一、两 目赤 色．火症也．必兼舌燥口渴．六脉洪大有力．宜 犀角 、 连翘 等清透之．阳毒 三黄石膏汤 ．表里兼解之．若目赤颧红．六脉沉细．手足指冷者．此少阴 虚火 上冒．假热真寒也．六脉洪大．按之 无力 者．亦是． 一、两目黄色．此湿热内盛．欲发黄也．必兼 小便 不利． 腹满 口渴．脉沉数．轻则 茵陈五苓散 ．重则 茵陈 大黄汤 ．若目黄小便自利．大便黑．小...
三阳合病下利．有热无寒．三阴下利．自利属寒．阳邪属热．太阳阳明合病．自下利者．此风邪入胃也．脉浮而长．所见皆太阳症．以下利故．知与阳明合病也．用 葛根汤 表提风邪．利自止矣． 邵评∶下利有寒热之不同．三阳合病下利．邪化热而入里．无寒症也．三阴下利． 有直中传经二因．直中下利为寒．从阳经传入者．为热利也．太阳之邪．并入阳明而自下利．为太阳阳明合病．合病下利者．...
...自受寒邪．故宜温．渴是阳经热邪传入太阴．脾胃相连． 故病关阳明．太阴热邪转属胃腑．故可从阳明治．此太阴满痛自利．以渴不渴辨寒热．最为要诀． 伤寒 脉浮而缓．身不 发热 ．手足自温者．太阴也．太阴身当发黄．若 小便 自利者．不能发黄．盖寒湿伤于肌肉．不能外越皮肤．故发黄．若小便利．则湿气下输膀胱．便不发黄．设小水不利． 当用 五苓散 利之．若寒湿伤于太阴之表．...
...自受寒邪．故宜温．渴是阳经热邪传入太阴．脾胃相连． 故病关阳明．太阴热邪转属胃腑．故可从阳明治．此太阴满痛自利．以渴不渴辨寒热．最为要诀． 伤寒 脉浮而缓．身不 发热 ．手足自温者．太阴也．太阴身当发黄．若 小便 自利者．不能发黄．盖寒湿伤于肌肉．不能外越皮肤．故发黄．若小便利．则湿气下输膀胱．便不发黄．设小水不利． 当用 五苓散 利之．若寒湿伤于太阴之表．...
伤寒 误下之．续得下利．清谷不止．身疼痛者．急当救里．宜 四逆汤 ．此下利不止．阳气下脱．虽有 身痛 表症．当以救里为急．救里之后．身疼痛．清便自调者．急当救表． 宜 桂枝汤 ．此清谷已止．而身痛不除．仍从表治也． 邵评∶寒邪在表．而误下脏虚．内寒而下利清谷．胃阳已亡矣．身疼痛．邪在表也． 虽表里皆困．然脏气内虚．无以为散邪之地．故必先温其里．里气固而身痛未...
饮．即水也． 伤寒 停饮症最多．每见于太阳少阴．临症者都忽此．因备述之以便查阅． 如太阳 中风 ．渴欲饮水．水入即吐者．名曰水逆． 五苓散 主之．此水停于胸中．故水入不能容也． 邵评∶太阳中风．表未解也．渴则风热而传里．渴欲饮水． 水气 不行．而反上逆．则吐．是为水逆．必其人素有水气．邪水内结．用 五苓散 导水泄热．的是正法． 又评∶水逆者．其人必素有水气．...
伤寒 病发于阴．下之太早．则成痞硬．病发于阳．下之太早．则成 结胸 ．均为表邪．乘虚入里而成．硬满．按之不痛者为痞满．属虚邪．硬满．按之大痛者为结胸．实邪也． 因热入有浅深．故结胸分大小．从心下至小腹．硬满而痛不可按者．为大结胸．其脉沉紧．其症但头汗出．项强如痉．此由太阳失表而误下．邪入胃中．与不得化汗之 水气 相结而成也．夫太阳寒水之气．结于阳明．当以 大...
表而再表者．所发未尽．膜原尚有隐伏之邪．故三四日后．根据前 发热 ．脉洪而数．及其解也．斑者仍斑．汗者仍汗而愈．至于三表者．亦稀有也． 邵评∶瘟疫之邪．由膜原达表．或 或汗之表．表邪化而膜原尚有未尽之邪．复出于表．故曰表而再表．此与 伤寒 先表后里之治迥别．须使出表之邪．仍从 汗而解．至三表之症．实罕见焉．
...．吐蛔．厥．下利．少 腹满 ．囊缩． 仲景述厥阴病．消渴．气上撞心．心中疼热．饥而不欲食．食则吐蛔．下之．利不止．此皆厥阴自病之热症．并非 伤寒 传经之热邪．盖厥阴内藏相火．其消渴．火盛水亏也．气上撞心．心中疼热． 肝火 乘心也．饥不欲食．食即吐蛔．风木克土．胃中空虚也． 下之即利．土受 木贼 ．不禁再利也．不得以伤寒正病视之． 邵评∶此厥阴病之总纲．总而言...
撰 伤寒 书者．每于三阴或热或寒之故．都模糊过去．即有传经直中之分．亦非仲景本旨．此处不明．何以临症．用陈鄙见．质诸高明． 一、三阴．有阳经注入之邪．有本经自感之邪．注入之邪．则传变不一．阳主动也．自感之邪．则在本经．阴主静也． 邵评∶传经自受．是邪入三阴之两大法门． 一、三阴．世都以传经直中分两门．传经悉指为热．直中悉指为寒．此说似是而实有未尽者．夫传经．...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。