病源风癫者。由血气虚风邪入于阴经故也。人有血气少则心虚。而精神离散。魂魄妄行。因为风邪所伤。故邪入于阴则为癫疾。又人在胎时。其母卒大惊。精气并居。令子发癫。 其发顺墙别有正热癫疾地舒两自极十一通。愈头眩风癫。久行。身卧空中而不坠落。（出第二集验风癫论曰∶凡 癫病 发则仆地。吐涎沫无知。若强掠如狂及遗粪者难疗。无方。（出第三卷中千金同）千金疗风癫方。 葶苈子 ...
...陆 （三两细锉） 上十四味，诸药捣末，其 冬瓜 仁桃仁 栀子 仁栝蒌仁别捣如泥，其猪脑鹰屎合捣令相得，然后下诸药，更捣令调，以 冬瓜瓤 汁和为丸，每洗面，用浆水，以此丸当澡豆用讫，敷 面脂 如常妆 ，朝夕用之，亦不避风日。 备急荜豆香澡豆方。 荜豆（一升） 白 附子 芎 芍药 白术 栝蒌 商陆根 桃仁（去皮） 冬瓜仁（各二两） 上九味捣末，以洗面如常法，此方...
夫外台者，刺史之任也；秘要者，秘密、枢要之谓也。唐王焘台阁二十余年，久知弘文馆，得古今方，上自神农，下及唐世，无不采摭，集成经方四十卷，皆诸方秘密枢要也。以出守于外，故号曰《外台秘要方》，凡一千一百单四门，以巢氏《病源》、诸家论辨各冠其首，一家之学，不为不详。王氏为儒者，医道虽未及孙思邈，然而采取诸家之方颇得其要者，亦崔氏、孟诜之流也。且古之如张仲景、《集验...
集验产后 小便 数兼渴， 栝蒌汤 方。 桑螵蛸 （炙） 甘草 （炙） 黄连 生姜 （各二两） 栝蒌 人参 （各三两） 干枣 （五十枚） 上七味切，以水七升，煮取二升半，分三服。
...善书者，先期斋戒三日。至日，汲新水研朱，于黄纸上焚香书曰∶东借十步，西借十步，南借十步，北借十步，上借十步，下借十步，壁方之中四十余步，安产借地。或有污秽，或有东海神王，或有西海神王，或有南海神王，或有北海神王，或有日游将军，白虎夫人，远去十丈，轩辕、招摇举高十丈，天符、地轴入地十丈，令地空闲。产妇某氏安居，无所妨碍，无所畏忌，诸神拥护，百邪速去，急急如律令...
...后备急方》之类的著作仔细研究，还对没什么名气，流传也不广泛的著作加以收集，许多散佚已久的书也可以在这部著作中看到大致内容。王焘以一生的精力，为保存古医籍原貌和总结唐以前的医学成就做出了突出的贡献，留下了千古美名。 王焘对针灸学的贡献，主要反映在灸法上。因为王焘认为“针能杀生人，不能起死人“，所以他轻视针法。王焘对灸法比较重视，反映在《外台秘要》中，他吸取了《...
夫外台者，刺史之任也；秘要者，秘密、枢要之谓也。唐王焘台阁二十余年，久知弘文馆，得古今方，上自神农，下及唐世，无不采摭，集成经方四十卷，皆诸方秘密枢要也。以出守于外，故号曰《 外台秘要 方》，凡一千一百单四门，以巢氏《病源》、诸家论辨各冠其首，一家之学，不为不详。王氏为儒者，医道虽未及孙思邈，然而采取诸家之方颇得其要者，亦崔氏、孟诜之流也。且古之如张仲景、《...
...总之，以方为方，方遂一成而不易；以矩为方，方乃万变而不穷。诚究心于平昔，会其所以立方之意，斟酌于临时症之方，果属热而当寒，何不参之河间？湿而宜燥，何不参之东垣？可汗、可吐而可下，何不参之子和？阴阳乖错，营卫失调，何不参之丹溪？博洽前方，勿执我见，期于实有拯救，不愧前贤济民利物之心，则请以《 外台秘要 》一书为医家之筌蹄也，亦奚不可？ 新安后学程衍道敬通父谨识
己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅在外东北维 乙卯丙辰丁巳戊午己未在外东方 庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑在外东南维 丙寅丁卯戊辰己巳庚午在外南方 辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子在外西南维 丁丑戊寅己卯庚辰辛巳在外西方 壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥在外西北维 戊子己丑庚寅辛卯壬辰在外北方 上日游在外宜在内产吉凡日游所在内外方不可向之产凶
...因其母身患疾病，他感于齐梁间不明医术者，不得为孝子的话，于是便钻研医学，以医治其母亲的疾患，常常与名医接触，并向之请教，终于精通了医学，并着有《 诸病源候论 》和《千金要方》后的又一巨著。以上三部医书对祖国医学颇有贡献，所以后人称其为隋唐时代的三部医学代表作。尤其是《外治秘要》是在前两部著作的基础上编撰的，所以无论在理论方面还是方药的应用上都有进一步的发展。
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