五痔

...绵 桃根 桐皮 文蛤 五倍子(图) 无花果(图) 无花果叶 芜荑(图) 犀肉 鹰嘴爪 鮧鱼 枳椇木皮 猪肉 竹茹(图) 猪蹄甲 中药主治: 五痔 八哥 冰片(图) 苍耳子(图) 刺皮 刺猬皮(图) 丁香(图) 地榆(图) 榧 榧实(图) 榧子(图) 伏牛花 蝮蛇胆 龟板(图) 龟板胶 龟甲(图) 海蛤(图) 何首乌(图) 盍藤子(图) 虎(图) 槐(图) 槐...

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疣赘疵黑子杂疗方六首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...藜芦 (各一两) 上七味为散,以漆和令如泥,以涂贴病上,顷成疮及去面上黑子,点之即去。(深师同出第二十四卷中) 古今录验疗黑子去疣等,五灰煎方。 锻石 蒴 灰 桑灰 炭灰 蕈灰(各一升) 上 五味 以水溲,蒸令气匝,仍取釜中汤淋,取清汁五升许,于铜器中东向灶煎之,不得令鸡犬小儿女人秽者见之,膏成好凝强如细 沙糖 ,即堪用,量以点封之。(出第五卷中) 广济疗疣...

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许仁则产后方一十六首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

... 生姜(各三两) 桂心(一两) 葱白 (三合) 上六味切,以水八升缓火煮肾,取六升澄清,纳诸药煮,取二升,分温再服。 第十二产后觉患风,手足不多随和,言语不多流利,恍惚多忘,精神不足,宜依此方。 独活 (三两) 当归 芍药 防风 芎 玄参 (各二两) 桂心(一两半) 上七味切,以水八升,煮取二升半,去滓分三服,如一剂觉安稳,隔三日又服一剂,若一两剂后渐瘥,但...

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千金方六首合一十一法_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

千金治 伤寒头 痛项强四肢烦疼 青膏 方。 当归 芎 吴茱萸 附子 乌头 莽草 蜀椒 (各三两) 白芷 (三两) 上八味切,以醇 苦酒 渍再宿,以 猪脂 四斤缓火煎,候 白芷 色黄,绞去滓,以暖酒服 枣核 大三枚,日三服取汗,不知稍增,可服可摩,如初得 伤寒 一日,苦 头痛 背强,宜摩之佳。忌 猪肉 。 又少阴病得病二三日,口燥咽干,急下之,宜 承气汤 。 ...

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重刻《外台秘要方》序《外台秘要》_【中医宝典】

...,多至盈时,惟恐少误,无惑而后动其心。行复如是,是其人一第而为宰官,推是道也,用是心也,以往其谋国,以善万里生民之寄,岂可及哉?有唐王刺史《外台秘要》一书,更五代,至宋孙中丞一较正行之,及今而绝。程子不忍图令其流布人间而为余言。余因问程子∶如欲知医,何道而能精?曰∶必好学。将何学?曰∶先读书。读书可以医乎?曰∶读书而不能医者,有之矣,决未有不读书而能医者也。...

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用药分两煮汤生熟法则一十六首《外台秘要》_【中医宝典】

千金或曰,古人用药至少,分两亦轻,瘥病极多,观君处方,非不烦重,分两亦多,而瘥病不及古人者,何也,答曰,古者日月长远,药在土中自养经久,气味真实,百姓少欲,禀气中和,感病轻微,易为医疗,今时日月短促,药力轻虚,人多巧诈,感病浓重,难以为医,故病轻药味须少, 重用药即多,此则医之一隅,何足怪也。 又古之医者,自解采取,阴干曝干,皆悉如法,用药必依 土地 ,所以...

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辟温不相染方二首《外台秘要》_【中医宝典】

《病源》此病皆因岁时不和,温凉失节,人感乖候之气而生病,则病气转相染易,乃至灭门,延及外人,故须预服药,及为法术以防之。(出第十卷中) 《千金》断温疫,主温病转相染着,乃至灭门,延及外人,无收视者。 赤小豆丸 方。 赤小豆 (二两) 鬼臼 (二两) 鬼箭 (二两) 丹砂 (二两研) 雄黄 (二两研) 上 五味 ,末之,以蜜和如小豆大。服一丸,可与病患同床传衣...

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竹木刺不出方一十六首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...以敷之,即出,纵疮合,其刺犹自出。(肘后备急文仲范汪深师千金同出第九卷中) 千金疗刺在 人肉 中不出方。 煮 瞿麦 汁饮之,日三,立出。 又方:温 小便 渍之。 又方: 白茅根 烧末,以膏和涂之,亦主诸疮因风致肿。(肘后同) 又方: 蔷薇 烧灰,以水服方寸匕,日二度,十日刺出。 又方:烧 凿柄 为灰,酒服二方寸匕。 又方: 酸枣 核烧末,服之瘥。 又方: 头...

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石发痰结大小腹留壅老小虚羸方六首《外台秘要》_【中医宝典】

...,阴气独盛也。致大肠留拥,汤药不下,或水谷不消,更加短气,若不利关格,实不得其死也。 疗羸劣老弱,体性少热,因服石散而寒气盛,药伏胸膈,冷热不调,烦闷短气欲死者,药既不行,又不能大便,作害于人,急宜吐之方。 甘草 (四两生用) 上一味切,以水五升,煮取折半,去滓,令顿服之,当大吐,药亦与病俱去,便愈矣,夫散家患心 腹痛 ,服诸药不瘥者,服此 甘草汤 ,诸膈即...

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诸论伤寒八家合一十六首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...,时有否泰吉凶悔吝苦乐安危喜怒爱憎存亡忧畏关心之虑,日有千条谋身之道,时生万计,乃度一日,是故天无一岁不寒暑,人无一日不忧喜,故立极之德,而不能废之,虽不能废之,而能以道御之,其次有贤人善于摄生,能知樽节,与时推移,亦得保安,天地有斯瘴疠,还以天地所生之物以防备之。命曰知方,则病无所侵矣。 然即须救疗,迄至于病愈汤食竞进,折其毒热,自然而瘥,必不可令病气自在...

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