...弗去则患及其身。四章言行有不得於人，反求诸身，责己之道也。五章言天下国家，本正则立，本倾则踣。六章言巨室不罪，咸以为表，德之流行，可充四海。七章言遭衰逢乱，屈服强大，据国行仁，天下无敌。八章言人之安危，皆由於己。九章言水性趋下，民乐归仁。十章言旷仁舍，礼自暴弃之道也。十一章言亲亲敬长，近取诸己。十二章言事上得君，乃可临民，信友悦亲，本在於身。十三章言养老尊贤...
...。坚中流矢，临阵斩融。坚众奔溃，自相蹈藉投水死者不可胜计，淝水为之不流。余众弃甲宵遁，闻风声鹤唳，皆以为王师已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。诏遣殿中将军慰劳，进号前将军，固辞不受。赐钱百万，彩千匹。既而安奏苻坚丧败，宜乘其衅会，以玄为前锋都督，率冠军将军桓石虔径造涡颍，经略旧都。玄复率众次于彭城，遣参军刘袭攻坚兖州剌史张崇于鄄城，走之，使刘牢之守鄄城。...
...也．仲景呕哕方中．君此之深意．不从可识乎． 二十六条 夫六腑气绝于外者．手足寒．上气脚缩．五脏气绝于内者．利不禁．下甚者．手足不仁． 此总言下利之死症重症．为后文二十七、三十八、两条之纲领也．腑脏两气字．俱指阳气而言．因人身以阳气为生死之根蒂故也．六腑行五脏之气．而主充贯之用．腑气外绝．则充贯无根．手足为阳气之末．故先寒．又腑气自绝．不但不能充贯．而且有上散...
...其中．而上呕下鸣之证俱愈也． 半夏 泻心汤 方 半夏 （半升洗） 黄芩 干姜 人参 甘草 （各三两炙） 黄连 （一两） 大枣 （十二枚） 上七味．以水一斗．煮取六升．去滓．再煮取三升．温服一升．日三服． （干呕．胃气逆也．若下利清谷．乃肠中寒也．今） 干呕而 （下） 利 （浊粘） 者． （是肠中热也．可知呕为热逆之呕．利为挟热之利．以） 黄芩加半夏生姜汤 主...
...邪之内．仲景用法之精如此． 四逆汤方 （见上） 桂枝汤 方 桂枝 白芍 生姜（各三两） 甘草（二两） 大枣（十二枚） 上 五味 ． 咀．以水七升．微火煮．取三升．去滓．适寒温．服一升．服已须臾．啜稀热粥一升． 以助药力．温覆令一时许．遍身 微似有汗者益佳．不可令如水流漓．病必不除．若一服汗出病瘥． 停后服． 下利三部脉皆平．按之心下坚者．急下之．宜 大承气汤...
...考。程氏又曰。不禁则上无胀闷。中无痛楚。下无奔迫。但孔如竹筒。漫无约束。直流不休。 诃子 粟壳 。咸无功矣。虽有卢扁。将安施乎。此说信然。 下利。脉数而渴者。今自愈。 按邪热逼血。血渗入于肠。故清脓血。魏氏曰。热且蓄停肠脱。酿为污积。脓血随利而下。此亦理之所有也。 下利清谷。不可攻其表。（ 脉经 。胀满下。有其脏寒者当下之七字。） 下利。脉迟而滑者。实也。 ...
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...也．仲景呕哕方中．君此之深意．不从可识乎． 二十六条 夫六腑气绝于外者．手足寒．上气脚缩．五脏气绝于内者．利不禁．下甚者．手足不仁． 此总言下利之死症重症．为后文二十七、三十八、两条之纲领也．腑脏两气字．俱指阳气而言．因人身以阳气为生死之根蒂故也．六腑行五脏之气．而主充贯之用．腑气外绝．则充贯无根．手足为阳气之末．故先寒．又腑气自绝．不但不能充贯．而且有上散...
【308】少阴病，下利便脓血者，可刺。 《灵枢·脉度》：盛者泻之，虚者饮药以补之。 桃花汤 之治便脓血之虚者也，若稍盛而生热者，可刺经穴以泻之。
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