的病症。 （7）、 输刺 ：“输刺者，直入直出，稀发针而深之，以治气盛而热者也。”这种刺法，是垂直刺入较深处 候气 ，得气后慢慢将针退出，乃 从阴引阳 ， 输泻 热邪 的一种手法，以治气盛而热的病症。输指输通，直入直出，以泻 病邪 ，故称输刺。 （8）、 短刺 ：“短刺者，刺骨痹稍摇而深之，致针骨所，以上下摩骨也。”其法是慢慢进...
...法，进针较浅，治疗浅表络脉等部位的病症。 （7）、 输刺 ：“输刺者，直入直出，稀发针而深之，以治气盛而热者也。”这种刺法，是垂直刺入较深处候气，得气后慢慢将针退出，乃从阴引阳，输 泻热 邪的一种手法，以治气盛而热的病症。输指输通，直入直出，以泻病邪，故称输刺。 （8）、 短刺 ：“短刺者，刺 骨痹 稍摇而深之，致针骨所，以上下摩骨也。”其法是慢慢进针稍摇动...
...种刺法，进针较浅，治疗浅表络脉等部位的病症。 （7）、输刺：“输刺者，直入直出，稀发针而深之，以治气盛而热者也。”这种刺法，是垂直刺入较深处候气，得气后慢慢将针退出，乃从阴引阳，输 泻热 邪的一种手法，以治气盛而热的病症。输指输通，直入直出，以泻病邪，故称输刺。 （8）、短刺：“短刺者，刺 骨痹 稍摇而深之，致针骨所，以上下摩骨也。”其法是慢慢进针稍摇动其针...
...筛，每用五钱匕，水一盏半，煎取八分，去滓入童子 小便 一合，搅匀空腹分温二服。 治伤寒四肢厥泠。蒸熨方 吴茱萸（汤洗焙干三升） 上一味，用温酒浸令通湿，以生绢袋二个盛，蒸令极热，取茱萸袋子，更互熨四肢前后心，及手足心，候气通彻即止。 又用药熨，气通畅后。宜服此方 人参（一两） 生姜（煨切二两） 上二味，各细锉，用水一盏半，煎至八分，去滓分温二服，如食顷再服。
...筛，每用五钱匕，水一盏半，煎取八分，去滓入童子 小便 一合，搅匀空腹分温二服。 治伤寒四肢厥泠。蒸熨方 吴茱萸（汤洗焙干三升） 上一味，用温酒浸令通湿，以生绢袋二个盛，蒸令极热，取茱萸袋子，更互熨四肢前后心，及手足心，候气通彻即止。 又用药熨，气通畅后。宜服此方 人参（一两） 生姜（煨切二两） 上二味，各细锉，用水一盏半，煎至八分，去滓分温二服，如食顷再服。
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