《名医类案》涌吐法评述_【中医宝典】

关键词:《名医类案》 涌吐法 急症 《名医类案》十二卷,系明代江父子编辑而成,广泛搜集了从《史记》到明代的名医医案,后经清代魏之等重校,形成当前流通本。全书以病证分类编纂,广泛涉猎内、外、妇、儿、 砂仁 ,作二十帖与之,以防产前、产后小虚,果得平安”。此打破常规,独辟蹊径而收全功。 综上所述,《名医类案》中众多医家对涌吐的灵活运用,拓宽了其适用范围,丰富了涌...

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吐_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

有寒热之分.热者寸口 脉数 . 发热 烦渴.渴欲饮水.水入即吐者.宜 五苓散 .食入口即吐者.宜 二陈汤 加 姜汁 炒连和之. 邵评∶吐症寒热均有.此条热吐.又有水逆痰热格拒二症. 寒者口不渴而吐.理中去 白术 加 生姜 .(参准绳) 邵评∶此治寒吐之正法.亦可加 石莲 、 丁香 . 金鉴云.口不渴.厥而吐属寒.宜理中、吴萸辈.渴而得食即吐属火.实热. 黄连...

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吐蛔_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...吐蛔.是也.故凡 伤寒 吐蛔.虽有大热.忌用寒凉.乃大凶之兆.急用 理中汤 去 甘草 .加椒梅主之. 盖蛔闻甘而起.遇酸而伏.见苦则安也.蛔吐不止者死.吐蛔不能食者亦死.(以上述古) 邵评∶中阳虚而受寒.宜温中 散寒 为治.反大汗之.则胃阳益伤.不能化谷气以养蛔.则蛔上逆.而从口出也.盖阳虚而有寒邪.复发汗以伤其阳.则胃阳虚而胃中冷.故用 椒梅理中汤 法温之...

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王正公_善用汗吐下治青少年哮喘_中医名医大全_【中医宝典】

一、首重汗法 王氏强调风为百病之长,首创“寒乃六淫之首”,更重“肺喜温而恶寒”之论。他说:“哮喘病人体质多系过敏,气道呈高反应性,然在诸多致敏因子中,以对寒冷之过敏为最甚,故治疗哮喘首宜散寒解表,宣肺达邪, 张子和 所谓“凡解表者,皆汗法也”。此即顺其生机,驱邪外达,切忌寒凉止遏。他最反对一见咳嗽便用板蓝根、竹沥、猴枣、蛇胆、川贝之类,认为使寒邪遏伏于里,不...

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忌吐法论《伤寒大白》_【中医宝典】

...仲景云∶关上脉细,以医吐之过也。太阳病吐之,反不 恶寒 ,不欲近食者,此医吐之内烦也。少阳 中风 ,两耳无所闻, 目赤 ,胸中满而烦者,不可吐下。故凡老弱虚人,忌吐法。久病虚弱,忌吐法。内伤本元,忌吐法。六脉空大,忌吐法。脉细无神,忌吐法。胃虚食少,忌吐法。时时眩冒,忌吐法。胎前产后,忌吐法。 痈 疽溃后, 金疮 失血,忌吐法。古人虽以汗吐下三法,以治外感,...

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手足汗《伤寒明理论》_【中医宝典】

伤寒 手足汗出.何以明之.四肢者.诸阳之本.而胃主四肢.手足汗出者.阳明之证也.阳经邪热.传并阳明.则手足为之汗出.阳明为津液之主.病则自汗出.其有自汗出者.有但头汗出者.有手足汗出者.悉属阳明也.何以使之然也.若一身自汗出者.谓之热越.是热外达者也.但头汗出者.是热不得越.而热气上达者也.及手足汗出者.为热聚于胃.是津液之旁达也.经曰.手足 然汗出者.此大...

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吐、汗、下治疟_《仁斋直指方论(附补遗)》在线阅读_【中医宝典】

治疟总要不过吐、汗、下而已,当下而下不尽,腹中尚有余痛,或大便一泄之后不复再泄,但时时点滴而出者,须再下之, 大黄 以佐 常山 可也。当汗而汗不匝,或头汗至胸而手足无汗者,须周浃一身而汗之, 青皮 以佐 紫苏 可也。所谓吐者,须出尽其水饮,若作吐剂, 常山 岂容辍哉?能于三者究竟焉,收效必矣。

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汗下温正法《伤寒六书》_【中医宝典】

太阳伤风,自汗恶风, 桂枝汤 。 伤寒 ,无汗 恶寒 , 麻黄汤 。 阳明不恶寒反恶热,自汗者,大便难, 大柴胡汤 、 小承气汤 。汗不止者,胃汁干,急下之, 大承气汤 。无汗恶寒, 升麻葛根汤 。有汗脉迟,微恶寒,为表未解, 桂枝汤 。无汗脉浮而喘,麻 黄汤 。 少阳证,病属 小柴胡汤 。 太阴自利不渴,为脏寒, 理中汤 、 四逆汤 。胸中胀满, 枳实理中...

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吐蛔_《伤寒括要》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

气上冲心疼.饥不欲食.吐蛔者厥阴病.( 桂枝 白术茯苓汤 理中安蛔散 )静而时烦.此为藏寒.蛔上入膈.须臾复止.得食而呕.又烦.蛔闻食臭出.当吐蛔.( 乌梅丸 )病患有寒.复发汗.胃中冷.必吐蛔.(先服 理中汤 次服 乌梅丸 ) 按吐蛔主胃寒.人所共知.然亦有属阳症者.如脉来洪大数实.或渴.或秘.或 .或黄.皆以冷剂取效.切不可执一也.凡吐蛔症.勿服 甘草 ...

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吴延史卢赵列传第五十四_《后汉书》

...祐呼长谓曰:“子母见辱,人情所耻。然孝子忿必虑难,动不累亲。今若背亲逞怒,白日杀人,赦若非义,刑若不忍,将如之何?”长以械自系,曰:“国家制法,囚身犯之。明府虽加哀矜,恩无所施。”祐问长:“有妻、子乎?”对曰:“有妻未有子也。”即移安丘逮长妻,妻到,解到桎梏,使同宿狱中,妻遂怀孕。至冬尽行刑,长泣谓母曰:“负母应死,当何以报吴君乎?”乃啮指而吞之,含血言曰:...

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