... 主题相关 短歌行 诗文类型 古诗三百首 乐府 作者： 曹操 （ 魏晋 ） 对酒当歌， 人生 几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 ...查看全文... 宋定伯捉鬼 诗文...
...名茶——信阳毛尖 太平猴魁 铁观音的传说 乌龙茶的五步法则 细说饮茶礼仪拾零 药茶的历史 药茶与非茶“药茶” 中华茶文化的对外传播发展 中医药茶之茶疗成熟期(1) 中医药茶之茶疗成熟期（2） 中医药茶之茶疗成形期 中医药茶之茶疗初起期 中医药茶之茶疗发展期 中医药茶之茶疗特点（1） 中医药茶之茶疗特点（2） 中医药茶之当代科学（1） 中医药茶之当代科学（2）
汉帝荒唐不解忧，大夸田猎废农收。 子云徒献长杨赋，肯念高皇沐雨秋。
...以后而死亡。因此，干什么事情都不能像这样不谨慎的。 「评析」“酒能益人，亦能损人”。酒作为饮料，有悠久的历史，也有许多功用。曹操曾赞叹道：“何以解忧，唯有杜康。”李白曾言：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”韩愈慨叹：“一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈若何！”正因为如此，人们邀朋聚友要饮酒，欢乐喜庆要饮酒，消愁解闷要饮酒，举家搬迁要饮酒。同时，酒可...
（隰草）清心利水除烦 萱草 （专入心脾）。何以萱名。以其草属蔚茂。值可以解忧。（诗曰。焉得 萱草 。言树之背。） 苗如 葱叶 。烹食可以适口。（即 鹿葱 。）味甘而气微凉。能以去湿利水。除热通淋。止渴消烦。开胸宽膈。令人心平气和。无有 忧郁 。是以命名。（时珍曰。萱草即今东人采其花晒干而货之。名为 黄花菜 。又曰。萱属水性。下走阴分。一名宜男。宁无微意存焉？...
...《离骚》无味，而是因其太清醒、太悲愤，在词人极其悲痛的情况下，这样的作品读来只能引起更大的悲愤；而词人的目的，不是借《离骚》以寄悲愤，而是要从悲愤中解脱出来，这个目的，是“读杀”《离骚》也不能达到的。“何以解忧？唯有杜康！”所以只有饮酒了（像阮步兵那样）。以“好个诗家”独赞阮步兵，显然，词人在屈阮对比亦即醒醉对比之中，决然选中了后者，词人也走了阮步兵的道路。
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...安慰，睡得安稳。但这却不可能，愁思难解，企盼更切，从夕阳西下一直望到明月当空，望来望去，依然形单影只，莫要再倚楼眺望。忧从中来，更增惆怅，“何以解忧，唯有杜康”。然而“举杯消愁愁更愁”，愁情之浓岂是杜康所能排解。“酒入愁肠，化作相思泪”，意新语工，设想奇特，比“愁更愁”更为形象生动。 如此抒情，妙在跳掷腾挪，跌宕多变。望而思，思而梦，梦无寐，寐而倚，倚而独，...
...不合时宜借酒诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。 时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的唯有金樽美酒。这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。表示在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁...
...不合时宜借酒诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。 时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的唯有金樽美酒。这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。表示在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁...
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