...凭于小剂。盖毒成于热，而热起于火，火之有余，终是水之不足，不大料以 滋水 ，惟小剂以灭火，安得取胜乎。治法必须大用补水之剂，而少佐解毒之味，则擎疽自愈矣。方用 释擎汤 ∶ 玄参 （二两） 生地 （一两） 金银花 （二两） 当归 （一两） 紫花地丁 （五钱） 贝母 （二钱）水煎服。 一剂而痛轻，二剂而痛止。已溃者再服四剂，未溃者再服一剂，无不全愈。愈后仍须告解...
...受。然火势太旺，又不能遏抑，偏欲直入于心宫，而心包又掩护重重，未易焚烧，但肝木之郁火，乃木中之火，龙雷之火也，每从下而上冲，霹雳之威，震开天门，火光所至，焚林烧木，天地且为之动荡，何能止遏哉。此 肝火 之冲心，所以直受其害也。治法必须泻肝木之火，更须解木气之郁，而少佐以安心之剂，则心痛自止也。方用救痛 安心汤 ∶ 白芍 （一两） 炒 栀子 （三钱） 甘草（一...
... 砂仁 （一粒） 陈皮（五分） 半夏 （一钱）水煎服。一剂即平。 中暑热之气，腹中疼痛，欲吐不能，欲泻不得，此名为干霍乱也。夫邪入胃中，得吐则邪越于上，邪入腹中，得泻则邪趋于下矣。邪越于上，则邪不入于中，邪趋于下，则邪不留于内。今不吐不泻，则邪不上不下，坚居于中焦。譬如贼人反叛，虽四境安宁，而一时生变喋血于城门，横尸于内地，斯时非奋罔顾身之将，号召忠勇，冒矢...
...津，大肠有液，自然上下相通而无阻滞之患。譬如河漕水浅，舟楫不通，粮糈不能输运，军民莫不 徨而喧哗扰嚷。忽见大雨滂沱，河渠、沟壑无非汪洋大水，则大舸巨舶，得以装载糗粮，自然人情踊跃，关门大开，听其转运，而无所留难也。 此症用制肝散亦效甚。 白芍 （一两） 吴 茱萸 （五分） 黄连 （一钱） 茯苓 （五钱） 水煎服。二剂即愈，何至变成噎膈哉。 人有朝食暮吐，或暮...
...有产后三日， 发热 恶露 不行，败血攻心，狂言呼叫，甚欲奔走，拿捉不定，人以为邪热之在胃也，谁知 血虚 而心无以养乎。产后之血尽随胎胞外越，则血室空虚，五脏皆无血养，当是之时，止心中之血尚存些微，以护心也。而各脏腑皆欲取给于心，心包为心君之相，拦绝各脏腑之气，不许入心，故心安神定，是护心者，全藉心包也。然心包亦虚，倘不能障心，各脏腑之气遂直入心中，以分取心血...
...必须吐出其毒。然而虽经吐出，不能尽出其毒，必须用 解毒 之味。世人往往用 羊血 以吐之，亦有能生之者。但初下喉之人可救，食之多时，久入胃中，则无益矣。我有一方，得之异人所传，久暂皆可救。方名 救死丹 ∶ 生 甘草 （二两） 瓜蒂 （七个） 玄参 （二两） 地榆 （五钱）水煎服。一下喉即吐，再煎渣服之，又吐，砒霜之毒必然全解。 甘草 最善解毒，得 瓜蒂 必上涌...
...症，因地气之湿热，又加酒热之毒，所以结于肛门边不能遽化。夫肛门通于大肠，凡有湿热亦随大便出，何以积而成痔？以湿热在大肠不能久留，势必尽趋于肛门，而肛门为大肠锁钥，未免有关闭防范之意，不容湿热直出于门外，蓄积久湿热毒，肛门独受之矣。有毒必然外形，不生痔于肛门之内，必生痔于肛门之外，虽内外似乎少殊，而作楚则一也。然治之法，乌能舍湿热而他求乎。惟是肛门去脾胃甚远，...
...，半多死亡，实可悯也。吾遇异人之传，治胎毒小儿已数十人矣，皆服之得生。我不传方，不特失异人传铎之善心，而且使小儿可救之病，以不得吾方而失援，则小儿之死，不犹之铎杀之乎，铎则何敢？故宁传世，使世服方而叹或有不效，断不可不传，使世之怨无方以救子也。方用∶ 金银花 （二两） 生 甘草 （三钱） 人参 （二钱） 天 花粉 （二钱） 黄药 （三钱） 锦地罗 （三钱）水...
...世人贪欢者多，吝惜者亦复不少，用热药以助火，非多加 人参 不足以驾驭其猛烈之威，无如 人参 价高，力难多备，方士不得已迁就世人，乃少减人参，则功力自薄，及多加热药以壮其火，于是 金石 火 之药纷然杂用，谓不如此，不足以助其命门之火也。夫命门之火，肾火也，非真阴之水不养，不同于脾胃之火可以外水解之也。且肾火既旺，则外势刚强，必多御女，一取快乐，偶尔纵欲，亦复何...
...入，多在膀胱，膀胱大利，邪又何居。况香港脚原无风邪，不过膀胱气壅，下不行而上发热。今治下而下通，上何不通之有。上下气通，身热自解，一用风药，则引阴湿而入于阳分，反成不可治之症矣。散邪之药，断断不可用也。是以香港脚之病，即生于冬月，尚不可用散邪之药，矧春、夏、秋之令哉。 此症用顺导汤亦佳。 茯苓 泽泻 （各五钱） 肉桂 （三分） 木瓜 （一钱） 龙胆草 （一钱...
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